Стоицизм. Для тех, кто хочет все успеть

Особняком в истории древнегреческой философии стоит учение Пифагора, где на первое место ставилось число. Помимо анализирования собственно математических основ природы, пифагорейцы создали своеобразный мистический орден, где проводили очистительные обряды, верили в переселение душ и изучали законы мироздания. Именно пифагорейцы одними из первых обратили внимание на удивительную симметричность и правильность в строении отдельных творений природы: морских раковин, соцветий, листьев, чешуи пресмыкающихся… Выкладки пифагорейцев позднее возьмут на вооружение другие математики, например знаменитый Евклид.

Основателем материализма и атомистики (учения о том, что все материальные тела состоят из крошечных неделимых частиц – атомов) считается философ Демокрит, живший примерно в 460–370 годах до нашей эры. Относительно строения Вселенной Демокрит предполагал, что количество миров бесконечно, причем все они подчиняются примерно тем же закономерностям, что человеческая жизнь: рождаются – взрослеют – стареют – умирают (исчезают). Нам также известно об этическом учении Демокрита: он полагал, что главным принципом жизни человека должно стать благостное состояние, лишенное чрезмерных страстей, – только так можно чувствовать себя в гармонии. А для того чтобы избежать множества проблем, нужно постоянно приумножать свои знания, ибо все беды – от невежества.

В центре философии – человек

Многих интересует софистика: софистами, то есть «мудрецами», «знающими», в Греции первоначально называли преподавателей красноречия. Но постепенно это значение стало практически уничижительным: софисты, ведя дискуссию (а они любили принимать участие в самых разных научных диспутах), не гнушались никакими приемами, включая откровенную подмену понятий, нарушение логики, подлавливание соперника. К числу известнейших представителей софистики можно отнести Протагора (ок. 485 г. до н. э. – 410 г. до н. э.), который выдвинул знаменитый тезис «Человек есть мера всех вещей», то есть любое познание субъективно, а значит, наличие в мире абсолютной истины как минимум спорно.

Люди рождены друг для друга. Поэтому или вразумляй, или же терпи.

Марк Аврелий Антонин

Главные имена так называемого классического периода греческой философии, который длился примерно с V по IV век до нашей эры, – Сократ, Платон, Аристотель. В это время центром философского знания становятся Афины, а основным предметом собственно философии – человек и все с ним связанное. Основой учения Сократа (ок. 469 г. до н. э. – 399 г. до н. э.) стала необходимость самосовершенствования и поиск истины. Истину философ искал путем бесед и диалогов, суть которых – отказ от навязанных догм; своего рода девизом сократовской системы стала фраза «Я знаю, что ничего не знаю». Она означала необходимость отказаться от самонадеянности, ложных идеалов и тем самым начать продвижение по пути поиска истины. Кстати, учение Сократа позднее будут весьма уважать стоики.

ПОПОЛНЕНИЕ СЛОВАРЯ

По преданию, философом, то есть «любителем мудрости», первым назвал себя Пифагор. Ему же приписывают начало использования слова «космос» (дословно – «прекрасный порядок») по отношению ко Вселенной.

Ученик Сократа Платон (ок. 428 г. до н. э. – 348 г. до н. э.) стал основателем первого в истории высшего учебного заведения – Академии, получившей в итоге его имя. Философская система Платона – одна из самых всеобъемлющих в истории; философ писал о Вселенной и государственном устройстве, о душе и праве, об этике и воспитании. Платон часто противопоставлял душу и тело человека, так как, по его мнению, тело конечно и смертно, душа же существует вечно. Более того, по мнению Платона, душа имеет три составляющих – волевую, страстную и разумную, и от того, насколько умело мы с ними работаем, зависит наше восприятие мира и во многом наше место в нем. Идеальным государством Платон (впрочем, не он один) считал четко организованную структуру, в которой правители не чужды философии, а рабство является лишь одним из «кирпичиков» в этой системе. Для того времени такие взгляды были вполне обыденными. Более того, Платон даже предпринял попытку повлиять на политику, став советником тирана города Сиракузы – Диона. Впрочем, в перевоспитании тирана он преуспел не сильно и вскоре предпочел заняться литературным трудом; многие произведения Платона дошли до нас и достаточно полно представляют его взгляды. Значительная часть их построена в форме диалогов – например, с Сократом.