Для непальцев, индийцев, тибетцев Канченджанга – священная гора. На ее вершину, собственно макушку, не смеет ступать нога человека. Может, поэтому каждый пятый, а в последнее время и каждый четвертый альпинист, нарушивший этот запрет, погибает. Особенно гора не любит женщин, потому несколько восходительниц обрели свой покой в ущельях и снегах Канченджанги.
Первое восхождение в 1905 г. 6 швейцарских альпинистов во главе с А. Кроули и 3 высотных носильщиков гора пресекла на высоте 7600 м. На склоне сорвался носильщик, вызвав сход лавины. Погибли 4 альпиниста и все носильщики. Ничего не поделаешь – «в горах нет ни честности, ни коварства. Они просто опасны» (Р. Месснер). Холодно приняв эти жертвы, Канченджанга всё же пощадила двоих. Победительница отпустила побежденных, чтобы те поведали миру, что с ней шутки плохи. Напрасно! Альпинисты и скалолазы – народ упрямый, а шерпам, проводникам и носильщикам, к тому же еще надо зарабатывать на хлеб. После этого не раз предпринимались тщетные попытки взойти на вершину, но покорить ее удалось лишь через 50 лет членам английской экспедиции под руководством Ч. Эванса, с использованием кислородных баллонов и с помощью большой группы шерпов. Дж. Браун и Дж. Бенд, Н. Харди и Т. Стритер поднялись по двум ответвлениям одного маршрута. Перед восхождением чогьял – духовный правитель Сиккима – предупредил альпинистов, чтобы они не потревожили самую маковку горы, ведь там находится чакра Канченджанги. Восходители исполнили наказ монарха.
Без кислородных баллонов, без шерпов и без подготовленных заранее высотных лагерей на Канченджангу впервые взошли в 1979 г. британские альпинисты Д. Скотт, П. Боардман и Дж. Таскер. Последние двое погибли на Канченджанге в 1982 г. при прохождении другим маршрутом. В этом же году на гору в одиночку взошел Р. Месснер, первый покоритель всех 14 восьмитысячников.
В 1987 г. 22 участника Второй советской гималайской экспедиции (руководитель – Эд. Мысловский) совершили «первый в истории траверс всех четырёх восьмитысячных вершин Канченджанги… По мнению шерпов, «русские сделали на Канченджанге трекинговый[9]
маршрут». К уже пройденным 11 маршрутам восхождения на Канченджангу альпинисты планируют освоить еще шесть по стенам и ребрам горы (С. Богомолов).Из множества легенд о неприкосновенной горе одна из самых расхожих – о ракшасе, «демоне Канченджанги». Так индуисты называют снежного человека. Этот демон обитает в собственном доме, скрытом в ледниках. Что удивительно, некоторые европейские исследователи тоже верят в него, а британская геологическая экспедиция в 1925 г., встретившая на склоне горы йети, сфотографировала его следы. Среди альпинистов также ходит мрачная шутка о жертвах неудачных восхождений: «Демон Канченджанги забрал».
Таким же популярным является предание о долине бессмертия, скрытой на склонах горы. В 1962 г. тибетский лама йогин Тулшук Лингпа («Сумасшедший кладоискатель») получил видения об этом таинственном месте и указание вести к нему людей. Пообещав 300 последователям «открыть путь в долину бессмертия», Лингпа привел их на снежные склоны Канченджанги. Неизвестно, что сталось с «овцами» ламы, но сам он умер на обратном пути. Говорят, его спутница жена Пхунсок Чедон всю свою жизнь посвятила практике Дхармы. «Когда она скончалась в возрасте 83 лет, ее тело оставалось в медитации в течение 7 дней и в небе над ее комнатой появилась круглая радуга» (https://india-me.livejournal.com/74234.html).
Природный ландшафт Канченджанги состоит из широколиственных и хвойных лесов, кустарниковых зарослей и альпийских лугов. Горный массив включает в себя 14 охраняемых территорий площадью 6 тыс. кв. км. Из растительного мира особую ценность представляют дубы, магнолии, рододендроны, лавры, платаны, орхидеи, а животный мир еще может похвастать исчезающими видами – снежным барсом, азиатским черным медведем, красной пандой, гималайской кабаргой, итагином (кровавым фазаном), красногрудой каштановой куропаткой…
Эверест (Непал/Китай)