Святой преподобный Серафим Вырицкий и Русская Голгофа

В память о светлом своем архипастыре установили петербуржцы на Никольском кладбище Александро-Невской Лавры надгробие с крестом, которое постоянно украшено живыми цветами.

4 апреля 1992 года Архиерейский Собор Русской Православной Церкви причислил митрополита Петроградского и Гдовского Вениамина, а также убиенных вместе с ним за имя Христово архимандрита Сергия и мирян Юрия и Иоанна к лику святых.

День Памяти священномученика Вениамина, митрополита Петроградского и Гдовского, и иже с ним убиенных священномученика Сергия и мучеников Юрия и Иоанна – 31 июля /13 августа и в Соборе новомучеников и исповедников Российских – в ближайшее воскресенье после 25 января.

Священномученик Григорий, епископ Шлиссельбургский

(По материалам источников №№ 113, 114, 117, 124, 192, 245, 255)

Яркий след на небосклоне Русской Православной Церкви оставил епископ Шлиссельбургский Григорий (Лебедев). Подобно блистающей комете внезапно воссиял он среди сонма исповедников российских в суровые 20-е годы и так же неожиданно оставил свое служение. Его архипастырская деятельность продолжалась около пяти лет. Сам Господь призвал владыку Григория к трудничеству на ниве Христовой в один из необычайно сложных моментов церковной истории – в разгар открытых гонений и внутрицерковной смуты. Избраннику Божию шел тогда 43-й год. Всего за два года им был пройден путь от монашествующего до иерарха Церкви.

В своем слове, при наречении во епископа, смиренный пастырь сказал: «…Что я буду говорить о себе? Что я готовился к предстоящему служению рождением, образованием, воспитанием и настроением? Да какая же ценность всего этого? Никакой… Готов ли я? Достоин ли? Не готов. Не достоин. Но идет Суд Божий, отметая человеческое, дается Божие.

Вот моя вера. При ней я – ничтожная щепка, вздымаемая Промыслом на гребень волны. И задача одна: неизменно пребывать в русле Божественного Промысла, отдаваться Богу безраздельно, всем существом, без рассуждения» [192, с. 20].

Будущий владыка (в миру Александр Александрович Лебедев) родился в городе Коломна Московской губернии, 12/24 ноября 1878 года, в семье священника. По традиции закончил Духовные училище и семинарию. Затем поступил в Казанскую Духовную Академию, по окончании которой отдает себя преподавательской деятельности, углубленному изучению богословия и умной молитве…

И вот новое поприще. В 1921 году Александр Лебедев принимает монашество с именем Григорий, а затем подвизается в Свято-Даниловом монастыре, где и получает сан архимандрита. 19 ноября/2 декабря 1923 года Святейший Патриарх Тихон совершил его хиротонию, одновременно назначив его наместником Александро-Невской Лавры, викарием Петроградской епархии. Обращаясь к петроградской пастве, Первосвятитель Церкви писал тогда: «Посылаю вам жемчужину».

С приходом святителя Григория Лавра на многие годы становится неколебимым оплотом Православия, центром паломничества великого множества мирян и священнослужителей со всех концов России. Будучи блестящим проповедником, епископ Григорий уже в первом заседании Духовного Собора Лавры с его участием вносит предложение о введении в богослужения обязательного чтения назидательных поучений. Единодушно поддержали члены Духовного Собора и другие предложения владыки об улучшении деятельности Лавры, в частности, о строгом соблюдении всех церковных уставов и положений [245].

В Петрограде в полной мере раскрылся проповеднический дар ревностного владыки. За короткое время снискал он глубокую любовь и полное доверие многочисленных своих почитателей. Его пламенные речи потрясали самые ожесточенные сердца:

«Человек создан по образу Божию, и человеческая душа поэтому отображает Божественные черты.

Эти черты – как разбрызганные по всей вселенной блики Божественного естества. В каждой отдельной душе они отражают тот же сверкающий луч Божества, в призме которого видны черты Божественного Духа. Черты Божественного Духа, отраженные в человеческой душе, мы и называем способностями души… Отсюда ясна задача человеческой жизни – свободное раскрытие всех сил духа, чтобы полнее и ярче выявить в себе отблеск Божественного естества и тем обеспечить душе ее влитие в Божественное…

Хочешь полноты жизни? Хочешь быть в вечной радости? Так не отрывай своей жизни от ее источника – Бога!

Возделывайте душу! Откройте в себе Божий образ! Умножайте таланты! И когда придет час правосудия и откроются двери блаженной Вечности, вы услышите глас Домовладыки: …Рабе благий и верный! …вниди в радость Господа твоего… (Матф. 25, 21) Стремитесь же! Войдите! Аминь!» [192, с. 158–161]

Своим архипастырским словом, восходящим к лучшим святоотеческим традициям, способствовал епископ Григорий воцерковлению многих людей и приобщал их к неоскудным богатствам Православия. По словам современников, его приезд «в жизнь Лавры вдохнул жизнь…» и верующий народ стал стекаться в дотоле пустые храмы…