Читаем Свадебные обряды у евреев полностью

И. М. Пульнер еще в бытность свою студентом младших курсов проявлял большую активность в учебной работе, умение и привычку систематически заниматься и интерес специально к этнографии. <…> Т[оварищ] Пульнер принимал участие в организации выставки на тему жизнь ребенка в свете этнографии в Музее Антропологии АН, а в настоящее время, по поручению Ленингр [адского] Антирелигиозного Музея, организует в последнем отдел иудейской религии[150].

Незаурядные организаторские способности И. М. Пульнера и его вклад в развитие еврейской этнографии и музейного дела в СССР отмечали и другие видные деятели советской науки 1930-х годов, в частности директор Института этнографии АН СССР академик В. В. Струве, и. о. директора Государственной публичной библиотеки им. М. Е. Салтыкова-Щедрина (ГПБ) М. М. Урбан и ее ученый секретарь В. Э. Банк, старший ученый специалист Института востоковедения АН СССР профессор А. Н. Генко[151]. Все они, как и Е. Г. Кагаров, поддержали ходатайство, направленное еще в ноябре 1935 года в Высшую аттестационную комиссию Наркомпроса РСФСР из ГПБ, где Пульнер работал в то время заведующим еврейским отделением, о присвоении ему звания кандидата этнографии без защиты диссертации[152]

. Затем, как отмечает В. В. Струве в своем письме в Комитет по делам высшей школы от 25 июля 1939 года,

…в декабре 1937 г., когда Наркомпросом было предложено пересмотреть научные труды лиц, представленных на утверждение научных степеней и подать в 10-дневный срок подтверждение о ходатайстве, тов. Пульнер уже работал в Гос. Музее Этнографии[153] и материалы о нем были посланы в установленный срок

[154].

Начиная с середины 1930-х годов «ученые степени кандидата или доктора… чаще всего присваивались без защиты диссертации (или с обязательством ее представить)»[155]

. Тем не менее, несмотря на мнение Е. Г. Кагарова о том, что научные работы его бывшего студента «вполне удовлетворяют требованиям, предъявляемым к кандидатской диссертации – и даже в своей совокупности – превосходят эти требования», И. М. Пульнера все-таки обязали подготовить и представить на рассмотрение Высшей аттестационной комиссии свою диссертационную работу по этнографии. Об этом В. В. Струве пишет вполне определенно: «В настоящее время тов. Пульнер заканчивает монографию на тему “Рождение, свадьба и смерть у евреев в свете этнографии”, которая будет представлена им как работа для защиты диссертации на соискание степени кандидата наук»[156].

Перейти на страницу:

Похожие книги