Тайны еврейских мудрецов

Баальтшува — совершивший тшуву ( ивр.), вернувшийся к Всевышнему; еврей, вернувшийся к еврейскому образу жизни, соблюдению

еврейского закона, традиции.

Бар-мицва — сын заповеди ( ивр.) (для девочек бат-мицва — дочь заповеди); церемония принятия мальчика 13 лет (девочки 12 лет) в еврейскую

религиозную общину. С этого возраста человек считается

совершеннолетним, обязанным соблюдать все заповеди Торы и сам

отвечает за себя перед Всевышним.

Бейт дин — дом суда ( ивр.); еврейский суд из трех и более мудрецов Торы, сведущих в Галахе, действующий в строгом соответствии с законами

Торы, а также законодательный орган.

Бейт кнессет — дом собрания ( ивр.); место общественной молитвы, синагога.

Бейт мидраш — дом учения ( ивр.); помещение для изучения Торы, Талмуда, центр религиозной жизни.

Бейт а-Микдаш — Храм, главная святыня еврейского народа, находившаяся

на горе Мориа в Иерусалиме. Первый Храм был построен царем Шломо

( Соломоном, IХ в. до н. э. ) и разрушен ассирийцами в 423 г. до н. э., Второй Храм был построен через 70 лет после разрушения Первого

евреями, вернувшимися из вавилонского плена. Он был разрушен

римлянами в 68 г. н. э. Третий храм, согласно традиции, будет построен

во времена Машиаха.

Бемидбар — «В пустыне…» ( ивр.), четвертая из книг Пятикнижия, Торы.

Бима — возвышение ( ивр.); возвышение в центре молитвенного зала в

синагоге, на котором раскладывают свитки Торы для публичного

чтения. Символизирует внешний жертвенник во дворе Иерусалимского

Храма.

Бина — разум, понимание, постижение ( ивр.); расширенное познание с

рассмотрением множества деталей.

Битахон — упование, уверенность в помощи Б-га.

Браха, брахот ( мн.ч. ) — благословение ( ивр.).

Брейшит — «В начале…» ( ивр.); первая из пяти книг Торы, Пятикнижия

Моше (Моисея).

Брит

, брит-мила — союз обрезания ( ивр.); обрезание, совершаемое

специалистом ( моэлем) по закону Торы в знак вступления в вечный союз

еврейского народа с Б-гом, заключенный Авраамом.

Ваикра — «И позвал…» ( ивр.), третья из книг Пятикнижия, Торы.

Гадоль — великий, большой ( ивр.); этим почетным титулом традиционно

именуют наиболее выдающихся знатоков Торы и праведников, глав

поколений.

Галаха — направление, установка ( ивр.); законы и предписания, объясняющие способ исполнения заповедей, принятые раввинами в

соответствии с указаниями Торы.

Галут — изгнание ( ивр.); диаспора, жизнь евреев вне страны Израиля в

отсутствие Храма.

Гаон — гений, величие ( ивр.); титул главы йешивы в Вавилоне во времена

так называемой «эпохи гаонов» (VII — XI вв. н. э.), в новое время титул

выдающегося ученого Торы.

Геином — ад, чистилище ( ивр.); определенный этап пути души в духовных

мирах после смерти человека, на котором происходит очищение души от

скверны, запятнавшей ее вследствие грехов, совершенных человеком в

этом материальном мире.

Гемара — завершение, изучение ( арам.); часть Талмуда, объяснение сути

изложенного в Мишне. Гемара передана в виде спора еврейских

мудрецов.

Гематрия — сумма числовых значений еврейских букв, составляющих

слово; метод глубинного исследования Торы, согласно которому слова, гематрии которых равны, имеют между собой внутреннюю связь.

Гер — пришелец ( ивр.); нееврей, перешедший в иудаизм, прошедший гиюр.

Гет — документ об освобождении ( ивр.); акт о разводе.

Геула — избавление ( ивр.); согласно традиции, возвращение всего еврейского

народа

в

Страну

Израиля

и

восстановление

еврейской

государственности под руководством царя из династии Давида.

Гиюр — принятие неевреем иудаизма; непременным условием этого является

обязательство исполнять все заповеди Торы, обрезание (для мужчин) и

совершение погружения в микву.

Дварим — «Слова…» ( ивр.); пятая, заключительная книга Пятикнижия, Торы.

Девятоеава — день траура и поста, длящийся, как и Йом-Кипур, сутки.

Многие трагические события еврейской истории произошли в этот день, включая разрушение Первого и Второго храмов.

Драш — толкование, один из уровней интерпретации и понимания Торы, очерчивает религиозную этику еврея.

Зогар — сияние ( ивр.); основополагающее произведение кабалы, школы раби

Шимона бар Йохая (II век н. э.), написано как комментарий к Торе, занимается тайными и мистическими вопросами. Сотни лет Зогар тайно

передавался и изучался в очень узком кругу кабалистов, впервые стал

достоянием общественности в конце XIII века.

Ицхак — сын Авраама и его жены Сары, праотец еврейского народа.

Ишмаэль — сын Авраама от рабыни-египтянки Агари, сводный брат Ицхака.