Статьи и проповеди. Часть 14 (17.05.2018 – 23.07.2019)

Кругом посмотрите – везде следы смерти. Вся культура наша – это следы смерти. Потому что – мы читаем книги умерших людей, чтим имена умерших ученых, почитаем умерших праведников. Все, что есть в культуре – это память об умерших людях. Если бы не Христос Воскресший, не жизнь души по смерти и не торжество настоящей духовной жизни, которая не плотью является а духом и истиной, то – что тогда? Тогда, действительно: «Мир – это кладбище, на котором нет воскресения». На самом деле, мир – это кладбище, на котором уже воскрес Христос, и теперь все за Ним поднимутся из мертвых.

Но, кроме того, что Христос нам нужен Воскресший, как лекарство против смертного ужаса, (Это касается всех без изъятия: монахов, священников, епископов, праведников, девственников, многодетных, бездетных, образованных, необразованных. Ученых, неученых, космонавтов, землекопов. Всех без исключения касается смертный ужас и смертная тайна), но, кроме этого, нам нужна Пасха Господня (как средство) против скуки и безумия. Потому что – жизнь человеческая – это то, что Гоголь пытался показать. Он воевал всю жизнь с пошлостью. Гоголь справедливо считал, что пошлость страшнее, чем грехи. Есть люди, которые не грешат (ну так – особо не грешат), но они так пошло живут и так пошло мыслят… У них такое пошлое в голове. Пошлое – не в смысле развратное. Поймите меня! Пошлое – это такое приземленное, пришибленное, некрасивое, никчемное, неинтересное такое. Так они неинтересно живут. Как Иов праведный сказал. «Есть ли вкус в яичном белке. Едят ли пресное без соли» (Иов. 6:6). То есть что-то такое непонятное. Яичный белок вкус имеет? Ну – нету у него вкуса. Нету. Желток дает яйцу вкус, в белке вкуса нету. Такая вот и жизнь как белок без соли. Такое «ничто» какое-то.

Пошлая жизнь такая… Пошлая! Все то, над чем Гоголь смеялся – это была пошлость мира. Пошлые интересы. Пошлые разговорчики. Пошлые шуточки. Пошлые комплиментики. Какие-то такие пошлые цели жизненные.

Вот это еще беда какая! Понимаете? Скука в жизни… Жизнь скучна, и пошлый человек пОшло веселится и пОшло скучает. Бессмыслица, скукота и пошлость. Вот еще какие грехи есть у человечества. Ладно, там – Убил! Украл!! Есть еще такие убийцы, которые потом святыми стали. Есть такие воры, которые заработали миллионы и потом в чужие карманы пораспихивали эти миллионы. Есть такие грешники. Бывает синусоида такая: до дна – вниз, потом до апогея – вверх. А есть такие, что – ну – никуда! И – никак. Ну – никак!

Вот еще Пасха зачем нужна. Чтобы не была жизнь наша бесцветной, пресной. Неинтересной… Скучной… Однообразной… «Что – будни, что – праздники, что – зима, что – лето – только одежда меняется». Только сменили плащ на пальто, пальто на шубу, потом – на пиджак. Потом – на бейсболку. А он (человек) сам, как был – такой и есть.

Вот еще зачем Пасха нужна.

Люди пошлые, люди скучные, люди бессмысленно живущие – это люди, не знающие Пасху. Она у них вообще отсутствует в жизни. Она у них ассоциируется только с крашенными яйцами и с… какими-то еще вещами, совершенно не связанными с Христом Воскресшим.

Вот еще зачем Пасха Господня нужна.

Чтобы Церковь Божия благовествовала Воскресение Бога нашего не только заклятым грешникам. Но и атеистам, упертым. Врагам Церкви. Это, на самом деле, не страшно. Сегодняшний враг Церкви может быть будет ее настоящий друг. Мы на Павле это видим. Интересная жизнь. Красивая жизнь. Глубокая жизнь – это жизнь, заквашенная закваской. Не пресная, а заквашенная. Ее Христос заквасил. Закваска веры – это Господь Воскресший.

Вот для чего нам с вами нужна Пасха Господня.

Воскресение Христово. И мы с вами должны быть проповедниками этой пасхальной веры. Потому что, действительно, наша вера – Пасхальная. Мы с вами еще знаем будничное богослужение. Знаем службу – такую. Знаем – такую. А раньше народ знал только воскресную литургию. В течении долгих столетий люди ходили в церковь только на праздники и в воскресение. У них вообще не было понятия – будничная служба. Шестеричная служба. Длинная служба. Служба ночная. Служба бденная. Служба медленная. Служба покаянная. У них служба – это праздник. Они шесть дней пашут, как волы. В субботу помылись в бане, чистое на себя одели. В воскресение утром колокол зазвонил. И они веселыми ногами в храм пошли. Праздновать, отдыхать от работы. И молиться Богу. У людей был всегда праздник. Праздник тела и радость души.

Это – Воскресение Святое. Ну – и праздники. Рождество Богоматери, Покров. Дни Николая Чудотворца. Праздники. У наших людей не было такого, чтобы каждый день в храм ходить. Они шесть дней тяжко работали, а седьмой – Богу отдавали. И шли в храм Божий, как на праздник. У нас в принципе в народе должно быть так. Церковь – это праздник. Церковь – это радость. Церковь – это смысл. Церковь – это отдых. Отдых утружденным рукам, ногам. И радость для человеческого сердца.