Читаем Свет ума. Подробный путеводитель по медитации полностью

С успокоением слухового восприятия вы осознаете лишь самые навязчивые звуки. Внутренний диалог, воображаемые или вспоминаемые звуки и «мелодии в голове» замещаются своего рода белым шумом.


Наше обычное осознавание внешних звуков, внутренних диалогов, воображаемых или вспоминаемых звуков или «мелодий в голове» замещается своего рода белым шумом. Вы можете услышать жужжание, гул, писк, журчание или звонкий звук. Он может напоминать вам пение сверчков в ночи, плеск волн на пляже или гул ветра в деревьях. Кому-то это напоминает отдаленное звучание чудесной музыки. Для других этот опыт не так приятен. Звук может становиться более высоким или низким, его интенсивность – меняться, и эти изменения могут быть как быстрыми, так и медленными. Но он всегда исходит изнутри и скрывает большинство внешних звуков, а потом вы к нему привыкаете и перестаете замечать. Некоторые люди считают, что эти звуки имеют обычное происхождение: это просто ток крови, движение воздуха или звон в ушах, которые присутствуют всегда, но мы замечаем их только в тишине медитации благодаря более острому осознаванию. Однако большинство практикующих в конечном счете приходят к убеждению, что это не так.

Несмотря на то что какие-то формы порождаемого умом белого шума кажутся почти универсальными, некоторые практикующие не замечают их, пока их не заставят размышлять об этом опыте. Они даже могут отрицать возникновение такого звука, пока наконец не услышат его в состоянии глубокой медитации. Но, возможно, некоторые люди действительно не сталкиваются с этим шумом.

Этот внутренний звук не служит ни для каких целей, кроме того, что он замещает все внешние звуки за исключением самых навязчивых. В более общем случае при успокоении сенсорного восприятия вы перестаете осознавать раздражители, за исключением особенно интенсивных или необычных. Таким образом, вы больше не будете осознавать шум дорожного движения, лай собак или щебет птиц, но, возможно, заметите, как кто-то хлопнул дверью или громко кричит. Вы также будете реагировать на звуки, которые связаны с условным рефлексом, например на звук колокольчика для медитации. Тот факт, что сознание все же регистрирует интенсивный, необычный или условный раздражитель, показывает, что на бессознательном уровне ум по-прежнему обрабатывает слуховую информацию. Кроме того, намеренно переместив свое внимание, вы снова будете полностью осознавать окружающие звуки.


УСПОКОЕНИЕ ВКУСОВОГО И ОБОНЯТЕЛЬНОГО ВОСПРИЯТИЙ

Когда нет ничего, что можно было бы обонять или вкус чего ощущать, и когда внимание не направлено на эти чувства, они обычно полностью отсутствуют в намеренном осознавании[130]. Точно так же большинство практикующих, даже в состоянии физической податливости, просто не осознают никакие вкусы или запахи. Впрочем, иногда кто-то говорит об аромате благовоний, цветов или другом приятном запахе. Некоторые чувствуют приятный вкус. Эти порожденные умом восприятия иногда называют «божественным ароматом», или «нектаром». Их присутствие в практике некоторого количества людей вместе с отсутствием внутреннего света и, возможно, отсутствием белого шума у других демонстрирует, как опыт успокоения отличается от человека к человеку.


ВАЖНОСТЬ НЕОБЫЧНЫХ ОЩУЩЕНИЙ

Во время успокоения сенсорного восприятия сенсорные умы реагируют на то, что их игнорируют, подкидывая в сознание самые странные и иногда неприятные ощущения, которые не имеют никакого отношения к тому, что происходит во внешнем мире[131]. Кроме того, несмотря на то что все эти внутренние звуки и свет могут помочь в предотвращении отвлечения на обычные раздражители, часто они не проявляются до тех пор, пока сенсорное восприятие и так уже не начинает успокаиваться. Получается, что внутренний свет и звук – это скор ее результат успокоения, а не способствующий ему фактор. Тем не менее часто они возникают именно тогда, когда практика становится утомительной, и своим появлением они могут подбодрить нас, обнадежить и подстегнуть нашу мотивацию.

Возникнув, эти явления легко могут стать фокусом внимания, и есть практики, как, например, медитация на «свет, звук и нектар», которые специально используют их в качестве объектов медитации. Внутренний свет можно использовать для вхождения в медитативные поглощения, и мы обсудим этот метод в главе, посвященной восьмой ступени и в «Приложении Г»[132]. Однако сейчас мы настоятельно рекомендуем вам просто игнорировать все эти явления, пока успокоение сенсорного восприятия не станет совершенным.

Медитативная радость. От потоков энергии к блаженству умственной податливости
Перейти на страницу:

Все книги серии Городской монах

Свет ума. Подробный путеводитель по медитации
Свет ума. Подробный путеводитель по медитации

Полное руководство по медитации, основанное на буддийской мудрости и науке о мозге, написанное нейробиологом, который изучает и практикует буддийскую медитацию более 40 лет. Книга призвана провести читателя от первых шагов на пути созерцания до самого порога пробуждения.«Свет ума» дает подробное, научно обоснованное описание того, как в действительности устроен наш ум, а также методов работы с ним. Весь путь тренировки ума поделен на десять четких ступеней. Каждая из них сопровождается доступными, исчерпывающими пояснениями и практическими упражнениями. Информация здесь прекрасно структурирована – есть заметки на полях и диаграммы; ключевые моменты выделены.Этот труд будет полезен всем, кто интересуется медитацией: от новичков до практикующих десятилетиями.

Джереми Грэйвс , Мэтью Иммергат , Джон Куладаса

Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика / Зарубежная религиозная литература
Радикальное спокойствие. Созерцательные практики для глубинного благополучия
Радикальное спокойствие. Созерцательные практики для глубинного благополучия

Книга посвящена тому, как с помощью практики медитации приблизиться к устойчивому виду благополучия – радикальному спокойствию и подлинному счастью, проистекающим из глубинной природы нашего ума.Опираясь на буддийскую традицию и современную психологию, это руководство рассматривает ключевые пункты, необходимые для построения личной практики, и содержит объяснения и пошаговые инструкции к 16 медитациям. Книга будет интересна и тем, кто только желает приступить к медитации, и тем, кто хочет углубить уже имеющийся опыт.Лобсанг Тенпа – буддийский монах, переводчик и инструктор по практикам осознанности. Его переводы, лекции и направляемые медитации более 10 лет поддерживают практикующих в России, Украине, США, Великобритании и других странах мира.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Лобсанг Тенпа

Карьера, кадры / Саморазвитие / личностный рост / Образование и наука

Похожие книги

Как стать ведьмой
Как стать ведьмой

Многие уверяют: чтобы стать ведьмой, вовсе не обязательно проходить какие–то инициации. Просто достаточно три раза подряд сказать «Я — ведьма». Но назваться — не значит быть. Из таких «самоделкиных» и получаются люди, которые наносят своим клиентам максимальный вред.Существуют подробные инструкции подготовки ведьм и магов. Древние учебники. Именно они послужили основой нашей книги. Это первая книга из серии. Вторая — «Ведьмы и секс» — готовится к выпуску.Когда–то Мудрые Женщины были жрицами и правили миром — без войн и справедливо.Надвигающаяся экологическая катастрофа, терроризм, массовое рождение детей–мутантов — перед нашими глазами. Возможно, ведьмы и им подобные последняя надежда человечества?

Владимир Исаевич Круковер , Наталья Сергеевна Жарова , Анастасия Киселева

Эзотерика, эзотерическая литература / Любовно-фантастические романы / Эзотерика / Романы