2. Посещении кайдана – всеобщего места единения. Наставник-монах должен посвящать каждого пришедшего сюда в сокровенный смысл знаков гохондзона.
3. Произнесении даймоку. Даймоку – это словесная формула спасения: «Наму Мё хо рэн гэ кё», которая переводится так: «Слава Сутре лотоса благого закона».
Следование «трем великим тайным законам» должно было привести к подавлению низших миров и высвобождению в человеке «мира Будды».
Основными трудами Нитирэна являются «Рассуждения об установлении справедливого и спокойного государства», «Трактат об открывании глаз», «Трактат о постижении сути «истинно почитаемого».
Ученик Нитирэна по имени Никко основал школу Нитирэн-сёсю (Ортодоксальная школа Нитирэн). Нитирэн-сёсю считает Нитирэна воплощением первоначального будды, а главным объектом поклонения (гохондзон) – мандалу, начертанную собственноручно Нитирэном. Эта мандала хранится в главном храме секты – Тайсэкидзи.
Вера в гохондзон, согласно вероучению Нитирэн-сёсю, служит обретению земных благ, исцелению от болезней, успехам в делах, процветанию и сохранению семейного счастья и многому другому. Главное же, что эта вера служит достижению просветления или проявлению «сущности будды» уже при жизни верующего.
Считается, что, достигая просветления, человек одновременно преобразует окружающую среду в «землю будды».
Кстати
Сегодня в Японии более 10 миллионов приверженцев учения Нитирэна.
Догмы Нитирэн-сесю составляют основу идеологии крупнейшей общественной религиозной организации современной Японии Сока гаккай. Сока гаккай (Общество создания ценностей) – наиболее влиятельное необуддийское движение в Японии. Основано оно в 1937 году Макигути Цунэсабуро. Во время Второй мировой войны движение было запрещено, но после войны, в 1946 году, восстановлено.
В идеологии Сока гаккай модифицированное учение Нитирэн-сесю провозглашено «философией жизни».
«Философия жизни», синтезировавшая материализм и идеализм, призвана преобразить как человека, так и общество в целом. Путь к преображению лежит в обращении всех членов общества в «истинную веру».
Важную роль в развитии и расширении Сока гаккай сыграла чёткая организационная структура, жёсткая дисциплина и активная миссионерская деятельность. Составной часть организации является крупнейшая в Японии издательская корпорация.
В ведении Сока гаккай находятся университет, общеобразовательные школы, музеи и другие культурные и научные учреждения и организации. На базе Сока гаккай была создана политическая партия Комэйто.
В начале XXI века движение насчитывает около 5 миллионов членов. Зарубежные филиалы движения работают в 115 странах.
Дзэн-буддизм
Дзэн-буддизм – это истинное проявление японского национального духа в буддизме. Так говорят приверженцы дзэн.
Дзэн – это такая же японская реакция на индийский буддизм, как прототип дзэна чань-буддизм – олицетворение всего китайского в буддизме. Так считают учёные.
Дзэн переводится на русский как медитация.
Философия дзэн-буддизма
Дзэн признаёт феноменальность мира, но воспринимает его как неистинный, иллюзорный, «ничто». Только при помощи медитации человек познаёт изначальную природу. А изначальная природа есть не что иное, как «сущность будды» (буссё).
Медитация позволяет достичь пробуждения (сатори) и после этого постичь истинную природу вещей. А постигнув истинную природу вещей, можно увидеть их сокровенную суть и осознать свою причастность ко всему сущему.
Кстати
Дзэн провозглашает идею взаимосвязи общего и частного. Эта идея выражается принципом «Всё в одном, одно во всём». Дзэн не признаёт существование вселенского Будды. Считается, что Будда наличествует в каждом человеке. Каждый человек в свою очередь тождествен абсолюту и является вместилищем неограниченных возможностей.
В мире нет никаких противопоставлений, а их кажущееся существование лишь плод замутнённого сознания. Между субъектом объектом, жизнью и смертью, знанием и незнанием нет никакой разницы. Как нет разницы и между нирваной и сансарой.
Школы дзэн-буддизма
Согласно традиции считается, что учение пришло в Японию из Индии.