Тайный код религий мира

Кстати

Время массового посещения храмов – день полнолуния. Все население одевается как можно проще и преимущественно в белое. Женщины надевают самые простые украшения. В храм идут целыми семьями и обязательно с цветами. Повсюду горят светильники. Перед изображением Будды курятся благовония.

Один из монахов произносит проповедь, которая обычно состоит из пяти заповедей: воздержания от убийства, от воровства, от нарушения супружеской верности, от лживости и от алкогольных напитков.

Все присутствующие повторяют эти заповеди вслед за монахом.

Среди буддийских праздников на острове особое место занимает Весак. Праздник отмечают в мае, во время полнолуния. Он символизирует рождение Будды, просветление и уход. Торжества начинаются вечером, когда оживленные толпы отправляются в храмы, и продолжается всю ночь. Города, деревни, улицы, все дома расцвечиваются самодельными фонариками, изображающими маленькую луну. На улицах танцуют и поют.

В августе на Шри-Ланке отмечают сингальский праздник Перахера. Корни этого праздника – в древнем культе изобилия. Затем этот праздник соединился со священной реликвией буддизма – зубом Будды. Этот зуб хранится в специальной массивной золотой урне в форме дагобы в центральном храме Зуба Будды города Канди. Дагобы – это цейлонские культовые постройки из обожжённого кирпича.

По преданию, в начале IV века этот зуб был преподнесён в дар городу Канди индийской принцессой. Зуб был помещён в семь вставленных друг в друга золотых футляров, усеянных драгоценными камнями.

Яркий ночной церемониал на улицах Канди открывает шествие богато украшенных храмовых слонов. На переднем слоне водружена уменьшенная копия урны зуба Будды. За слонами следуют сопровождающие в традиционных костюмах кандийских вождей. Вслед за ними шествуют представители всех сингальских каст.

В Бирме буддизм стал государственной религией в XI веке. Интересно, что издавна бытовали традиционные бирманские верования в духов-нагов, которые соединились с буддийским почитанием мифологических змей-нагов. Существует предание, что царь нагов укрыл Будду своим капюшоном.

Кстати

В связи с почитанием нагов в Бирме придают особое значение магическим ритуальным действам. Важнейшее место отводят бирманские буддисты медитации, а буддийские монахи пытаются с помощью медитации получить сверхъестественные способности. Это стремление основано на некоторых разделах Типитаки, где содержится описание шести видов «высшей власти».

Владение «высшей властью» позволяет летать по воздуху, ходить по воде, подниматься и спускаться на любые уровни существования, а также расчленять материю на первоэлементы, предвидеть будущее и многое другое.

Ещё одной отличительной чертой буддизма в Бирме является представление о прямой преемственности учения Будды от миссионеров императора Ашоки.

Государственной религией в Камбодже буддизм стал только в 1320 году. Здесь, как и в других странах Юго-Восточной Азии, буддизм в силу историко-культурных традиций приобрёл национальную специфику. Он оказал сильное влияние на устное поэтическое творчество, литературу, искусство, архитектуру.

Буддизм является и государственной религией Тайланда. Главой буддийской церкви считается король. Все мужчины обязаны проходить послушание в монастыре, для этого государственные служащие получают четырёхмесячный оплачиваемый отпуск.

Специфика тайландского буддизма выражается в практике получения религиозных заслуг. В Тайланде подчеркивается приоритет повседневных контактов с монашеской общиной сангхой, размеренного образа жизни, согласованного с правилами буддийского поведения. Наверное, поэтому в этой стране во время празднеств не бывает экзальтированных выступлений.