Стоицизм. Для тех, кто хочет все успеть

ЛАМПА

Однажды вор украл у Эпиктета его единственный глиняный светильник.

– Неужели тебе его не жалко? – спросил кто-то из друзей. – Это же была чуть ли не единственная вещь в твоем доме!

– Нет, не жалко, – ответил философ. – Какой смысл жалеть, если я могу своими руками сделать замену?

Содержание этой небольшой книги – рассуждения о выборе, о судьбе, о добре и зле, о низких и высоких качествах человека. Признавая одну из главных идей стоицизма – о всевластии судьбы, Марк Аврелий в то же время последовательно защищает один из главных своих тезисов: ни судьба, ни Вселенная не смогут сделать нас плохим или хорошим человеком. Это можем осуществить только мы сами, сделав выбор. В числе самых популярных цитат Марка Аврелия: «Ничего не делай против разумной воли, всегда согласной с общим благом».

Академия Платона. Мозаика. Ок. I в. н. э.

Герард Хут. Царица Олимпиада представляет Аристотеля маленькому Александру. Кон. XVII – нач. XVIII в.

Жан Леон Жером. Диоген. 1860

Глава III. Стоицизм на каждый день: восприятие мира и человека в нем

Если ты не можешь изменить мир, измени свое отношение к нему

Сенека

Стоицизм часто называют философией трудных времен (кстати, в этом плане у него много общего с христианством, которое именовали религией утешения или верой для угнетенных). Мол, чем сложнее жить, тем больше человек нуждается в постулатах стоицизма! Но не все так просто: стоическая философия привлекала бедных и богатых, знатных и простолюдинов. Хотя бы потому, что была проста, доступна и давала ответы на многие вопросы, общие для всех независимо от социального положения.

ЧТО ТАКОЕ ФАТАЛИЗМ?

Так принято называть веру в то, что все на свете предопределено и изменить «запланированные» события невозможно. Fatalis по-латыни – «определенный судьбой».

Судьба

Тема судьбы – одна из важнейших в стоической философии. Но прежде чем рассмотреть особенности представления судьбы (рока, предопределения и так далее) в мировоззрении стоиков, нужно сделать несколько уточнений. Во-первых, представление о судьбе имело место еще в древнейшей мифологии, причем не только греческой. То есть стоики здесь, в общем-то, не изобрели ничего нового, кроме своих особых «взаимоотношений» с судьбой. Во-вторых, было бы неправильно представлять стоиков как безвольных людей, плывущих по течению с мыслью: «Будь что будет!» Так каково же было отношение представителей стоической философии к этому загадочному явлению?

В общих чертах судьбу – такую, какой она предстает в мировой культуре, – можно описать как некую силу, руководящую событиями и обстоятельствами, способную влиять на будущее отдельного человека или даже целой семьи (рода, государства, королевства и так далее). Практически синонимами слова «судьба» являются понятия «рок», «фатум», «доля». Бороться с судьбой бесполезно, как утверждают фаталисты, и пытаться обмануть ее тоже не нужно: судьба все равно умнее и хитрее, она найдет способ взять свое!

Элиху Веддер. Парки. 1887