Название философского течения возникло благодаря так называемой Стоа пойкиле – Расписной стое, или Пестрому портику, где основатель стоицизма Зенон Китийский встречался со своими учениками. Стоей в древней архитектуре было принято называть длинную галерею-портик с колоннадой, которая в большинстве случаев опоясывала какое-либо общественное здание. «Расписная стоя» в Афинах располагалась рядом с афинской площадью-агорой и название получила благодаря росписям на стенах, выполненным несколькими известными художниками того времени, в частности – Полигнотом.
ЭПИКУР САМОССКИЙ
Это основатель эпикуреизма, философ, основой учения которого было достижение счастья с помощью освобождения от страхов и ненужных переживаний.
Интересно, что сначала стоиками в Афинах называли поэтов, которые собирались в «Расписной стое», чтобы почитать свои стихи, послушать соперников в поэтическом деле и, конечно же, покритиковать их. Но когда под крышей стои начали собираться Зенон и его ученики, а их дебаты стали популярны и известны в Афинах, это название перешло к философам. Правда, иногда стоицизм именовали также зенонизмом, а его приверженцев – зенонцами.
В развитии философии стоицизма принято выделять три периода.
• Ранний период, или Древняя Стоя: конец III века до н. э. – II век до н. э. Наиболее яркие представители – собственно основатель Зенон Китийский, Клеанф, Хрисипп, Диоген Вавилонский, Антипатр из Тарса.
• Средняя Стоя: II–I века до н. э. Этот период представлен именами Панетия Родосского, Посидония, Архедема из Тарса.
• Поздний период, или Поздняя Стоя: здесь самыми яркими были I–II века н. э. Этот этап представлен в первую очередь римскими философами, унаследовавшими стоицизм у греков. И по иронии судьбы именно римские, а не греческие стоики стали наиболее известны широкому читателю: например, это Сенека, Эпиктет, император Марк Аврелий.
АВТОРИТЕТ
Сократ был весьма уважаем стоиками: он призывал с помощью наводящих вопросов искать истину, грамотно формулировать понятия, подходить ко всем предметам с мерилом логики и целесообразности.
Конечно, это далеко не все имена, а лишь самые известные и относительно хорошо изученные. Наиболее интересным из этих философов и их сохранившимся работам посвящается следующая глава.
Рафаэль. Совет богов (фрагмент картины). 1517–1518
Мортен Эскиль Винге. Битва Тора с великанами. 1872
Иоганн Морельсе. Гераклит. Ок. 1630
Луи Жозеф Лебрен. Сократ произносит речь. 1864
Жак Луи Давид. Смерть Сократа. 1787
Жизнь коротка и полна тревог для тех, кто забывает прошлое, пренебрегает настоящим и боится будущего.
Любая теория, рождающаяся в сфере науки или философии (как матери наук), всегда связана с историческими условиями, в которых она появляется, и с личностью того, кто ее выдвигает. Познакомимся с краткими биографиями наиболее известных стоиков, их идеями и произведениями.
Примерные годы жизни Зенона Китийского, уроженца кипрского города Китион (Китий), – ок. 334 г. до н. э. – 262–263 г. до н. э. Многие сведения, доступные нам относительно древних философов, в немалой степени основаны на легендах и преданиях, а следовательно, часто бывают противоречивы. Так, о Зеноне рассказывают, что в молодости он занимался торговлей, но однажды во время бури потерял целый корабль, нагруженный товаром. Он был близок к отчаянию, но именно в это тяжелое время Зенону удалось познакомиться с философской системой Сократа. Купец, видимо, до того имевший о философии довольно смутные представления, был потрясен. Он провел долгие часы над записями идей Сократа и других мыслителей и начал понемногу формировать свою собственную систему, в основе которой лежала стойкость перед лицом опасностей и самой судьбы. Сам Зенон утверждал, что утрата товара и практически полное разорение способствовали его становлению на правильный путь!
Руины древнего Китиона (Кития)
Есть и несколько иной вариант истории о том, каким путем Зенон пришел к философии: якобы он познакомился с одним из киников, Кратетом, и некоторое время был его учеником; но кинизм в итоге его не впечатлил. Возможно, потому, что многие представители этого течения доходили в своем отрицании материальных благ и авторитетов до крайности, жили в грязи и отличались странностями в поведении.