Статьи и проповеди. Часть 14 (17.05.2018 – 23.07.2019)

Когда муж ее умер, она притворилась сошедшей с ума. И сказала всем, что: «Не умер Андрей Федорович. Андрей Федорович – жив. Это – я. Умерла Ксения Григорьевна». И она не отзывалась, напрочь отказалась отзываться на имя – Ксения. Она отзывалась только на имя – Андрей. Причем, даже по отчеству – Андрей Федорович. Оделась в его одежду. Как видите, на ней «зеленое» и «красное» надето. Зеленая кофта и красная юбка. Или – наоборот. Это потому – что муж ее был певчим в придворной императорской капелле. А у них была форменная одежда – «красное» и «зеленое». Зеленый кафтан и красные брюки. И так она до смерти носила красное и зеленое. И откликалась только на имя своего покойного мужа. И взяла на себя труд вымаливать его душу. Женщины всегда вымаливают своих мужчин. Тот – пьет. Тот – гуляет. Тот и пьет, и гуляет – вместе. Тот вообще ушел и бросил. Вот.

А у нее было хуже. Не пил, не гулял. Умер. Умер молодым. Нажиться не успели. Она, так сказать, мало женского счастья знала. И детей не родила, и мужа своего очень любила. Когда он ушел, он вырвал из нее сердце. Она, действительно, говорила: «Умерла Ксения Григорьевна». Женская любовь, она, в каком-то смысле, сильнее мужской любви. Женщины любят полностью, целиком, без остатка. И он, когда ушел, забрал ее сердце с этой земли. Ей больше на земле было не о чем радоваться, и она решила всю жизнь отдать тому, чтобы молиться Богу за него. Тревожило ее душу то, что он умер без причащения и покаяния. Внезапно. Это, если угодно, как в «Гамлете» у Шекспира. Гамлету, когда является отец его, тень отца, то тень скорбит, что «Умер я без покаяния, не причащен и не помазан». Но то, что умер – мало, самое главное его тревожило, что убили его коварно, что он умер в цвету своей жизни, своих лет, в буйстве своей плоти, в грехах своих. Без покаяния, без причащения.

Самое страшное для христиан – кончина нехристианская. Мы молимся всегда, мы просим «Христианской кончины Живота нашего» у Господа Бога нашего. «Безболезненной, непостыдной, мирной. И доброго ответа на Страшном Суде». И надо, конечно, перед смертью, причаститься бы человеку и покаяться. Перед смертью человек не может лгать. Он становится честным, как никогда. С него всякая шелуха спадает. И он в это время является настоящим человеком. В скорбях он таким и является. В жизни на человека надета тысяча масок. С друзьями – один, с врагами – другой, с начальниками – третий, с домашними – четвертый. И постоянно меняются маски у человека. Он постоянно играет в какую-то сложную игру. Как будто он в сериале снимается. А перед смертью вся эта шелуха слетает и человек – настоящий. Этот настоящий человек должен покаяться в грехах своих и с миром отдать душу в руки Богу. Этого не было у Андрея Федоровича, о котором мы сегодня (вы слышали) молились, поминали его. Мы таким образом с вами, как бы, подластились к святой. Она всю жизнь молилась за него. Она его любит. Наверняка, они вместе. Наверняка, она его вымолила. Раз они вымаливает тысячи людей, то уж мужа то своего, она, точно, вымолила. Они там, наверняка, вместе, в раю. Она, наверняка, выше, чем он. Но, в любом случае, и он – «в месте светле, в месте злачне, в месте покойне». И мы сегодня тоже поминали этого человека… Для того, чтобы… не то, чтобы его отмолить, а, чтобы – ей угодить. Как-то подойти к ней с подарком. «Ты молилась, и мы помним! Помним, как его звали и то, что ты за него просила Бога».

И вот, она стала вымаливать этого человека, своего любимого мужа. И умерла для жизни. Женщин в храмах больше. Это такая боль моего сердца… я хочу, чтобы мужчин в храме было столько же, сколько и женщин, а, может быть, и даже больше. Но пока что еще тенденция эта сохраняется. И женщин в храмах больше, чем мужчин. Пока – к сожалению. И подавляющее число женщин вымаливают своих мужчин. Вымаливают своих сыновей, за которых не молились вовремя, когда они совсем маленькие были, а спохватились молиться, когда у них уже усы растут. Вымаливают своих мужей. Вымаливают своих отцов. Вымаливают,.. не знаю, кого еще. Женщины вымаливают своих мужчин. Вымаливайте. Вымаливайте. Это святая задача. Об этом написано в Библии. Апостол Павел говорит: «Почем знаешь, жена, не спасешь ли мужа?» Это он говорит про верующих и неверующих. Если женщина верующая, а муж – неверующий, он говорит: «Почем знаешь, жена, не спасешь ли мужа?» То же самое говорится и о муже верующем, если так случилось, что у него неверующая жена: «Почем знаешь, муж? Не спасешь ли жену?» (см. 1Кор. 7:16).

Но, главное в этом всем, как мне кажется, то – что надо все-таки начинать с маленького. Потому что – Блаженная Ксения никогда не стремилась к тому, чтобы молиться за весь мир. У нее не было мыслей таких, чтобы взять и ни с того, ни с сего, побежать «с места в карьер» и молиться за всею вселенную. У нее была конкретная маленькая задача: вымолить любимого человека. Любила она мужа своего и решила за него молиться. За себя она не молилась. Не просила ничего себе. Только молилась за него. И из этого маленького огонька разгорается огонь большой молитвы.