Читаем Статьи и проповеди. Часть 14 (17.05.2018 – 23.07.2019) полностью

Сегодня (поскольку страна должна знать своих героев), я хотел бы вам предложить компанию (она у всех на глазах в больших городах), услугами которой мы пользуемся. Это «Старбакс». «Старбакс» – это самый агрессивный в списке этих компаний, помощник и спонсор движения за сексуальные права. Как переводится это ЛГБТ? – Лесбиянки, геи, бисексуалы, трансгендеры и это все. Причем, генеральный директор, точнее, управляющий директор, компании «Старбакс», некто мистер Шульц, (немец, очевидно), выступая на собрании акционеров, говорил, что кто не делит с нами наши идеологические установки, кто не желает соглашаться с нами в части раздела прибыли и поддержки тех или иных движений, пожалуйста, забирайте свои активы, выкупайте свои акции и перемещайте их в другие компании. То есть, мы не потерпим людей, которые зарабатывают деньги с нами, но не разделяют наши ценности.

Возникает сразу масса вопросов: а где свободный рынок, где отсутствие диктата, где прозрачность идеологических приоритетов у людей, которые оплачивают из своего кармана при помощи хитровыстроенных схем то или иное?

Конечно, всего этого нету. Если ты захочешь кофеек варить под маркой «Старбакс» в каком-нибудь городишке, войти как дочерняя фирма, тебе предложат открытым текстом поддерживать ЛГБТ. А потом еще какое-нибудь движение: за аборты или за клонирование или что-нибудь еще. «Что мне нравится, то я тебе и предложу!» Если ты не согласишься, то «Вот дверь, вот порог, не споткнитесь, идите и будьте счастливы. Гуляйте куда хотите!»

Это рынок на самом деле. И мы должны понимать с вами, что там, где порой раздается крик о свободном чистом безидеологическом рынке, на самом деле за кулисами происходит самое мощное идеологическое движение, с которым нам совсем не п пути.

Так вот, о «Старбакс». Враги этого явления, те же самые западные христиане, которые погружены в это более, которые научены голосовать или сопротивляться «карманом», они говорят, что вот эта зеленая красавица с двумя хвостами, что вот эта наяда из северных морей, якобы это вот такая богиня Астарта, богиня Луны, это та самая мерзость содомская, с которой так долго и безуспешно боролись евреи, богиня, которая требует сексуальных жертвоприношений, богиня кровавая, богиня, хотящая крови и семени.

Так это или нет – я уж не знаю. Бывает, прочтешь, что Оскар – это якобы тоже какое-то божество древнее аммонитсткое. Может быть, а может быть и – нет. Может это какой-то перехлест «направо». Но, так или иначе, по десять центов с чашки кофе, пользователь этой сети платит туда, куда бы он не платил никогда, если бы к нему подошли, протянувши руку или кружку с надписью: «На движение ЛГБТ».

«Пожертвуйте что-нибудь – доллар-два. – Нет, я не хочу, я против этого движения».

Ну а так – «volens-nolens» (волей-неволей) – кофеек попил и «отстегнул» что-либо.

Это очень серьезное такое явление, поэтому информированность здесь, она равна защищенности. Повторяю, что западные христиане, да просто политически активные западные люди, они умеют «голосовать карманом», «голосовать копейкой».

Например, когда «Биттлы» заявили на пике своей славы, что еще пару лет и они будут популярнее, чем Церковь и Иисус Христос, заявили, что они затмят Иисуса Христа своей популярностью, после этого глупого заявления на радио у них были отменены концерты во всей Латинской Америке, в Испании и в половине штатов США. Пластинки были публично сожжены, билеты порваны (заранее приобретенные). Люди сказали: «Ели такие слова звучат из уст моей любимой группы, ничего больше не куплю, ничего больше не послушаю, ни на один концерт больше не поеду».

Такое же примерно было с «British Broadcasting Corporation» («Би-Би-Си» – то есть), когда они дерзнули показать что-то против Господа Иисуса Христа. Люди массово стали рвать с ними отношения, пересматривать условия договоров на трансляцию телепродукта. И уходили просто «пачками», тысячами стали «вымываться» с рынка. Те просто перепугались, извинились, попросили прощения и возобновили свою работу с потребителями телеуслуг и информации.

То есть умение «голосовать карманом», умение голосовать деньгами это большое оружие для мира, который любит мамону, который любит деньги. Деньги считает высшей ценностью, деньгам кадит, деньгам кланяется, деньги целует, деньгам лижет (то, что можно в деньгах полизать, собственно, сами деньги). Идолослужение «бумажкам» совершается.

Поэтому – «Не дам тебе бумажку! – Как это, не дашь бумажку? – Не дам, потому что ты платишь половину от этой бумажки туда, куда я не хочу! – Ой, простите меня, я подумаю, я поменяюсь».

Мы же с вами, сиромахи, не знаем ничего этого. Живя на обочине этих отношений, к счастью, мы не погружены в этот бульон с головой. До нас только доносятся некоторые вещи.

Поэтому, прошу вас знать (страна должна знать своих героев), что ты, сам того не зная, покупая какую-нибудь кока-колу нулевую без сахара, колу-лайт, или какой-нибудь стаканчик кофе, по дороге, на бегу на работу, ты можешь участвовать в таких вещах, о которых ты и духом не слыхал и не нюхал.

Перейти на страницу:

Похожие книги

История Христианской Церкви
История Христианской Церкви

Работа известного русского историка христианской церкви давно стала классической, хотя и оставалась малоизвестной широкому кругу читателей. Ее отличает глубокое проникновение в суть исторического развития церкви со сложной и противоречивой динамикой становления догматики, структуры организации, канонических правил, литургики и таинственной практики. Автор на историческом, лингвистическом и теологическом материале раскрывает сложность и неисчерпаемость святоотеческого наследия первых десяти веков (до схизмы 1054 г.) церковной истории, когда были заложены основы церковности, определяющей жизнь христианства и в наши дни.Профессор Михаил Эммануилович Поснов (1874–1931) окончил Киевскую Духовную Академию и впоследствии поддерживал постоянные связи с университетами Запада. Он был профессором в Киеве, позже — в Софии, где читал лекции по догматике и, в особенности по церковной истории. Предлагаемая здесь книга представляет собою обобщающий труд, который он сам предполагал еще раз пересмотреть и издать. Кончина, постигшая его в Софии в 1931 г., помешала ему осуществить последнюю отделку этого труда, который в сокращенном издании появился в Софии в 1937 г.

Михаил Эммануилович Поснов

Религия, религиозная литература
Ислам
Ислам

В книге излагается история возникновения одной из трех величайших мировых религий – ислама, показана роль ислама в развитии социально-экономической и политической структуры восточных обществ и культуры. Дается характеристика доисламского периода жизни, а также основных этапов возникновения, становления и распространения ислама в средние века, в конце средневековья, в новое время; рассказывается об основателе ислама – великом Пророке Могущественного и Милосердного Аллаха Мухаммаде, а также об истории создании Корана и Сунны, приводятся избранные суры из Корана и хадисы. Также приводятся краткие сведения об основных направлениях ислама, представителях религиозного движения, распространившихся в древнем и современном мире ислама, дается словарь основных понятий и терминов ислама.Для широкого круга читателей.

Александр Александрович Ханников , Василий Владимирович Бартольд , Николай Викторович Игнатков , У. Курганова , Ульяна Сергеевна Курганова

Ислам / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Cтихи, поэзия