Читаем Сын Яздона полностью

Чуть свет некоторые отряды уже начали выдвигаться из замка. Конь для ксендза Павла стоял готовым. Подмоги из силезцев не дождались. И это его не остановило. Ручался, что силезцы нагонят в дороге, торопил. Наконец предложил сам остаться в Ополье, чтобы ускорить отправление подкреплений.

Его также задержал князь Владислав. Весь же этот несколькотысячный отряд, который вчера принёс ему в подарк две прекраснейшие земли, днём должен был идти в поле.

Из замкового окна епископ с беспокойством глядел на выходящих и считал их глазами. Сила по тем временам была достаточно значительная, но шли без той веры в себя и запала, что свидетельствует о победе. Полки в молчании расходились, шли тяжёлым шагом, а когда они исчезли вдали за клубами пыли, ксендз Павел упал на стул, и только тогда, немного успокоившись, сломленный бессонницей, смежил уставшие веки…

Мгновение назад полный народа Опольский замок вдруг опустел, стоял молчаливый, только маленькая горсть оставалась при князе, который показывал всё меньше охоты выйти против неприятеля. Ожидал свои полки.

Епископ не мог идти с войском, а если бы даже хотел это сделать, князь Опольский, который держал его почти заложником, может, не отпустил бы от себя.

Весь этот день и следующий прошли в каком-то непонятном ожидании.

Павел, едва в состоянии выдержать без вести, постоянно торопил достать информацию, отправлял оставшихся слуг. От Святослава ничего не приходило.

В пятницу до наступления дня, после ещё более неспокойного сна, епископ вскочил с кровати такой раздражённый этой тревожной тишиной, которая его окружала, что дольше не мог усидеть на месте. Своему двору он приказал собираться в дорогу. Куда? Он сам толком не знал. К князю, который вставал с кровати, он вошёл уже в дорожной одежде.

– Не могу тут дольше выдержать, – сказал он. – Князь, если хочешь, можешь задержаться, а я один поеду на разведку.

– Куда?

– Следом за войском, – добавил епископ, – никакая сила меня тут дольше уже не прикуёт. Нужно идти, нужно их преследовать, разогревать, добавлять мужества. Нет тех доказательств, какие мне нужны. Всё может погибнуть.

Князь хотел ещё что-то сказать против этого, но Павел, не давая ему говорить, вздохнул:

– Я должен идти за ними!

Сказав это, едва поклонившись, пасмурный, возмущённый, не дожидаясь ответа, он выбежал во двор, оседлал коня, дал знак слугам и помчался рысью.

Князь Владислав выслал за ним, желая остановить, когда епископ уже был в местечке. Злой и такой гневный, что собственные люди не смели к нему приблизиться, он помчался по дороге, на которой ещё были видны следы польского отряда.

В полдень ужасное пекло едва вынудило его остановить в лесу почти убитого коня.

Сам он, спешившись, бросился на землю, есть не хотел ничего, приказал подать вина, и без памяти тушил им жажду.

Едва кони отдохнули, он уже велел их подавать.

Ворон хотел его отговорить, тот ударил его обухом.

– На коня!

Как будто к нему вернулась молодость, он неутомимо оседлал другого иноходца и мчался дальше с той же поспешностью, что и утром. Они гнали так до самой ночи, пока в конце концов конь под ксендзем Павлом, тяжёлым и тучным, не начал качаться, и упал. Были вынуждены остановиться в месте, где ни воды, ни пристанища не было.

Но ксендз Павел ни на что не привык рассчитывать, никого не слушал, а когда ему говорили о каких-нибудь препятствиях, проклинал и бронился.

Должно было быть по его воле.

В этот раз, хоть бы одного из людей с коня ссадил, ни один после такой дороги не пошёл бы дальше, не отдохнув.

Епископу постелили под деревом войлок, когда буря, которая давно собиралась и, казалось, проходит стороной, вдруг с молнией и ливнем обрашилась на них.

Хоть люди на скорую руку сделали шалаш из веток, через него лил дождь. Казалось, епископ ничего не чувствует и не видит.

Молнии синим светом обливали окрестности – он смотрел осоловелыми глазами, дожидаясь, когда снова сможет сесть на коня. Ветер и буря уже заканчивались, когда в свете молний епископ увидел на дороге что-то передвигающееся. Чёрная тень приближалась к его лагерю. Был это кто-то, идущий по дороге, ветер поднимал его одежду… и с его головы срывал тряпку.

Епископ весь задрожал – его задело какое-то предчувствие. В каждой тени он видел того дьявола, что за ним гнался, что преследовал его.

Люди, которые из-за бури не спали, увидев это привидение, уверенные, что им показался призрак, испуганные, скрылись в дебри и разбежались. Епископ уставил глаза в эту медленно двигающуюся фигуру, которая то исчезала в темноте, то появлялась в молнии, всё ближе и ближе.

Привидение остановилось у лагеря.

Один из челяди, который уйти не поспешил, лежал на земле. Призрак нагнулся над ним и человеческим голосом о чём-то спросил. Епископ услышал крик, привидение ещё ближе скользнуло к шалашу.

