Читаем Страны Белого Слона. Правда и вымыслы полностью

Правители крупных или влиятельных шанских княжеств носили титул саопха (тайск. чаофа/тяуфа – «князь»). Правители небольших княжеств носили бирманский титул мьоза, т. е. «губернатор», назначаемый королём Бирмы. И, наконец, руководители самых мелких княжеств носили бирманский же титул нгвегунхму, что значит «сборщик денежных податей». Последние также назначались бирманскими королями.

В 1922 г. была образована Федерация Шанских Княжеств под контролем т. н. Бирманского пограничного управления (англ. The Burma Frontier Service). Территориально в неё входили и княжества красных каренов, расположенные у границы с Сиамом, ныне бирманский штат Кая.

В годы Второй мировой войны Таиланд с помощью японских войск аннексировал территории некоторых шанских княжеств к востоку от р. Салуин, в т. ч. и самое крупное княжество Ченгтунг, на которое сиамские короли претендовали ещё в XIX в., однако после войны они были возвращены Бирме.

В марте 1946 г. в местечке Панлонг на территории княжества Лайкха прошла т. н. Первая Панлонгская конференция относительно будущего устройства шанских княжеств после провозглашения независимости Бирмы. А 12 февраля 1947 г. там же состоялась встреча бирманского лидера Аун Сана с представителями национальных меньшинств, во время которой последним были обещаны автономия, право самоопределения и разные прочие блага.

После провозглашения независимости Бирмы в начале 1948 г. первым президентом страны стал шанский князь Таунджи Сао Шве Тайк, а на территории большей части шанских княжеств был создан национальный штат Шан.

В начале 1950-х гг. восточная часть Шанского нагорья была захвачена гоминьдановскими войсками генерала Ли Ми, отступившими в ходе гражданской войны в Китае из провинции Юньнань. Гоминьдановцы взяли в свои руки контроль над производством наркотиков, и в 1953 г. даже пытались захватить всю территорию шанских княжеств, но в 1954 г. были выбиты бирманскими войсками за р. Салуин, а в 1961 г. они были окончательно изгнаны с территории Бирмы в Таиланд.

Сразу же после обретения Бирмой независимости в стране началась гражданская война, которая не обошла и шанов. В годы независимого Бирманского государства они находились лишь в вассальной зависимости от бирманских королей, тогда как во внутренних отношениях были совершенно самостоятельными. В годы Британской империи было в сущности то же самое. Поэтому после обретения независимости шаны по крайней мере хотели широкой автономии для себя, тем более что слабость центрального правительства Бирмы в 1950-е гг. была им на руку. В 1958-м г. возникли вооружённые формирования, в 1959 г. произошли первые столкновения с бирманскими войсками, а в 1961 г. возникла Армия независимости штата Шан. К 1964 г. насчитывалось уже четыре вооружённые группировки. Впоследствии их количество только умножалось, поскольку в противостояние оказались вовлечены и другие народности, жившие в штате Шан. Базой повстанцев стали природные ресурсы штата Шан, прежде всего плантации опийного мака, 90 % площадей которого находится именно на территории штата. Однако конфликт всё затягивался, конца и края ему видно не было, а жизнь простого народа не улучшалась. Более того, межэтнические конфликты вспыхивали и между различными этническими вооружёнными формированиями севера и северо-востока страны. Старая шанская аристократия большей частью эмигрировала, а среди новых лидеров также не наблюдалось единства. За спиной у повстанцев стоял и стоит Китай, имеющий свои виды на северную и северо-восточную части Бирмы/Мьянмы. В 1990–2000 гг. правительство последней подписало соглашение о прекращении огня со многими шанскими повстанческими группировками, однако военные действия полностью не прекратились. Наиболее непримиримыми оказались вооружённые формирования других народностей штата – палаунгов, ва, а также китайцев с территории бывшего княжества Кокан.

Перейти на страницу:

Все книги серии Размышления странника

Непал. Винтажный роман
Непал. Винтажный роман

Перед нами Европа и Азия. Короли и магараджи. Коммунисты и маоисты. Небесные и земные боги. Герои и монстры. Горы и равнины. Война и революция. Охота и расстрел. Любовь и ненависть. Звёздная жизнь и нелепая смерть людей, о которых знает весь мир. С середины XX века до наших дней. Всё тесно слилось в одном реальном и мистическом пространстве по имени Непал.Александр Чумиков – журналист и писатель, академический учёный и университетский профессор, альпинист и путешественник. Доктор политических наук, автор 40 учебников, учебных пособий, монографий по тематике PR, медиа, антикризисных коммуникаций. Генеральный директор Международного пресс-клуба. Лауреат премии Союза журналистов России и Национальной литературной премии «Серебряное перо Руси». В художественно-документальной прозе дебютировал в 2008 г. с мемуарной книгой «Записки PRофессионала». В 2020 г. опубликовал трилогию «Москва-400. Кам-са-мол! 90-е».

Александр Николаевич Чумиков

Биографии и Мемуары / Истории из жизни / Документальное

Похожие книги