Статьи и проповеди. Часть 14 (17.05.2018 – 23.07.2019)

Мария, ведет себя на удивление спокойно. Она смутилась, но не испугалась. Если о Захарии пишется, что: «Трепет напал на него», про других пишется: «Ужас напал на него», про третьих пишется, что: «Сила исчезла в нем», про четвертых пишется, что: «Он был как мертвый!» Так пишется о людях, которым являлись Архангелы. О Марии пишется, что: «Она смутилась от этого слова», но не пишется, что – испугалась. И она размышляла. Она молчит. Архангел говорит, а она – молчит. Она ведет себя совершенно правильно. Так должна была вести себя Ева, когда с ней Змей разговаривал. Она должна была молчать. Молчать и думать. А она сразу полезла в разговор. Почему мы говорим, что Дева Мария исправила Евино согрешение? Ева полезла в диалог. С неведомым каким-то существом разговаривать. А нужно молчать и думать. Это называется на языке аскетов – рассуждение. Не отвергай то, что тебе говорят, но и не – принимай. Подержи на расстоянии и подумай: «Что это такое? Это – откуда? И что в тебе родилось? Ужас, трепет, страх, волнение, кровяное возбуждение? Что это такое?» Посмотришь. Потом будет видно – это от Господа или не от Господа. Некоторые так и молятся: «Боже Святый, если это от Тебя – пусть будет. А, если не от Тебя – забери от меня это!» Так они правильно поступают. Она (Мария) так правильно поступала. Слушает. Гавриил с ней говорит. Она – слушает. И – думает: «Что бы это значило?» Но диалог продолжается. (С его только стороны, Мария – слушает). Гавриил говорит: «Не бойся, Мария. Ты нашла благодать у Бога. Родишь Сына. И наречешь его Иисус. Он будет Великий пред Господом. И даст Ему Господь Престол Давидов» (см. Лк. 1:26-38). (Там много слов). Даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его. Воцарится в Дому Иаковлеву вовеки, и Царству Его не будет конца». Вот сказал сколько Архангел. Это все цитаты из Священного Писания, которое Мария должна знать (и знает) хорошо, Она – еврейка, Она все это изучает с детства каждый день.

И только потом, когда Архангел говорит ей, что Она родит сына и прочее… Что Он будет великий, Сын Божий наречется, Она спрашивает: «Как это будет? У меня мужа нет». То есть еще никому не ясно, что Мессия будет Господь и родится без семени. И ей тоже это не ясно. Она спрашивает. «Как это будет? У меня мужа нет». Это первое, что она спрашивает у Архангела. Он говорит: «Дух Святой найдет на Тебя, и Сила Вышнего осенит Тебя, и рождаемое Дите Святое наречется – Сын Божий» (Лк. 1:35) И в доказательство говорит: «Вот и родственница твоя Елизавета, называемая бесплодной, и она уже беременная шесть месяцев». Все говорили, что она – бесплодная и она уже старенькая, но она тоже имеет ребенка. Потому что – у Бога не будет бессильным всякое слово.

После этого Мария говорит самые главные слова: «Я – раба Господня. Пусть будет мне по глаголу Твоему» (Лк. 1:38). То есть – как ты сказал, пусть так – будет. Этими словами были открыты двери для того, чтобы в нашу жизнь зашел Христос. Христос не вломился в историю мира, не вошел в нее насильно, как хозяин, как имеющий власть… Как полиция при обыске врывается в дома преступников… Как кто-то еще…

То есть, Он не заходит, открывая дверь, когда захотел, – Он ждет разрешения. Разрешение Ему должна дать Та, которая должна Его родить. И от Нее все зависит. И она повела себя так, что мы теперь имеем Господа. Потому что, если бы Она сказала: «Я ничего не понимаю. Уходи отсюда!», он бы ушел, и история бы продолжилась. Христос бы не воплотился. Еще должно было бы что-то произойти. Там все на волоске висело. Все от Нее зависело. И вот это: «Я раба Господня. Пусть будет Мне по глаголу Твоему!» – это были открытые двери для того, чтобы Христос стал человеком. И Сын Божий воплотился. И после этого ответа, после этого согласия, Пречистая Богородица становится Матерью Божией. В это время и сходит то, что должно быть: «Дух Святой найдет на Тебя, и Сила Вышнего осенит Тебя».

То есть – в это время происходит зачатие Божьего Сына. И Она, как забеременевшая от Духа Святого, бежит куда? Бежит туда, куда ей сказали. Архангел Ей сказал: «Вот Елизавета, родственница Твоя, и она уже ждет ребенка. Уже шесть месяцев носит его под сердцем». И она бежит к Елизавете, о которой Ей сказал Архангел.

После этого происходит диалог с Елизаветой. Только что зачавшая Божьего Сына Дева Мария бежит в Селение Горнее (там сейчас монастырь женский Русской Православной Церкви под Иерусалимом, так он и называется «Горненский Женский Монастырь»). Она бежит туда к Елизавете. Прибегает туда и Елизавета,.. слышите?? что говорит?!.. «Откуда мне это? Пришла ко мне (слышите!!) Матерь Господа Моего» (Лк. 1:43). Только произошло зачатие… Елизавета сама носит Ионна Предтечу… И приходит к ней эта девочка, будущая Мама Иисуса Христа. Девочка к старушке пришла. У старушки дите – Иоанн Предтеча, и у Марии дите – Иисус Христос. Две беременные женщины встретились. Эта старушка, у нее ребенок колотится в животе, радостью колотится (не тревожно, а – радостно), и сама она – в радости, она говорит: «И откуда мне это? Мне-то откуда?».