Технологии против Человека. Как мы будем жить, любить и думать в следующие 50 лет?

Отход человечества от религии был предсказан Максом Вебером и Эмилем Дюркгеймом еще век назад. Они полагали, что экспансия научной логики приведет к ликвидации бога, поскольку религия опиралась на человеческое невежество. Можно утверждать, что именно это и произошло. Интернет – это всего лишь следующая ступень подачи сведений после печати и других средств массовой информации, просто самый современный путь распространения знаний – и способ возникновения нового общественного сознания.

На Западе взрослые часто утверждают, что не верят в бога, хотя во многих случаях, похоже, что они просто не могут сосредоточиться на этом вопросе (или у них нет на это достаточно времени), а не активно рассматривают вопрос веры и отвергают бога. Неверие также можно считать ответвлением индивидуализма – представления, согласно которому люди больше не хотят, чтобы им указывали, что думать и как себя вести. В Соединенных Штатах, которые часто упоминают как исключение из закона о секуляризации, число верующих тоже снизилось – до 20 процентов американцев, сообщивших о своем неверии в бога, по сравнению с 5 процентами в 1970 году. В целом в мире уменьшение числа верующих еще значительнее.

Молодежь больше склонна верить в Стива Джобса и планшетные компьютеры, а не в Книгу Иова или каменные скрижали. Однако будущее редко находится в конце линии тренда, а исторические данные – не лучший подсказчик, что будет создано или возобновлено в будущем.

Более того, во всем мире религия чувствует себя вполне комфортно. В России, Китае и Африке религия возрождается. В мире в целом 59 процентов людей считают себя религиозными, в Китае насчитывается 80 миллионов активных христиан, что делает эту конфессию более многочисленной, чем коммунистическая партия. Возможно, причиной этого является подавленный спрос или, может быть, оцифровывание привело к прямо противоположному эффекту. Простота распространения религии, начиная от потоковых церковных служб и Instapray (приложение, которое позволяет людям просить о молитвах) до текстовых исповедей, привела к новому расцвету веры. Без сомнения, в какой-то момент в будущем мы обнаружим больше способов общения с душами усопших.

Есть также предположение, что религия процветает, когда люди хотят оценить величину своих страданий. Церковь пользуется популярностью в тех местах, где люди бедны и не уверены в своем будущем, но она не влиятельна в относительно богатых регионах, таких, как страны Скандинавии, где сильна система социальной защиты.

Играют определенную роль и другие факторы. Демографическое старение приводит к появлению все большего числа пожилых людей, которые, естественно, интересуются тем, что произойдет после смерти. Геополитические потрясения, экономическая нестабильность и технологические изменения также объединились, чтобы создать мир, характеризующийся повышенной сложностью, быстрыми изменениями и неопределенностью. При этом идея бога становится интуитивно привлекательной.

Религия объясняет, почему все происходит так, как оно происходит, и описывает, что будет дальше. Кроме того, в то время как старый бог, возможно, покидает Европу, даже здесь большинство людей верит во что-то. По данным британского научно-исследовательского центра «Теос», хотя многие могут не признавать христианского бога, около 60 процентов взрослых в Великобритании верят в нечто духовное, сверхъестественное или в высшие силы, проявляющиеся в той или иной форме. При этом всего лишь 13 процентов жителей Британии считают, что в людях вообще нет духовной составляющей. Когда люди перестают верить в бога, они уже вообще ни во что не верят.

С одной стороны, многие люди чувствуют, что потеряли контроль над происходящим, и это вызывает у них ощущение беспокойства. Но, как я уже говорил ранее, решение может заключаться в признании того, что мы не в состоянии все контролировать, стохастичность и то, что является следствием случайных встреч, оказывают огромное влияние на развертывание дальнейших событий. Допущение подобных мыслей очень раскрепощает.

Как сказано в одной из выдранных мной из «The Atlantic» статей, «снимите руку с рубильника и почувствуйте, как облегчение охватывает сознание и тело… почувствуйте свободу – вам больше не нужно напрягаться, заставляя события происходить». Если довести такой подход до крайности, это фатализм, можно даже сказать, нигилизм, но и от них есть определенная практическая польза.

Тени каменного века

Если вернуться к сознанию каменного века, понятно, что мы жили тогда в постоянном страхе перед опасностью и создали себе представление о ком-то, кто находится рядом и заботится о нас. Даже сегодня полезна мысль о том, что некое высшее существо присматривает за нами: она помогает нам избавиться от экзистенциального страха. Я оставлю дальнейшие размышления о поиске смысла жизни и применении машин для заключительной главы. Однако прежде чем сделаю это, я хотел бы кратко рассмотреть вопросы войн, насилия, и искусства, а также поразмыслить о том, что они могут рассказать о человеческой природе.