Статьи и проповеди. Часть 14 (17.05.2018 – 23.07.2019)

Так вот принимайте друг друга так, как Бог во Христе принимает всех вас. И старайтесь приобрести «простые очи», чтобы посмотреть с простотой на человека. И старайтесь приобрести склероз на чужие грехи, чтобы забывать о чужих грехах. И старайтесь приобрести некое косноязычие на разговоры о чужих грехах. Чтобы у вас язык не ворочался при упоминании о чужих грехах. Как будто грязное белье полощете. Чтобы вам не было интересно слышать и говорить про чужие грехи. Чтобы совесть ваша как пипочка сигналила вам: «Пи-пи-пи… Ты куда? Ты куда лезешь? Ты что, совсем чист? Или у тебя этого не было? Или не могло быть? Что ты – защищен от этого всего?»

В чем осудишь, в том и побудешь. Такого греха нет, чтобы ты посмеялся над человеком, а потом в это же не влез. Над чужой тучностью посмеешься, а потом сам растолстеешь через полгода. Через пьяного переступишь, скажешь: «Вот свинья», сам ляжешь где-нибудь после праздников под забор. Посмеешься над чужим блудом, сам окажешься в той же грязи, еще хуже. Посмеешься над тем, кто запустил руку в чужой карман – сам вором окажешься. Еще и пойманным за руку на стыд на всю вселенную.

Все возвращается. Это все есть. Все есть. Поэтому надо быть очень осторожным человеком в этом мире, в котором грех кишмя кишит. Вот кишит, как черви в падшей лошади. Но вот надо ходить среди этого всего с одной мыслью: «У меня есть своя печаль, своя боль, своя беда. У меня есть свое. Что я буду за кем-то наблюдать. Свое есть – я это помню. Я – помню. Я должен любить Бога сильно, потому что Бог мне много простил».

Много простил – больше любишь. Любите Бога, потому что каждому из нас много прощено. Уже прощено. Только нужно, чтобы это не вернулось как проказа. Пресловутая проказа возвращается к тем, кто грешит. Исцелился, потом снова набедокурил – и опять белый. Так в Библии неоднократно описывается. Так что спасайтесь, дорогие братья и сестры.

Спасайте душу свою бессмертную. Богом любимую. Для Бога драгоценную. И для этого нужно помнить: внутренний труд гораздо больше, чем внешний труд. Я люблю людей, которые бьют поклоны, которые на молитве выстаивают долгие часы, которые совершают пешие паломничества. Эти люди хорошие. Но все-таки надо понимать, что еще внутренние усилия очень важны. Вот это вот все – «забыть, простить, не помнить, смолчать, утаить, закрыть глаза, закрыть уши». Как та мартышка японская – «Не вижу, не слышу, не говорю. Все – меня ничего не интересует. У меня есть другая забота».

Это уже другое состояние. Это – другое. Сколько есть сильных людей, которые поднимают большой железный вес, а язык свой не могут сдержать. Молчать не умеет. Пришла к нему раздражительность, вспыльчивость, и он себя сдержать не может. Он может подковы разгибать и сгибать, а себе самого «согнуть» не может. Собой нужно уметь обладать.

«Учитесь властвовать собой» – говорит Пушкин Татьяне Лариной.

Вот этим мы и будем с вами заниматься. Язык наш, глаза наши, сердце наше, уши наши – все это в нашей власти должно быть. Поэтому этим будет заниматься.

Помним, что нам Господь простил и благодарим Господа.

Спасибо за молитву. Христос Воскресе!

Сам божий мир способен быть таким же белым, как белые одежды Господа /Проповедь 19.08.2018/ (21 августа 2018г.)

Дорогие братья и сестры! Позвольте поздравить вас со святым праздником Преображения, который во многом является открытой книгой для человека.

Во-первых, перечислим некоторые вещи, которые могут доступны быть нашему уму.

Христос показал Свою славу только маленькому числу учеников. Даже не двенадцати. Двенадцать – это маленькая щепотка. Нас здесь с вами сейчас человек пятьдесят-шестьдесят, может семьдесят. А представьте, что такое двенадцать человек? Это «маленькая такая компания», маленькая группа учеников. Но даже такой маленькой группе учеников Господь не показал Свою славу. Он показал только трем из двенадцати. Двум сыновьям Зеведеевым, рыбакам, и Петру – Верховному апостолу. Собственно, всем трем рыбакам – все трое были по профессии рыбаки.