На спуске один из альпинистов сорвался, связка сорвала еще четверых, в том числе и Хьюстона, и все они – пятеро – повисли на одной веревке, которую удерживал Шёнинг, шедший последним. Он нашел хороший выступ и страховал через поясницу спускаемого Гилки и пристегнутого к нему альпиниста. Помогал ему и ледоруб, который Питер заклинил в скале. Падение команды, несмотря на гигантскую нагрузку, Шёнинг смог остановить. «Этого не могло быть, но он это сделал» – так оценили потом этот случай. В результате срыва Хьюстон получил черепно-мозговую травму, другие были также травмированы и находились в состоянии аффекта. Надежно закрепив Гилки на склоне, все отправились на установку в лагере палаток. Когда вернулись за товарищем, увидели лишь след сошедшей лавины, сбросившей Гилки с тысячеметрового обрыва на ледник.
В базовый лагерь, преодолев немыслимые сложности, израненная, измотанная, обмороженная команда спустилась только к 15 августа. «Каждое утро Хьюстон проводил медосмотр своих больных товарищей, хотя при этом мало чем мог помочь себе самому». Все участники экспедиции остались близкими друзьями на всю оставшуюся жизнь и образовали, по словам Хьюстона, «Братство верёвки».
«Эта экспедиция на К2 стала легендой среди альпинистов; мужество, проявленное её участниками в экстремальных условиях, удостоилось высочайшей оценки». «Спуск группы Хьюстона стал самым выдающимся эпизодом истории американского альпинизма, достойным Гомера» (Ник Клинч).
Когда в 1981 г. Американский альпклуб учредил медаль Дэвида Соулса, вручаемую альпинистам, спасшим в горах людей с риском для собственной жизни, ею наградили всех участников команды Хьюстона.
Шёнинг получил прозвище Страховка. Его ледоруб стал одним из «величайших артефактов истории альпинизма» и ныне экспонируется в Американском музее альпинизма Уошберна.
Несмотря на то что экспедиция 1953 г. не достигла своей главной цели, она на десятилетия вперёд стала образцом совершенства альпинистской этики и, по выражению Р. Месснера, «самой потрясающей неудачей, которую только можно себе представить».
Неприкосновенная Канченджанга (Непал/Индия)
Редко какая другая гора имеет столь изысканное имя. Общепринято считать, что название Канченджанга означает «Пять сокровищ великих (высоких) снегов». Под сокровищами обычно понимают пять вершин горного массива, пять ледников, а также пять хранилищ Бога, сокрытых от мира и являемых человеку в годину опасности, – соль, золото, бирюзовые и драгоценные камни, священные писания, непобедимую броню или боеприпасы, зерно и лекарство. Представители общины Непала лимбу почитают Канченджангу как свою великую богиню и называют ее «Гора, которой мы поклоняемся». Несколько иной акцент у непальской народности кирати – «Гора, которой мы приносим подношения».
До 1856 г. Канченджанга считалась высочайшей горой в мире, но после проведенных топографами измерений высоты главных вершин Гимолаев уступила первенство Джомолунгме (Эвересту) и Чогори (К2).