Неизмеримая воспламенительная красота раскрывается в искреннем сердце, когда влюблён проницательно в жизнь, влюблён в вездесущую природу до такой глубочайшей степени, что твоя кровь превращается в вино Бога, в небесный хмель Бога, в небесное опьянение солнца истины, в экстаз божественного блаженства божественных кульминаций.
Когда ты по-настоящему обворожён природой Бога, тогда ты обворожён и его творением, его вездесущей природой, его психологией, его солнцем, его ветром, его простором, его интимным проявлением божьей красоты, поэтому твоя кровь превращается в целительное опьянение безмерного экстаза таинственных потоков.
Как прекрасна природа, как прекрасна жизнь, когда от неё пьянеешь настолько, что тебе ничего не нужно, и у тебя нет больше никаких дел, кроме самого экстаза жизни, кроме самого богатства жизни, кроме самой жизни, которая превращается в храме сердца в тайну Бога, в вино мудрости Бога, в вино причащения, в котором таится хмель нарастающей бездонной тишины.
Взрывается всё в душе дикими потоками тайн, когда смотришь на природу Бога, как на тайну собственной вечности, и понимаешь, что ты ничего не понимаешь, когда всё становится в тебе непостижимым, как нектар вечности.
Высочественная красота Бога вырастает из центра сердца, как вездесущая естественность, до самых небес, до самых восходящих тайн.
Благодатная, живительная красота и животворная сила природы вырастает из жизни каждого проникновенного, искреннего человека, что наполнен этой животворящей силой, которую он проникновенно видит повсюду и везде в природе Бога.
Кто любит жизнь, тот всегда пьян жизнью, поэтому он трезвее всех трезвых и всех пробуждённых, потому что вино его жизни — это истина естественности, поэтому он прозорлив, как небо в зрачке Бога.
Кто любит жизнь до беспамятства, тот пьян от жизни настолько, что сама жизнь и небо становятся одним и тем же в его крови, в его нервной системе, в его разуме, в его сознании, в его мировоззрении.
Чем крепче связь с небом, тем пьянее жизнь поэзии сердца, в котором звучат волшебные экстазные мантры вездесущего Бога.
Кто любит жизнь, тот пьян в благодати, тот пьян в милости, тот пьян в блаженстве, тот пьян от неизмеримой любви.
Кто пьян в блаженстве, тот свят, как чистота жизни божественного духа, потому что в блаженстве звучит музыка священных логосфер.
Кто пьян от жизни, тот блаженен, как музыка Бога, как поэзия Бога, поэтому блаженные люди остаются за пределами понимания обывательской трезвости ума.
Омар Хайям был вечно пьян от жизни, в которой он видел проницательно всё цветение поэзии Бога.
Кто пьян от жизни, как блаженная космическая сущность, тот для Бога является драгоценнее, чем все, в ком сила духа велика, как поднебесная скала.
Как Иисус Христос сказал, блаженны нищие духом, потому что блаженным не нужно ничего, им не нужна крепость духа, сила духа, крепость веры, потому что они будут иметь Царство божье без ничего и будут иметь те вершины сокровищ, которые будут недоступны для сильных духом.
Царство небесное всегда открыто для блаженных без ничего, без заслуг, без препятствий, без преодолений, без силы веры, без силы духа.
Блаженные — это непосредственная сущность, которая пьянеет от всего, что дано Богом.
Трезвые поклоняются пьяным блаженным, потому что Иисус был пьян от любви, Кришна был пьян от тотальности, от танца жизни, Лао-цзы был пьян от эволюции воды и жизни, Заратустра был пьян от стихии огня, Хотэй был пьян от радости и веселья, Бодхидхарма был пьян от недуальной бездонности, Рама был пьян от красоты, Будда был пьян от растворения в нирване, все они были пьяны от единой истины.
Аватары и архаты пьяны от высших состояний, поэтому им поклоняются все трезвые более низших состояний, низших вибраций.
Только блаженные растворяются в том Царстве небесном, ради которого все учатся всю свою жизнь.
Блаженные становятся тем, в чём растворяются, поэтому у них учатся те, кто боится раствориться в беспредельном Царстве Бога.
Кто ищет наркотики извне, кто ищет наркотические средства во внешнем мире, чтобы найти ключ к истине, тот никогда не поймёт истину, в которой растворились блаженные божьи дети.
Иисус сказал, подобные детям войдут в Царство небесное, поэтому практикующая, опытная, умелая, хитроумная, прокаченная взрослятина будет профессионально продавать друг другу билеты только в ложный рай кривых зеркал.
Подобные детям строят ковчег, подобные взрослым строят профессионально «Титаник», поэтому всегда там, где ты без денег, без билета попадаешь на ковчег, остаёшься с Богом цел и невредим, а там, где продают билеты на входе в «Титаник», там тонут все, как слепые котята, вместе с «Титаником».
Красочная палитра, как ажурная, фрактальная, бесконечная красота, подымается и развёртывается из сердцевины души, когда смотришь на красоту всей божьей природы.
Вся мистическая, таинственная природа, как элегия Бога, подымается из глубины души того человека, который влюблён в жизнь.