Читаем Строки судьбы. Мемуары патриарха телевидения полностью

Важный элемент его философии заключался в том, чтобы сосредоточиться на результатах, а не на процессе. Всегда есть люди, которые живут формальными процедурами и чтут бюрократию, те, кому нравится иметь четкие правила, и они настаивают на том, что документы должны подаваться в правильной форме и только тогда можно их обсуждать и принимать решения. Профессор Кривошеев, как и я, думал, что важнее результаты, а не формальности. Если у кого-то на заседании комиссии возникала новая и хорошая идея, то ее сразу же принимали к рассмотрению. Он говорил: «Рекомендации следует подготовить по горячим следам, если результат может изменить мир к лучшему». Он не боялся двигаться против течения, и часто ему удавалось добиваться значительного успеха именно благодаря своей сильной личности.

Еще хочу отметить, что профессор Кривошеев был очень ярким и сильным спикером. Все его выступления были очень убедительны и понятны, а иногда даже напоминали какое-то увлекательное представление.

Многие запомнили выступление в Лас-Вегасе в начале 90-х годов, где профессор Кривошеев представлял свою концепцию «6–7–8» для ТВЧ. Он тогда очень забавно обыграл цифру «21», потому что три значения полосы пропускания стандартных телевизионных каналов в сумме дают 21. Провел аналогию с карточной игрой, утверждая, что в цифровом телевидении эта цифра тоже даст огромный выигрыш. Он потом делал еще много интересных презентаций, а тогда в Лас-Вегасе своим выступлением никого не оставил равнодушным.


Из интервью М. И. Кривошеева

Активные разработки систем наземного цифрового ТВ-вещания начались после принятия Рекомендации (МСЭ-Р ВТ.798–1), в которой была регламентирована передача сигналов цифровых ТВ- и ТВЧ-программ в каналах 6, 7 и 8 МГц. А представлял я эту рекомендацию на Всемирной конференции и выставке ТВЧ Национальной ассоциации вещателей (NAB) в Лас-Вегасе. Мне было очень важно всем напомнить, что мы все-таки смогли уместить цифровые телесигналы в стандартные каналы в соответствии с концепцией «6–7–8», хотя очень многие не верили в успех этой идеи. Уже не возникало никакого напряжения по этому вопросу, самое время было пошутить над скептиками.

В виде шутки, учитывая специфику Лас-Вегаса и приближение XXI века, концепция «6–7–8» была представлена, как показано на рисунке. Я ее, шутя, назвал New BlackJack. На пороге нового века, который должен быть цифровым, эта шутка имела какой-то символический смысл.

В Лас-Вегасе в каждой гостинице казино, и, конечно, многие участники конференции вечером там проводили время. Поэтому я, когда показал этот рисунок, сказал: «Те, кто поддержит это предложение, наверняка в казино сегодня выиграют, поскольку эта концепция сама уже закладывает большой выигрыш». Посмеялись, но поддержали все.



Поскольку конференция в Лас-Вегасе была большая, нужно было пояснить для широкой публики, как мы понимаем компрессию, то есть сжатие цифрового телесигнала. Для этого я использовал кадр из популярной тогда американской комедии «Близнецы» с Арнольдом Шварценеггером и Дэнни ДеВито. Так я пытался объяснить принцип компрессии. То есть кумиров публики нужно настолько «сжать», чтобы они прошли в угольное ушко, а потом так «растянуть» в домашних условиях, чтобы они опять стали узнаваемыми. Этот рисунок был поддержан телевизионным сообществом, и мне показывали учебники, в которых такой изобразительный прием был использован для пояснения цифрового сжатия.



К концу 1991 года вышла эта рекомендация ВТ.798–1, стандарт важнейший. Он позволил начать массовое внедрение цифрового эфирного телевидения. В те годы еще не было сотовых сетей, Интернета, да и спутниковое телевидение еще было развито не так уж сильно. Значит, в то время это было правильно, и начать можно было только так. До сих пор в мире наибольшее число зрителей собирается у телевизоров, которые работают в системе наземного ТВ-вещания.

* * *

Перейти на страницу:

Похожие книги

Светлые века. Путешествие в мир средневековой науки
Светлые века. Путешествие в мир средневековой науки

Средние века были не только временем бесконечных войн и эпидемий, но и эпохой научных открытий и бескорыстного стремления к знанию. Средневековые мыслители и практики исследовали окружающий мир, основали первые университеты, изобрели механические часы и приборы для наблюдения за небесными светилами.В этой книге нашим проводником в мир средневековой науки станет реальный человек, монах по имени Джон Вествик, живший в XIV веке и получивший образование в крупнейшем монастыре Англии. Увлекательная история его научных трудов позволила автору показать не парадный мир звездных имен и открытий, а атмосферу научного поиска того времени, представить идеи и достижения безымянного большинства людей с научным складом ума, так часто ускользающие от внимания историков. Путешествуя с братом Джоном по Британии и за ее пределами, мы встретим любопытных персонажей тех лет: английского аббата-часовщика, французского ремесленника, ставшего шпионом, персидского эрудита, основавшего самую передовую обсерваторию в мире. Узнаем, как эти люди ориентировались по звездам, умножали римские цифры, лечили болезни и определяли время с помощью астролябии, и пересмотрим отношение к Средневековью как к темным временам.

Себ Фальк

История техники