И так бы похоронили Христа тоже. Его же ненавидели. (И сейчас они Его ненавидят. Ненависть любая… И к Христу, и к тем, кто Христов). Они б его не отпевали, не хоронили. Ничего б такого не было. И смерть позорную дали Ему и погребение бы сделали позорным. Поэтому, Иосиф с Никодимом дерзнули, набрались смелости, пришли к Пилату: «Дай нам этого!» Какая-то умилительная стихира на пост поется: «Приидите, ублажим Иосифа Приснопамятного». Он пошел к Пилату: «Дай нам этого странного! странника этого, который не имел, где главы преклонить. Дай мне этого странника, которого ученик лукавый на смерть предал. Дай мне Его». Пилат удивился: «Что Он уже умер? – Да умер». И дал ему Его. Тогда Иосиф со слезами снял тело Господне. Оплакал. Облобызал. Завил в плащаницу. Гроб свой отдал. Как написано у Исаии. Это было пророчество древнее. Что «Ему назначили гроб со злодеями. А Он погребен у богатого» (Ис. 53:9). Исаия сказал это за сколько лет? За семьсот лет до событий всех. Иосиф это сделал. И Никодим это сделал. Они совершили великое благо. Погребальную честь отдали умершему Богочеловеку. Это для нас что? И Мироносицы тоже ко всему этому причастны. Они взяли миро мазать мертвого (повторяю). Это потом они стали проповедницами и пошли благовестить Его. «Скажите ученикам Моим… и – Петру». Ученикам и… Петру. Почему Петру отдельно? Он – предатель. Отрекшийся. Если бы был Иуда жив, Господь бы сказал: «Скажите ученикам моим. И – Петру. И – Иуде скажете». Эти двум, которым хуже всех. Но уже некому было говорить. Иуда уже ушел в место свое. А Петр находился в состоянии, близком к смерти или к помешательству. «Ученикам!.. И – Петру!» Мироносицы – это проповедники истины для отчаянных душ. В том числе – для Петра.
Так вот, братья и сестры, помня об этой погребальной теме (потому что тема Мироносиц – это тема погребальная), нам стоит с вами тоже об этом подумать. В каком смысле? Живите долго все. И я – даст Бог – буду жить долго. И вы – даст Бог – будете жить долго. И все мы – даст Бог – будем жить долго. И никогда не умрем. Даст Бог, все так будет. И все будет хорошо. Но… смерть есть. Никуда от нее не убежишь. Вот – Внуково рядом. Самолеты как мухи летают. А слышали, что недавно было в Шереметьево? Почему так важно молиться в Церкви. Вот молится Церковь: «О плавающих, путешествующих, недугующих, страждущих, плененных…». Постоянно. А слышали – мы добавляем: «О плавающих по морю и воздУху»? Раньше – только по морю плавали. Сейчас и по воздуху плавают. И то – судно, и то – судно. Воздушное судно и морское судно. И там – винт. И там – винт. При помощи винта плывет. Что морское, что воздушное. Без винта не плывет. Только там – на воздух опирается, там – по воде плавает. Принцип тот же. Воздушное судно, подводное судно, наводное судно. Кто думал? Кто думал? Собрал на отдых чемоданы и… оказался вдруг перед лицом Господа. Может быть такое? – Может быть такое. Поэтому – о смерти нужно думать. Просто думать. Церковь нас заставляет. Говорит – «христианской, непостыдной кончины» просит для каждого из нас. А что еще? Если, не дай Бог, будет смерть в родне. По соседству… Вблизи… Не останьтесь в стороне! Каждая копейка в это время нужна. Сейчас говорят (со скорбью говорят): «Умирать – дорого. Лучше – жить». За все плати. Тут – плати. Там – плати. Люди нищими становятся, когда хоронят своих сродников. Они последнее из дому выносят. Поэтому, не дай Бог, случилась смерть – бегом туда. А вдруг они в отчаянии – не знают, что делать? А вы вызовете – судмедэксперта. Какие-то справки соберете. Надо помогать человеку. Вдруг – денег нет! Надо дать им свое. Если есть что дать. А вдруг они не верующие, а покойник крещеный и не знают: «Попа – звать? не звать? Как отпевать?» А вы пластирьку почитаете… Священника закажете… знакомого или чужого. Слышите? Зарубите себе на носу! Это будет лучше всех ваших добрых дел. Потом вы будете и голодных кормить и в тюрьму ездить (дай Бог, не к своему, а к чужому). Потом будете в больницы ходить. Потом… А вот это вот надо делать.