Страны Белого Слона. Правда и вымыслы

В годы Второй мировой войны карены сражались на стороне англичан, тогда как бирманцы поддержали японцев. Участие в войне выразилось для бирманцев и каренов главным образом во взаимной резне по этническому принципу, причём первыми начали бирманцы, решившие таким образом отыграться за колониальные годы. Так были заложены противоречия между бирманцами и каренами, сказавшиеся на истории страны после обретения ею независимости.

Незадолго до провозглашения независимости англичане пообещали национальным меньшинствам самоопределение. Бирманцы, в свою очередь, организовали Панлонгскую конференцию, на которой обещали широкую автономию народностям окраин. Однако убийство национального лидера независимой Бирмы Аун Сана и последовавшая за этим гражданская война между правительственными войсками и силами Коммунистической партии Бирмы, точнее говоря, её двумя фракциями – «Красного флага» и «Белого флага», дали национальным меньшинствам шанс на обретение независимости.

В 1949 г. политическая организация каренов – Каренский национальный союз – во главе с генералом Бо Мья (1927–2006) объявила о независимости от Бирмы. Целью было провозглашено создание независимого государства Котхолей (букв. «Отвоёванная земля») на территории как исконного проживания каренов, так и в Нижней Бирме. Бо Мья опирался главным образом на сго и пво каренов. Другие каренские племена также создали свои ополчения. Кая вообще аппелировали к англо-бирманскому соглашению 1875 г. и считали, что в состав Бирмы они включены незаконно.

Поначалу каренам удалось взять под полный контроль район нынешнего штата Кайин и едва не захватить столицу Бирмы г. Рангун (Янгон), однако вскоре бирманские войска взяли верх, и сторонники независимости каренов отступили в горные районы вдоль границы с Таиландом, а война приобрела вялотекущий характер.

Вплоть до 2012 г. карены имели репутацию самых непримиримых повстанцев в деле борьбы за независимость. На подконтрольных им территориях они пытались развивать инфраструктуру и, в отличие от других национальных меньшинств, никогда не занимались торговлей наркотиками, о чём неоднократно заявляли, причём слова не расходились с делами. В 1960–1980-е гг. каренских повстанцев поддерживал Таиланд, не заинтересованный в наличии сильного бирманского государства у своих границ. Так на территории Таиланда появились лагеря каренских беженцев, существующие и поныне.

Однако, как говорится, война войной, а обед по расписанию. Длительное вялотекущее противостояние не приносило никакой пользы каренам. Перспектива обретения независимости становилась всё более туманной, поскольку никто из крупных держав не собирался оказывать им в этом деле поддержку. Более того, никогда не имевшие опыта государственности карены толком и не представляли себе, каким будет это самое государство. Районы, подконтрольные повстанцам, как были, так и оставались отсталыми и бедными. В 1990-е гг. Таиланд прекратил поддерживать каренских боевиков и нормализовал отношения с Бирмой/Мьянмой. В те же годы произошёл раскол и между самими каренскими повстанцами. Дело в том, что во главе повстанцев были карены-христиане, тогда как большинство верующих каренов были буддистами. Последние обвинили каренов-христиан в дискриминации по религиозному признаку и создали Демократическую буддийскую армию каренов. Новая организация довольно быстро сумела договориться о прекращении военных действий с правительственными войсками, а затем и вовсе перешла на их сторону. 27 января 1995 г. Вооружённые силы Бирмы/Мьянмы совместно с Демократической буддийской армией каренов взяли штурмом «столицу» Каренского национального союза – деревню Манепло на границе с Таиландом – и разрушили её. В результате этого тяжёлого поражения позиции сепаратистов оказались серьёзно ослаблены.

Вслед за первым расколом в рядах каренов произошли и другие, вроде создания Каренской национально-освободительной армии. Наиболее известным повстанческим формированием тех лет стала т. н. Армия Бога, боевики которой, в основном подростки 12–13 лет, в 2000 г. захватили госпиталь в тайском городе Ратчабури. В результате спецоперации заложники были освобождены, а спустя год в Бирме/Мьянме были взяты в плен лидеры группировки – братья Джон и Лютер Хту, – после чего Армия Бога прекратила своё существование.

В 2012 г. между бирманским правительством и большей частью вооружённых формирований каренов были подписаны соглашения о прекращении огня. Ещё раньше, в 1993 г., аналогичное соглашение было подписано с вооружёнными формированиями народности па-о. Под контролем повстанцев остаются небольшие территории вдоль бирманско-тайской границы. В настоящее время обстановка там относительно спокойная, однако периодически имеют место небольшие вооружённые столкновения между бирманской армией и вооружёнными формированиями Каренского национального союза. Прекращение военных действий с каренскими вооружёнными формированиями в целом стало большим успехом бирманского правительства, что позволяет говорить о постепенной нормализации обстановки в регионе.