Статьи и проповеди. Часть 14 (17.05.2018 – 23.07.2019)

Когда вам мешают молиться, молитесь еще больше. Если молитва есть – у нее не может не быть врагов. Не может не быть врагов… Это, как, если бы в темном подвале вы сидели, и кто-нибудь зажег бы маленькую спичку, или маленькую свечку, или маленькую зажигалку, тут же вы бы заметили бы этот маленький огонек. Вот так лукавый, который командует этим темным миром, падшими людьми, суетными глупыми людьми (командует ими, в пучки их связывает, как веник из прутьев, вяжет веник из людей, готовит из них горючий материал для непогасающей печи, ни молитвы нет, ни веры нет, ни любви нет – ничего нет: терпения нет, верности нет, мужества нет, суета одна – грязь… бесполезная грязь) вдруг увидит – раз! – огонек зажегся. Как он может его не заметить? В полной тьме зажегся огонек. Это что за огонек? Это какая-то душа начала молиться. «Господи, Исусе Христе, помилуй меня. Господи, не оставь меня. Господи, укрепи меня». «Как это? Огонек появился?» И – побежали туда. Побежали тушить огонек. Не может лукавый не замечать зежегшийся огонек. Поэтому, у молитвы не может не быть врагов.

Опять-таки, Иова вспомним. Помните, Сыны Божии, Ангелы предстали перед Господом и затесался меж ними – сатана? Весь мир обошел. И Господь Бог позволяет ему разговаривать с собой. Говорит: «Что ты пришел?» Сатана: «Я обошел весь мир». Господь говорит: «Ты видел раба Моего – Иова, непорочного, праведного, милосердного, удаляющегося от зла?» (см. Иов. 2:1-3). Как может сатана его не видеть? Конечно, он знает – в мире живут миллионы людей и все они гроша не стоят, а тут появился один такой… алмаз. Алмаз настоящий. Как он может его не заметить? Говорит: «Конечно, заметил. Вот. А Ты что – даром благословил его? А ну давай… Дай-ка мне его! Дай мне детей его! Дай мне имущество его! Благословит ли он Тебя?» (см. Иов. 2:4-5). Тяжбу… Тяжбу затевает диавол с Богом за праведную душу. Он не может не заметить праведного человека.

И молящегося человека тут же видно. Я не знаю, замечаете вы или не замечаете? Но и в жизни видно – молящегося или не молящегося. Вот, если на работе, например, стоит рядом с тобой твоя соседка, товарка, допустим, и языком чешет – всех осуждает. Точно знай – не любит молиться человек и не умеет молиться. Потому что трепачи и «осуждатели» – это не молитвенные люди. А, если, смотришь – молчит человек, работу делает хорошо, празднословных речей не любит. Наверное, человек молится. Присмотрись к нему. Скорее всего, он тайную молитву творит. Потому что люди, которые работают хорошо и болтают мало, скорее всего, внутри сердца (тайно) (внутри матрешки своей – самой маленькой матрешки) имеют Имя Божие. Они, наверное, молятся. Молитву нельзя не заметить, если присмотреться к миру. И, конечно, не может у молитвы не быть врагов.

Но вы имейте в виду, что жизнь вечная дается во Имя Иисуса, что бес прогоняется Именем Иисуса, сердце просвещается Именем Иисуса. И еще вам скажу то, что апостол Петр сказал. Когда апостола Петра позвали в Синедрион и сказали ему (прямо так с угрозами сказали) «Мы Вам приказываем – не говорить об этом Человеке и не поминать имя Его!»

Иисуса Христа… Когда уже воскрес Христос, то апостолы пошли говорить: «Христос Воскрес! Христос Воскрес!» Пасху начали праздновать. А «эти» им говорят: «Идите сюда!» Побили их. И сказали: «Не смейте о Нем говорить!» «Вы что, – говорят, – хотите на нас Кровь Его навести?» Слышите, что убийцы говорят? Они же Его убили. И они же говорят: «Вы что – хотите на НАС кровь Его навести. Этого Человека? Не смейте про Него говорить? И имя Его не поминайте!» И в это время Петр говорит им (четвертая глава книги «Деяний», глава 4, стих 12, (чтобы легко найти)), что «Нету другого Имени под небом, которым бы подобало спастись, кроме Имени “Иисус Христос”». О! – Печать! – дальше идти некуда. Там, в принципе, еще есть такое. Апостол Павел говорит: «Во имя Иисуса Христа все поклонятся: и небо, и земля, и преисподняя. И всяк язык исповедует, что Господь Иисус во Славу Бога Отца» (см. Флп. 2:10-11).

То есть – Имя Иисуса Христа – это ключ к вечной жизни.

И этим именем молился слепой человек при воротах Иерихона. Сидя в пыли и ничего не видя. Только слыша, что Иисус мимо ходит. А Иисус (доложу вам) – всегда мимо ходит. Где бы ты ни сел: хоть в Макдональдсе, хоть на лавочке в сквере, Иисус всегда мимо ходит. Когда призовешь Его, тогда Он тебя и позовет к Себе. «Чего хочешь? – Да прозрю». «А ты чего хочешь? – Да исцелюсь». «А ты чего? – Да простишь Ты меня, вот чего я хочу». «А ты чего хочешь? – Хочу, чтоб дети мои уверовали». «А ты чего хочешь? – Мужа найти хочу». «А ты? – Хочу, чтоб… хочу, чтоб…»… Да не знаю, чего еще… Много чего хорошего хочет человек… «Хочу умереть без страха!» «А ты? – Хочу, чтобы… дочка замуж вышла?» Вот…

А Он мимо ходит. Иисус – «вечно мимоходящий Человек». Вечно мимо ходит. Потому что: мы – мимо ходим и Он – мимо ходит. Сядь и позови его! Как слепец при Иерихоне. Просите у Него во Его Имя и Его Именем любое благо, которое нужно человеческому сердцу.