Статьи и проповеди. Часть 14 (17.05.2018 – 23.07.2019)

Есть Ангел Храма. Есть Ангел Алтаря, который всегда будет здесь. И там, где даже храмы стояли и разрушились, там, на этом месте, где был алтарь, – там всегда стоит Ангел – стоит и молится Богу (на том месте, где люди молились тоже, а теперь почему-то храма нет – то ли война его снесла, то ли злые руки его повредили и уничтожили). Ангел никуда не уйдет. И есть просто Ангел Божий – Ангел Храма. (И есть Ангел Алтаря). И ангелы записывают – входящих в храм и выходящих. Входящих вовремя, выходящих невовремя. Как, чего, там… Кто как себя здесь ведет. Они тоже здесь такой учет ведут. (Смеется!) Поэтому, уходя из храма, мигните ангелу – «Все в порядке! Я – был. Я – был. Меня запиши там. Доложи начальству – я (!) был(!) Я не пропустил (!)»

И – не пропускайте самое святое дело в мире. Когда мы идем молиться, спрашиваем себя: «Куда иду?» Просыпаешься и…: «Что – хочется вставать? – Нет не хочется. – Но надо ж идти. – А куда? В Храм? А зачем – Может поспать? Не…».

Вставай, человек и иди заниматься самым главным делом в мире!

Вот, находясь здесь, мы с вами занимаемся самым главным делом в мире. Верьте в это и знайте, что я не вру. Это так же правда – как: «Бог – Свят!»

Аминь! И – Богу Слава. Целуйте крест и с Богом по домам.

О «гражданском браке» и прочих половых вольностях (10 апреля 2019г.)

В борьбе против человека или общества достаточно только развратить его (человека ли, общество ли). Остальное по части своего разложения и уничтожения развращенный субъект сделает сам.

Эту гениально простую вещь понимали враги евреев, когда Богом ведомый народ шел из Египта в Обетованную землю. «Бог с ними, пока они не грешат, – решили они. – Научим их грешить, а там возьмем их голыми руками». Даже не «научим грешить». Грешить мы все и так умеем. Нужно подстегнуть, простимулировать людей, сделать грех доступным, «удобообстоятельным», как говорит Павел (Евр. 12:1). В наших условиях это так звучит: «Скажем, что греха нет, а есть новые нормы, отвергаемые средневековыми фанатиками». Вы сами, небось, слышали не раз подобную апологетику. И вот тогда человек (общество) лишаются помощи Бога, отступающего от людей по причине Божиего гнушения грехом. И вот тогда, действительно, всё. Конец, в смысле. Сам тогда за фантики отдашь развратителям всё самое дорогое. А еще лишишься разума, памяти и силы, будешь жить, пугаясь и оглядываясь, сам себе будешь гадок и, соответственно, бесполезен. Это тактика, описанная еще в Книге Чисел и апробированная не только мадианитянами.

Советская мораль, запрещавшая грешить, запрещала также и молиться. Ограничивала доступ к источникам благодати (к Библии и Таинствам). А значит, плодила лицемерие, любила грешить тайком и моральный уровень поддерживала одними запретами. Потом время запретов прошло, и наши люди стали грешить открыто, словно с цепи сорвались. Сами слова «мораль» или «стыд» рисковали превратиться в анахронизм, пережиток прошлого вроде «всемилостивейше благоволить соизволил».

Чтобы жить, мораль нужна так же, как хлеб. И совесть нужна, и страх Божий, и устоявшиеся нравственные нормы общежития. Источники благодати уже открыты: Библию не прячут, храмы не рушат. Но отученный народ обречен долго еще наращивать нравственную мускулатуру на своем дистрофическом теле, чтобы белое в его глазах стало опять белым, а черное – черным.

Вот гражданский так называемый «брак». Он вошел в нашу жизнь давно и прочно и со времен возникновения уже успел измениться в сторону худшего. Со времен Французской революции этим именем называли супружество, зарегистрированное в органах местной власти, но лишенное церковного благословения. Сейчас же этим именем называют просто сожительство без всяких легализаций и регистраций, а не брак без венчания. «Ты не прочь со мной жить, спать и т. п.? Если нет, то и я не прочь. Только давай без всяких обязательств, штампов, клятв и росписей. Кому первому надоест, тот и уйдет тут же, а второй спокойно смирится. Мы люди свободные. Конечно, без всяких детей. Иначе легко разбежаться не выйдет». Если она говорит: «Я согласна», то это и есть «гражданский брак» современного разлива.