Тайны «Утраченного символа» путеводитель по тайным обществам, скрытым знакам и мистике

•Дополнительные заголовки: Макропрозопус, Великий Лик, Амен, Изначальная Точка; Голова, которой нет; Древнейший из дней.

•Цвета:

•в Ацилут — чистое сияние;

•в Брии — ярко-белый;

•в Йецира — ярко-белый;

•в Ассии — белый, усыпанный золотом.

•Микроскопическое соответствие: Йехида, духовная сущность личности.

•Соответствие в теле: над головой.

•Степень посвящения: 10 = 1, ипсиссимус.

•Клиппот: Тавмиал, Таумиэль, Разделенные.

Текст «Тридцать два Пути Мудрости», связанный с Кетер, гласит: «Первый Путь называется Чудесным или Скрытым Разумом, ибо это Свет, дающий силу постижения того Первоначала, у которого нет начала. И это Изначальная Слава, ибо никакие тайны Вечного бытия не могут постичь его сущность» (,).

Кибалион

Возможно, самая влиятельная работа американской оккультной сцены XX века. «Кибалион» был написан американскими оккультистами Уильямом Уокером Аткинсоном (также известным под псевдонимом Йоги Рамачарака), Полом Фостером Кейсом и Майклом Уитти, главами магических лож «Альфа и Омега» в Северной Америке того времени. Анонимно опубликованный в 1912 году как труд «Трех посвященных», он быстро стал обязательным для прочтения в большинстве американских оккультных кругов. «Кибалион» и по сей день остается популярным среди сторонников традиционной магии.

Трактат «Кибалион» организован в виде комментариев к предположительно древнему собранию герметических постулатов, которое веками передавалось от учителя к ученику. Как и сборник комментариев, собрание постулатов носит имя «Кибалион», что сбивает с толку. Как обычно в таких вопросах, в документах по истории герметизма до 1912 года не встречается никаких следов собрания с такими постулатами (). Комментарии сосредоточены на описании семи «Герметических принципов», а именно:

•Принцип Ментализма, согласно которому все явления в итоге ментальны и что физическая материя — продукт универсального Разума.

•Принцип Соответствия, который утверждает, что одни и те же принципы и модели верны на всех уровнях существования.

•Принцип Вибрации, который гласит, что разные уровни существования — это просто разные скорости вибрации одной первичной ментальной субстанции.

•Принцип Полярности, который утверждает, что все вещи содержат два противоположных аспекта, и все противоположности — это аспекты некоторого единства.

•Принцип Ритма, который утверждает, что все вещи имеют ритм между своими противоположными аспектами. Это порождает бесконечное количество ритмических циклов действия и противодействия.

•Принцип Причины и Следствия, который гласит, что все вещи — следствие некоторой причины и причина некоторого следствия, и что ничего не происходит случайно.

•Принцип Гендера, который утверждает, что есть мужские и женские начала во всем и на всех уровнях, и что все творение происходит через контакт между ними двумя.

Хотя у «Кибалиона», скорее всего, нет заявленного древнего происхождения, эти семь принципов адекватно обобщают основные концепции современной герметической философии. Эта книга, безусловно, завоевала солидную репутацию среди оккультистов как один из основных текстов философии современного магического образования.

Кроули, Алистер

(Эдвард Александр Кроули)

Английский писатель, оккультист, антихрист и самопровозглашенный мессия Нового Эона (1875–1947). Кроули, несомненно, самая противоречивая фигура в новейшей истории западного оккультизма. Родился в семье приверженцев «Плимутских братьев», небольшой и глубоко пуританской протестантской религиозной группе, послужившего основой для современного фундаменталистского христианского богословия. Отец Кроули умер, когда сыну было пять лет, оставив его на воспитание матери и дяди. Кроули получил отличное (и дорогое) среднее образование, после чего поступил в Тринити-колледж в Кембридже. Там он предпринял несколько неудачных попыток изучить химию, но бросил, не получив диплома.

Обучаясь в колледже, он написал и самостоятельно опубликовал свои первые книги, сборник философских стихов под названием «Асельдама» и сборник порнографических стихов под названием «Белые пятна».

Но после прочтения «Книги Черной Магии и Пактов» А. Э. Уэйта он заинтересовался оккультизмом, и в 1898 году был посвящен в Герметический орден Золотой Зари. Как член ордена он учился у оккультиста и буддиста Аллана Беннета (1872–1923). Но в повышении до младшего адепта и в посвящении во внутренние магические учения ордена ему было отказано, потому что старшие адепты в Лондоне не одобряли его поведение.

Глава ордена, Сэмюэл Лидделл Мазере (1854–1918), все же посвятил его в ранг младшего адепта в Париже, что вызвало раскол в ордене в 1900 году. В это время Кроули оставался верным Мазерсу и действовал как посланец вождя, хотя его неумелое выполнение своей миссии и настойчивое желание облачаться в шотландский национальный костюм на протяжении всего процесса не помогли делу главы ордена.