Читаем Святой преподобный Серафим Вырицкий и Русская Голгофа полностью

Отличительными свойствами души Маргариты Николаевны были неподдельная скромность и глубочайшее смирение. Когда я предложил упомянуть о наших совместных трудах в своих книгах, она категорически отвергла эту идею: «Недостойна я того, чтобы обо мне писали». Совершенно искренне она считала себя грешнейшей паче всех человек. И это при том, что в каждом ее слове, во всем ее поведении чувствовалось необыкновенное внутреннее благородство, подлинный аристократизм духа.

О евангельских добродетелях могут рассуждать очень многие, а вот жить по Евангелию могут только единицы. Несомненно, что к этим немногим мы можем отнести и Маргариту Николаевну.



Фото преподобного Серафима Вырицкого с его автографом.


«Нисходя в бездну смирения, восходим на небо», – пишет святитель Игнатий Брянчанинов, а святой апостол Иоанн Богослов благовествует: Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем (1 Ин. 4,16). Уместно здесь привести еще одни строки из воспоминаний детей Маргариты Николаевны: «Эта удивительная женщина, наша Мама, никогда ни на кого не держала в сердце обиду, не говоря уже о злобе, никого за всю жизнь не осуждала. Когда я пишу сейчас эти строки, то мне такое состояние ее души кажется фантастическим, но в этих словах нет ни доли преувеличения. Как возможно такого достичь в жизни? Или это все должно быть дано Свыше?..


В. П. Филимонов и О. Д. Набоко. Вырица, лето 2010 года.


Есть такое понятие, что распознать религиозного человека можно не по тому, что он говорит и не по тому, каким он кажется, а по атмосфере, которая создается в его присутствии. Ибо никто не в состоянии создать атмосферу, не принадлежащую его духу.

Это полностью соответствует нашей Маме, рядом с ней всегда было ощущение любви и добра, которое от нее исходило. И люди любого возраста и социального положения тянулись к ней душой, прибегая к ее советам, делились горестями, зная ее искреннее сочувствие.

Работая последние 20 лет (она после выхода на пенсию работала до 66 лет) в Медицинском учреждении союзного значения, куда было сложно попасть даже на консультацию, она старалась каждому, кто к ней обращался, помочь в этом. И на слова благодарности всегда отвечала: "Не надо благодарить, для меня большое счастье, что смогла Вам помочь".

Это правда. Причем очень часто это были люди, с которыми она никогда не была знакома. Люди, с которыми она общалась совершенно случайно, до сих пор, встречая нас, спрашивают: "Как Ваша мама?"

Но ее уже нет с нами, она там, где должна, видимо, быть исполненная любви душа. Ведь правдой будет, если скажем, что главным смыслом ее жизни была любовь.

У Ф. М. Достоевского есть об этом: "…единственный смысл всей жизни был любовь, и мы свои жизни обезсмыслили, опустошили и стоим без содержания и даже без способности принять то содержание, которое Господь может нам дать".

Как печально и страшно, когда ты понимаешь, что ты теряешь эту любовь. Маме удалось сохранить это светлое чувство до конца своих дней…»

Разве можно что-то добавить к этим словам? Могу только сказать, что воистину ощущал эту любовь в те святые дни, когда, по милости Божией, общался с Маргаритой Николаевной и жил у нее в доме. Приходит эта любовь и в часы, когда пишу эти строки…


Многими скорбями надлежит нам войти в Царствие Божие (Деян. 14,22). Проводив в 1949 году любимого дедуленьку к вечным обителям, Маргарита Николаевна в 33 года осталась одна с четырьмя детьми, причем четвертому было всего два месяца. И это случилось в тяжелые послевоенные годы, когда большие трудности испытывали и благополучные семьи. Тем не менее, она не падала духом, но более того, помогала всем окружающим, сохраняя сильнейшую любовь ко всем ближним и дальним.

«Бог – это, прежде всего, Правда, Любовь, Добро – учил меня дедуленька», – вспоминала Маргарита Николаевна. Несомненно, что эта удивительная женщина всегда несла эти добродетели людям и руководствовалась ими в течение всей своей долгой и нелегкой жизни.


Митрополит Николай (Ярушевич) – крестный отец внуков и правнуков преподобного Серафима Вырицкого. 50-е годы XX века.


Могу смело сказать, что и детей своих она воспитала достойнейшими людьми, передав им все самое лучшее, чем сама обладала.

В начале 50-х годов митрополит Крутицкий и Коломенский Николай (Ярушевич), узнав о бедственном положении Маргариты Николаевны, взял на себя попечение о родных вырицкого старца, которого необыкновенно почитал и всегда молился за него. Свои письма Маргарите Николаевне он вначале подписывал «М. Н.», а затем писал «Ваш дедушка».



И вновь хочется привести слова Ольги Даниловны: «В 1965 году мы переехали жить в Ленинград, а в Вырице жили только летом. Каждый день Мама, вместе с нами, ходила к дедушке и бабушке на могилу, безконечная ее любовь к ним была с ней до конца.

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература
12 христианских верований, которые могут свести с ума
12 христианских верований, которые могут свести с ума

В христианской среде бытует ряд убеждений, которые иначе как псевдоверованиями назвать нельзя. Эти «верования» наносят непоправимый вред духовному и душевному здоровью христиан. Авторы — профессиональные психологи — не побоялись поднять эту тему и, основываясь на Священном Писании, разоблачают вредоносные суеверия.Др. Генри Клауд и др. Джон Таунсенд — известные психологи, имеющие частную практику в Калифорнии, авторы многочисленных книг, среди которых «Брак: где проходит граница?», «Свидания: нужны ли границы?», «Дети: границы, границы…», «Фактор матери», «Надежные люди», «Как воспитать замечательного ребенка», «Не прячьтесь от любви».Полное или частичное воспроизведение настоящего издания каким–либо способом, включая электронные или механические носители, в том числе фотокопирование и запись на магнитный носитель, допускается только с письменного разрешения издательства «Триада».

Генри Клауд , Джон Таунсенд

Религия, религиозная литература / Психология / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Образование и наука
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами

Из всех наук, которые постепенно развивает человечество, исследуя окружающий нас мир, есть одна особая наука, развивающая нас совершенно особым образом. Эта наука называется КАББАЛА. Кроме исследуемого естествознанием нашего материального мира, существует скрытый от нас мир, который изучает эта наука. Мы предчувствуем, что он есть, этот антимир, о котором столько писали фантасты. Почему, не видя его, мы все-таки подозреваем, что он существует? Потому что открывая лишь частные, отрывочные законы мироздания, мы понимаем, что должны существовать более общие законы, более логичные и способные объяснить все грани нашей жизни, нашей личности.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука