Пусть это будет главным сегодняшним нашим заданием. Дома найдите Акафист Сладчайшему Иисусу – раз. Книга Деяний, четвертая глава – два. И Евангелие от Иоанна – первая и последняя глава. Там про Имя Иисуса говорится: и – там, и – там. Чтобы вы поняли, что это не я «себе выдумываю» что-то.
Именем Христовым мы входим в Небесный Рай. Во Имя Его и к Нему, Иисусу, воскресшему из мертвых, Которому Слава и Держава, и Честь и Поклонение со Безначальным Отцом и Святым Духом. И ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.
Христос Воскресе!
Глубокое озеро – чистое сердце блаженной Ксении /Проповедь 06.02.2019/ (12 февраля 2019г.)
Легко так, по-домашнему, отслужили Святую Литургию в память Блаженной Ксении.
Кто из вас был на ее могиле, у того, наверняка, ожили, воскресли воспоминания об этом святом месте, где лежит Блаженная. Надпись на ее гробе: «Кто знал меня, пусть помянет душу мою для спасения своей души». Уже при жизни ее, до отхода в иное бытие, она была удостоверена о своем спасении в вечности. И она просила молиться о ней, не так нуждаясь в молитвах наших, сколько потому, чтобы связать свою душу с нами через молитву. И, чтобы молящиеся о ней, (до канонизации, конечно) получили спасение своей души.
Люди это почувствовали и пошли к ней «на гроб». Как вы знаете из истории, растаскали могилу, («по горстям» – землю) за считанные дни, потому что завязанная в платочек, эта земля, у кого-то убирала флюс с зуба, у кого-то убирала раковую опухоль с той или иной части тела, у кого-то что-то еще. Люди это почувствовали… (Святое – оно ж такое. Когда Господь Христос на Фаворе преобразился, и лицо Его сияло, как солнце, в полной силе Своей, то не только Его тело святое сияло Благодатью, у Него одежды сделались белыми, как снег). Это говорит о том, что прикасающееся к святыне вещество, тоже получает освящение. Не только свят сам человек, но святая становится и одежда, носимая святым человеком, святыми становятся все вещи, которые были в употреблении у него. Так, например, Церковь святыми считает оковы, кандалы, которые носил Апостол Петр. Одежда Божией Матери, конечно, святая, и ризы, и пояс Пречистой (Ее одежда – чем Она опоясывалась, во что одевалась). Одежда Христа – большая святыня. И многое другое. Щепочку от гроба какого-нибудь мученика можно брать к себе как великую драгоценность. (Она драгоценнее любого алмаза соразмерного ему по объему). Или кусочек ткани. Епитрахиль Святого Иоанна Кронштадтского, например. Или ножницы, или очки, или ланцет Святого Луки. Симферопольского и Крымского. Все, что было в святых руках, все, что было на святых глазах, все, что было она святом теле – оно тоже святое.
И вот этот гроб с Блаженной Ксенией (место ее святого погребения) люди быстро почувствовали, как святыню. Люди – они (в хорошем смысле) бывают, иногда, как домашние животные. Как собаки – они понимают больше, чем они могут сказать. Глаза умные, смотрит – только ничего не говорит. Человек, как собака больная: она каким-то странным чувством, разнюхивает, какую траву ей пожевать, сходит куда-то, что-то там нароет, нанюхает, и – выздоравливает. И люди так же. Как говорит Патриарх наш: «К пустому колодцу с ведрами не ходят». Если люди идут куда-то столетиями, тысячелетиями, это значит, что там есть вода. Там есть то, что нужно.
И вот люди «разнюхали» эту Блаженную Ксению… Без богословия всякого. Разнюхали душой своей. Почувствовали в ней помощницу. Растаскали «по горстям» ее святую могилу. Насыпали другую могилу. Ее тоже растаскали по горстям за ближайшие дни. Положили плиту. Эту плиту по кусочкам наши энтузиасты раздолбили – прямо в крошечки.
Я знаю, как наши паломники умеют. Они… допустим… Есть такой город Лод. Еврейский город. Там лежит святое тело Георгия Великомученика. Там барельеф мраморный великомученика выдолбленный, и он залит маслом оливковым. И наши «чудотворцы» (паломники) специально с собой шприцы брали, чтобы это масло высасывать. Такого никто придумать не мог. Наши – придумали! Тащат все, что можно. Любой камушек, любую щепку, любую деревяшку. Придумали! шприцы с собой брать!! чтобы высасывать масло!! Греки были, конечно, очень удивлены. Такую смекалку проявить – это надо еще уметь.
Так же и с Блаженной: разбили в крошку плиту (изуродовали ее) и по кусочку растаскали. Нужно было, аж, построить целую церковь над ней. И уж тогда все успокоились. Церковь над ней, такая небольшая. Часовенка. Там уже никто ничего не откусит, не раздолбает. Туда все приходят к ней, молятся Блаженной Ксении, которая часто появляется там, на Смоленском Кладбище.