Тайцзи: теория и боевая сила

Чередуя полное и пустое, вы исчезаете с фронта атаки противника и возникаете там, где собираетесь его атаковать. Вы остаетесь пустым, а когда предоставляется возможность, выдвигаетесь вперед и «расширяетесь», т. е. становитесь полным. «Вперед, затем расширяйся» может также означать, что, когда противник движется вперед, вы становитесь пустым на фронте его атаки и атакуете с другой стороны. Это в точности подобно Диаграмме Тайцзи: черного мало там, где много белого, и наоборот. Вы должны быть настолько легки, подвижны и готовы к реагированию, что перо не сможет вас коснуться, не приведя вас в движение. Если вы можете выполнить это, ваше искусство столь же совершенно, как даосское священное писание. Медленно или быстро — ситуация всегда меняется, но если вы придерживаетесь принципов тайцзи, то будете способны нейтрализовать атаку весом в тысячу цзиней своими четырьмя лянами.

Пэн (Отражение), Люй (Откатывание), Цзи (Нажимание), Ань (Толкание) суть четыре основных направления. Цай (Срывание), Ле (Раскалывание), Чжоу (Удар локтем), Као (Напор плечом) составляют четыре угла. Цянь (Небеса), Кунь (Земля), Чжэнь (Гром),

Дуй (Озеро) относятся к Восьми Триграммам. Наступление, Отступление, Взгляд Влево, Взгляд Вправо и Центральное Равновесие суть Пять Элементов.

Общепринято, что тайцзи-цюань состоит из тринадцати «позиций». Это восемь базовых движений и пять «направлений». Они соответствуют Восьми Триграммам (автор перечисляет только четыре, надеясь, что читатель уже достаточно знаком с ними) и Пяти Элементам.

Цянь (Небо)… Пэн (Отражение)

Кунь (Земля)… Люй (Откатывание)

Кань (Вода)… Цзи (Нажимание)

Ли (Огонь)… Ань (Толкание)

Сунь (Ветер)… Цай

(Срывание)

Чжэнь (Гром)… Ле (Раскалывание)

Дуй (Озеро)… Чжоу (Удар локтем)

Гэнь (Гора)… Као (Напор плечом)

Цзинь (Металл)… Цзиньбу (Вперед)

Му (Дерево)… Туйбу (Назад)

Шуй (Вода)… Цзогу (Влево)

Хо (Огонь)…

Юпань (Вправо)

Ту (Земля)… Чжундин (Центр)

Предельно мягкое означает жесткость. Это означает предельно пустое и подвижное. Когда перемещаешь (ци), это подобно вытягиванию шелковой нити из кокона. Всюду ясность. Открытое и расширенное, плотное и сжатое, одно сразу после другого, (все это) должно быть тесно связано. Ожидай возможности, затем двигайся, словно кот.

В тайцзи вы достигаете жесткости через мягкость. Вы остаетесь легким и проворным, уклоняясь от атаки противника, и ожидаете возможности мобилизовать все свои силы и уверенно атаковать. Ваши движения плавные и непрерывные, благодаря чему вы можете эффективно мобилизовать и транспортировать свою ци. Изучив движение ци во всем теле, вы будете способны отчетливо ощущать, где именно находится энергия. Когда вы открываетесь и закрываетесь, растягиваетесь и сжимаетесь в ответ на действия своего противника, ваши позиции должны сливаться так плотно, чтобы у него не было возможности атаковать. Вы подбираете и прилипаете, нейтрализуете и следуете, всегда будучи чрезвычайно внимательным. И когда появляется возможность атаки, вы мгновенно атакуете.

14. Песня о понимании и применении

Тайцзи-цюань, тринадцать позиций: удивительны две ци

, известные как Инь и Ян.

Поскольку тайцзи-цюань включает в свою боевую стратегию тринадцать движений и направлений, его иногда так и называют — «тринадцать позиций». Эта необычная тренировочная и боевая стратегия строится на понятии двух ци — Инь и Ян. Все движения, дыхание, циркуляция ци и техники основываются на принципах Инь и Ян и определяют пустую и полную боевые стратегии.

Нейтрализация порождает мириады (техник), все относятся к одному (принципу). Всё относится к одному. У тайцзи-цюаня два полюса, четыре образа, он бесконечен.