Тайные общества мира. Масоны, иллюминаты, розенкрейцеры, тамплиеры, каморра, якудза…

С самого его начала это учреждение не только озарило новым светом миссию мирян в Церкви и обществе, но и содействовало ее практическому осуществлению. Оно также стремилось воплотить в жизнь учение о всеобщем призвании к святости и распространило во всех слоях общества идею освящения профессиональной работы и освящения себя через труд. К тому же, через Священническое Общество Святого Креста оно помогло епархиальным священникам следовать этому учению в исполнении их пастырского служения.

Члены Опус Деи стремятся жить созерцательной жизнью, но в миру. Таким образом уходят традиционные стереотипы провозвестия христианской веры. Каждый представитель Опус Деи старается распространять учение Христа там, где работает и живет. Очень важной особенностью доктрины этой организации является освящение повседневной трудовой деятельности. То есть, предположим, тракторист, принадлежащий к Опус Деи, будет увлеченно осваивать поле, осознавая внутри себя, что его труд – это служение Господу, и чем усерднее он будет трудиться, тем более угодит Богу. Такое служение открывает не только перед этим трактористом, но и перед любым человеком возможность беспредельного совершенствования. Получается, что, чем более вы преуспеваете в своей работе, тем большую святость можете обрести.

Христианство – это религия свободы. Истинное служение Господу не приемлет насилия. Мудрость Опус Деи доступна любому, поскольку врата этого общества открыты для всех.

26 июня 1975 года Хосемария Эскрива Балагер умер от сердечной недостаточности. Церемония канонизации прошла 6 октября 2002 года на площади Святого Петра в Риме, где присутствовало 300 тысяч человек.

Организация Опус Деи мощна – на 2011 год она объединяла более 90 тысяч членов во всем мире, среди которых много известных и влиятельных личностей, в том числе политиков, известных архитекторов и профессионалов других отраслей. Образование, получаемое в учебных заведениях Опус Деи, является негласно гарантией полученных знаний и высокой профессиональной подготовки каждого из выпускников.

Штаб-квартира Прелатуры – в Риме. Церковь Святой Марии – Царицы Мира, находящаяся в штаб-квартире Прелатуры, учреждается в качестве прелатской церкви. Среди храмов, отданных на попечение священников Опус Деи – церковь Святого Петра, одна из главных достопримечательностей Вены.

Кирилло-Мефодиевское братство

Организация была названа в честь славянских просветителей Кирилла и Мефодия. Тайная политическая антикрепостническая организация в Российской империи, созданная по инициативе Н.И. Костомарова в январе 1846 – марте 1847 годов в Киеве. Целью организации было создание славянских демократических республик и образование их союза, центром которого должен был стать Киев. Особая роль в этом союзе предназначалась украинцам, которые, по мнению членов общества, отличались особым свободолюбием и демократизмом.

Николай Иванович Костомаров – автор многотомного издания по русской истории.

В 1846 году совет Киевского университета избрал Костомарова преподавателем русской истории, и с осени этого года он начал свои лекции, вызвавшие сразу глубокий интерес слушателей. В Киеве около него составился кружок лиц, преданных идее славянского единства, создания идеальной федерации славянских народов на основе сословного равенства, свободы печати и вероисповедания. Сущность учения Братства можно заключить в его словах:

«Взаимность славянских народов – в нашем воображении не ограничивалась уже сферой науки и поэзии, но стала представляться в образах, в которых, как нам казалось, она должна была воплотиться для будущей истории. Помимо нашей воли стал нам представляться федеративный строй, как самое счастливое течение общественной жизни славянских наций…» Во всех частях федерации предполагались одинаковые основные законы и права, равенство веса, мер и монеты, отсутствие таможен и свобода торговли, всеобщее уничтожение крепостного права и рабства в каком бы то ни было виде, единая центральная власть, заведующая сношениями вне союза, войском и флотом, но полная автономия каждой части по отношению к внутренним учреждениям, внутреннему управлению, судопроизводству и народному образованию.

С целью распространения этих идей дружеский кружок преобразовался в общество, получившее название Кирилло-Мефодиевского братства. «Устав Славянского общества св. Кирилла и Мефодия» и «Закон Божий (Книга бытия украинского народа)» были написаны Костомаровым.

В этих документах содержался призыв к народам объединяться в Союз славянских республик. Предполагалось, что это будет федерация, основанная на демократических институтах. Участники Кирилло-Мефодиевского общества выступали за равенство, свободу и братство, которые должны были стать основами нового государственного образования. Конкретными мерами для достижения этих целей были ликвидация юридических различий между сословиями, отмена крепостного права, доступность образования для рабочих.