«И я знаю! – говорит Павел, – что все это не способно от Бога отлучить. Только грех». Поэтому – бойтесь греха, пожалуйста. Не в смысле панического страха. А бойтесь его, именно, как преграды вашей: между вами и Иисусом Христом. Маленькие дети сегодня, если бы только честно исповедовались, они бы нам «нарассказывали» столько, сколько старик не расскажет. Детские исповеди лично я не люблю. Скажу – почему. Потому что они – лицемерны и поверхностны. Ребенок грешить уже умеет, а каяться еще не умеет. В нем есть и лукавство, и хитрость. Некоторые с семи-восьми лет уже порнографию посмотрели, а с двенадцати лет уже полны мечтами всякими блудными, о которых вы не представляете. Вы, состарившиеся в советское время (или повзрослевшие в годы советские), не видавшие всего этого, вы даже не знаете, что видели дети, которым до выросших усов еще лет восемь осталось. И у них уже полным-полно… Там уже «ядерный реактор» кипит, там уже нужно саркофаг строить. А они приходят (на исповедь) и говорят: «Я маму не слушал!» Я – «это», я – «это». Сюсюкают на исповеди, ерунду всякую говорят. Мы их так научили: «А что я скажу на исповеди? – А скажи, что ты маму не слушал». «А еще что? – Ну, что ты с братиком поругался». И они приходят с чепухой, а у них внутри уже Содом и Гоморра. Они еще «шнурки», сопляки – а у них уже Содом и Гоморра: в голове есть, в сердце есть. Ну, только еще осталось «телом сделать». Там недалеко осталось. Василий Великий наш, наш отец, сказал: «Если в голове – есть, в сердце – есть, то, как вола на убой, потащат тебя (как на веревке потащат тебя) туда, где тело сделает то, что хочет сердце». У нас есть такое понятие, что тело грешное, а душа хочет в рай. Тело в грехах. Это не всегда так. Скорее всего – наоборот. Тело – это послушное животное по отношению к сердцу мыслящему. То, о чем сердце думает, оно – всюду и тело затащит. Захотело сердце «бабу чужую», поверьте мне, тело, как послушная скотина, за сердцем пойдет. Сердце – найдет, тело – послушается, и будет – очередной грех. Захотело сердце чего-то еще, и тело пойдет туда, куда сердце скажет. Тело слушается сердце. Тело голову слушается и сердце слушается. У нас грешат голова и сердце, а тело к греху подключается. Подключается послушно и безропотно – как безвольная скотина. Оно и есть такое. Оно – «безвольная скотина», в нем воли своей нет. Оно слушается того, куда ему скажет голова идти.
Современный человек, он заражен с детства. Некоторые ветреники считают, что «ничего страшного». Смотрит сам «батя» порнографию – сажает малолетнего сына возле себя: ну пусть посмотрит, пусть знает – это же «взрослая» жизнь. Потом дает презерватив, говорит: «На всякий случай в кармане носи, вдруг “случится”!» А ему (сыну) двенадцать лет (или тринадцать лет, или четырнадцать… да пусть – пятнадцать… да пусть – шестнадцать, в конце концов). Повесить его вверх ногами над унитазом – такого папу. Это что такое? И такую маму. И мамы такие есть. Берегут детей своих и презервативы в карман суют, когда они на дискотеку идут. С детства все это.
И мы с вами могли бы море пешком пройти, могли бы… не знаю, что сделать. Но нас грех расслабил. Как говорил Святой Тихон, Патриарх Исповедник, когда его на патриаршество избирали, он говорил: «Проклятый грех. Вышел из глубин преисподней. И растлил нашу землю. Развратил наш простой неученый народ. Расслабил наши души. И вот уже безбожные враги поднялись на нас – и справа, и слева, и с севера, и с юга. И терзают нашу землю как хотят. Потому что народ очумел. Народ грех полюбил. Народ с грехом не борется. Народ греху не сопротивляется». Вот оно что!
Все бессильно отлучить нас от Христа Иисуса, кроме греха. А грех бывает – сладким. Грех бывает – приятным. Грех бывает – рождающим уверенность, что «я – вообще крутой». Ты ему говоришь: «Подожди – ты опозорился!» А он говорит: «Ничего подобного. Я вообще – крутой. Я знаешь, сколько такого «всякого» могу. Я «это» – делал (!), «это» – делал (!!), «это» – делал (!!!!). Я «это» – могу! «это» – могу! Грех превращается в фактор такого самоутверждения. «Да я – могу!! Ты что не знаешь, что я сильный парень вообще?!?»
Ладно бы, если бы этим хвалились пятнадцатилетние пацаны в подворотнях, но этим могут хвалиться сорокалетние мужики: значит, у них мозги пятнадцатилетнего человека. Это тоже грех. Грех делает дураком человека. Вроде умный человек, а посмотришь – такую дурость отчебучил. Почему? – Грех тупит человека. Он – все плохое, что в нашей жизни есть. В семьях наших был бы рай – если бы не грех. С детьми нашими был бы рай – если бы не грех. Мы их и зачали во грехе, и воспитали «криво», и теперь плачем над ними с запозданием. Потому что грех их растлил и нас помрачил.