Итак…
Я хотел бы прочесть вам отрывок небольшой из послания Апостола Павла, посвященного сегодняшнему дню. Церковь читает его в связи с сегодняшней памятью новомучеников. Весь не буду читать, прочту немножко. Он пишет: «Кто отлучит нас от любви Божией?» Перечисляет дальше разные беды, которые способны отлучать людей от Бога, но не отлучают – настоящих христиан. «Скорбь, или теснота, или гонения, или голод, или нагота, или опасность, или меч? (Это со знаком вопроса, то есть – «Кто отлучит? Скорбь ли? Теснота? Гонения? Голод? Нагота? Опасность или меч?» – так написано. Дальше Павел цитирует псалом Царя Давида) “За Тебя умерщвляют нас всякий день, считают нас за овец, обреченных на заклание”. Но все это преодолеваем силою, Возлюбившего нас. Ибо я уверен, что ни смерть, ни жизнь, ни Ангелы, ни Начала, ни Силы, ни настоящее, ни будущее, ни высота, ни глубина, ни другая какая тварь не возможет отлучить нас любви Божией во Христе Иисусе Господе нашем» (Рим. 8:35-39).
Вот эти слова, пожалуй, сегодня нам достаточны для того, чтобы унести с собой нечто…
Итак, Павел спрашивает: «Кто нас отлучит от любви Божией?»
Честно говоря, примеряя на себя эти слова, я должен сказать вам, что мы должны ощутить стыд некий.
Вот он спрашивает: «Кто отлучит нас? Скорбь?» И я спрашиваю вас: «Вас скорби от Христа отлучают?» – «Ей! Отлучают». Пришла какая-нибудь беда к человеку. Например: безработица мужа, или тяжелая болезнь ребенка, или еще какие-нибудь вещи. И мы спрашиваем: «Почему мне?.. А мне за что?.. А я – что, хуже всех?.. Это что такое?» «А Ты где? – говорят Богу люди, – Ты где вообще? Ты вообще видишь или не видишь? Я что – не Твой (или – не Твоя)?»
Скорби отлучают нас от Бога. Скорби – «давят разум», помрачают сознание, рождают уныние. И уводят людей надолго от молитвы и от всего святого. Настоящий кающийся человек – он, как говорит Апостол Павел «на всякое дело благое приготовлен» (см. 2Тим. 3:17). То есть: ему – свистнули, и он – поднялся. «Пошли храм строить!» – Он встал – пошел. «Пошли какой-нибудь старухе окна помоем!» – Он встал – пошел. «Пойдем на Всенощную!» – Он встал – пошел. А унылый человек – он не хочет никуда идти, у него нет сил: нет сил – верить, нет сил – молиться. И, чаще всего, – уныние рождается скорбями.
Вот Павел спрашивает: «Кто нас отлучит от любви Божией? Скорбь ли?»
Он говорит, что «Скорбь нас не отлучит». А я вам говорю: «Скорбь отлучает нас». Имейте в виду, что не все могут с такой смелостью сказать то, что Павел говорит.
«Скорбь ли? Или – теснота?» Под «теснотой» можно всякое понимать. Есть «теснота души», когда тебя тиснет со всех сторон твоя страстная жизнь, нападающий враг, например, или люди лукавые. Тоже не так просто.
«Гонение?» Многие не знают, что это такое. А многие уже и знают.
«Или – голод?» Этой беды мы с вами не знаем. Голод нас с вами от Христа отлучит или нет? Не так давно, мы на «праздник Нины» поминали блокаду Ленинграда. Потому что – она была снята на день памяти святой Нино равноапостольной. И некоторые праведные люди говорили, что каждый ленинградец, переживший блокаду, должен Нине молиться, как своей личной ходатаице и заступнице, потому что она своим, так сказать, молитвенным участием в жизни города, посодействовала его свободе. Из истории блокадного города, мы знаем, что были мужественные люди (я вам рассказывал) в институте Вавилова, они охраняли семенной фонд страны. Несколько десятков тонн отборного зерна: там были и пасленовые, там были и злаки, там были и бобовые. И они себе ни одного зерна не взяли. Тридцать героев… Некоторые умерли от голода, прямо за столом рабочим. Они с работы не уходили, потому что не могли бы дойти обратно. (Пока с работы до дому, пока из дому на работу, там – бомбежки, там – обстрелы, там – ноги не ходят). И они поэтому жили на работе всю блокаду. Но ни одного зерна не взяли. Жевали свой клейстерный хлеб, возле них стояли мешки с зерном, и никто не дерзнул взять себе пригоршню и сварить себе кашу.