В свете молнии он увидел перед собой Бету и, встревоженный, перекрестился. Она стояла, указывая рукой за собой.

– Под Богуцином, кровавое поле! Я шла вам добрую весь объявить… Ой, лилась, лилась та кровь, которую вы хотели пролить. Пали все предатели!

Перейти на страницу:

Все книги серии История Польши

Древнее сказание
Древнее сказание

Каждое произведение Крашевского, прекрасного рассказчика, колоритного бытописателя и исторического романиста представляет живую, высокоправдивую характеристику, живописную летопись той поры, из которой оно было взято. Как самый внимательный, неусыпный наблюдатель, необыкновенно добросовестный при этом, Крашевский следил за жизнью решительно всех слоев общества, за его насущными потребностями, за идеями, волнующими его в данный момент, за направлением, в нем преобладающим.Чудные, роскошные картины природы, полные истинной поэзии, хватающие за сердце сцены с бездной трагизма придают романам и повестям Крашевского еще больше прелести и увлекательности.Крашевский положил начало польскому роману и таким образом бесспорно является его воссоздателем. В области романа он решительно не имел себе соперников в польской литературе.Крашевский писал просто, необыкновенно доступно, и это, независимо от его выдающегося таланта, приобрело ему огромный круг читателей и польских, и иностранных.

Юзеф Игнаций Крашевский

Проза / Классическая проза
Старое предание. Роман из жизни IX века
Старое предание. Роман из жизни IX века

Предлагаемый вашему вниманию роман «Старое предание (Роман из жизни IX века)», был написан классиком польской литературы Юзефом Игнацием Крашевским в 1876 году.В романе описываются события из жизни польских славян в IX веке. Канвой сюжета для «Старого предания» послужила легенда о Пясте и Попеле, гласящая о том, как, как жестокий князь Попель, притеснявший своих подданных, был съеден мышами и как поляне вместо него избрали на вече своим князем бедного колёсника Пяста.Крашевский был не только писателем, но и историком, поэтому в романе подробнейшим образом описаны жизнь полян, их обычаи, нравы, домашняя утварь и костюмы. В романе есть увлекательная любовная линия, очень оживляющая сюжет:Герою романа, молодому и богатому кмету Доману с первого взгляда запала в душу красавица Дива. Но она отказалась выйти за него замуж, т.к. с детства знала, что её предназначение — быть жрицей в храме богини Нии на острове Ледница. Доман не принял её отказа и на Ивана Купала похитил Диву. Дива, защищаясь, ранила Домана и скрылась на Леднице.Но судьба всё равно свела их….По сюжету этого романа польский режиссёр Ежи Гофман поставил фильм «Когда солнце было богом».

Елизавета Моисеевна Рифтина , Иван Константинович Горский , Кинга Эмильевна Сенкевич , Юзеф Игнаций Крашевский

Проза / Классическая проза
С престола в монастырь (Любони)
С престола в монастырь (Любони)

Каждое произведение Крашевского, прекрасного рассказчика, колоритного бытописателя и исторического романиста представляет живую, высокоправдивую характеристику, живописную летопись той поры, из которой оно было взято. Как самый внимательный, неусыпный наблюдатель, необыкновенно добросовестный при этом, Крашевский следил за жизнью решительно всех слоев общества, за его насущными потребностями, за идеями, волнующими его в данный момент, за направлением, в нем преобладающим.Чудные, роскошные картины природы, полные истинной поэзии, хватающие за сердце сцены с бездной трагизма придают романам и повестям Крашевского еще больше прелести и увлекательности.Крашевский положил начало польскому роману и таким образом бесспорно является его воссоздателем. В области романа он решительно не имел себе соперников в польской литературе.Крашевский писал просто, необыкновенно доступно, и это, независимо от его выдающегося таланта, приобрело ему огромный круг читателей и польских, и иностранных.

Юзеф Игнаций Крашевский , Юзеф Игнацы Крашевский

Проза / Историческая проза

Похожие книги

Чингисхан
Чингисхан

Роман В. Яна «Чингисхан» — это эпическое повествование о судьбе величайшего полководца в истории человечества, легендарного объединителя монголо-татарских племен и покорителя множества стран. Его называли повелителем страха… Не было силы, которая могла бы его остановить… Начался XIII век и кровавое солнце поднялось над землей. Орды монгольских племен двинулись на запад. Не было силы способной противостоять мощи этой армии во главе с Чингисханом. Он не щадил ни себя ни других. В письме, которое он послал в Самарканд, было всего шесть слов. Но ужас сковал защитников города, и они распахнули ворота перед завоевателем. Когда же пали могущественные государства Азии страшная угроза нависла над Русью...

Валентина Марковна Скляренко , Василий Григорьевич Ян , Василий Ян , Джон Мэн , Елена Семеновна Василевич , Роман Горбунов

Детская литература / История / Проза / Историческая проза / Советская классическая проза / Управление, подбор персонала / Финансы и бизнес