Читаем The Power of Now. Сила настоящего полностью

Не-сдача укрепляет психологическую сущность, панцирь вашего эго, вызывая стойкое ощущение обособленности. Вам начинает казаться, что окружающий мир, особенно люди, – угроза для вас. Внутри вас нарастает неосознанное стремление судить (тем самым вы как бы «уничтожаете» окружающих), а также стремление соперничать и доминировать.

Даже природа становится вашим врагом; ваше восприятие и толкования подчинены страху. От этого распространенного и, тем не менее, патологического состояния сознания совсем недалеко до психического расстройства, именуемого паранойей. Сопротивление уменьшает гибкость и подвижность не только психологической формы, но и физической – вашего тела. В различных частях туловища возникает напряжение, и ваше тело непроизвольно сжимается. Свободная циркуляция жизненной энергии, необходимая для нормальной работы организма, кардинально нарушается.

Занятия спортом и некоторые виды физиотерапии могут улучшить циркуляцию энергии. Но если в повседневной жизни вы не будете практиковать сдачу, это даст лишь временное облегчение, ведь основная причина патологии – установка на сопротивление – не устранена.

Внутри каждого из нас есть нечто, неподвластное временным обстоятельствам; получить доступ к этому

нечто может лишь тот, кто перестал сопротивляться. Я говорю о вашей жизни, сокровенном Бытии, вечно пребывающем во вневременном измерении Настоящего.

Открыв в себе эту жизнь, вы обретете все, что вам нужно, как говорил Иисус.

Если обстоятельства вашей жизни вас не устраивают и даже кажутся вам невыносимыми, то сломить неосознанное сопротивление, мешающее изменить эти обстоятельства, можно, только сдавшись.

Сдача

вполне совместима с активными действиями, переменами и достижением поставленных целей. Но в состоянии сдачи ваши действия питает совсем иная энергия, совсем иное качество. Сдача восстанавливает вашу связь с изначальной энергией Бытия, и если в ваших действиях присутствует Бытие, они становятся радостным прославлением жизненной силы, увлекающей вас в глубины Настоящего.

Сдача значительно повышает качество сознания, а значит, и качество того, что вы делаете и созидаете. Результаты сдачи проявятся сами, и в них обязательно отразится это качество. Можно назвать ее «действием без сопротивления».

Что же до самого действия, характеризующего состояние сдачи, то это отнюдь не работа, какой мы знали ее на протяжении тысяч лет. По мере того как все больше людей начнут пробуждаться к осознанной жизни, слово «работа» будет употребляться все реже и, возможно, когда-нибудь заменится другим словом.

Именно нынешним качеством вашего сознания определяется в значительной степени ваше будущее. Поэтому самое большее, что вы можете сделать, чтобы улучшить будущее, – сдаться. А какие действия вы предпримете после этого, не так уж и важно. Важно лишь то, что ни одно по-настоящему позитивное действие не может зародиться в сознании, сопротивляющемся сдаче.

Если, оказавшись в неприятной или неудовлетворительной для меня ситуации, я полностью приму данный момент таким, какой он есть, то избегну ненужных страданий и не буду чувствовать себя несчастным. Таким образом, я поднимусь над ситуацией. Здесь все понятно. Однако я по-прежнему не совсем понимаю, откуда появится энергия или мотивация для каких-либо действий или попыток что-то изменить, если не будет чувства неудовлетворенности.

В состоянии сдачи

ясно видно, что следует делать, – и вы начинаете действовать, занимаясь в данный момент только одним делом и фокусируя на этом деле все свое внимание.

Берите пример с природы. В природе все происходит своим чередом, и чудо жизни являет себя без недовольства и грусти.

Вот почему Иисус говорил: «Посмотрите на полевые лилии, как они растут: ни трудятся, ни прядут»[19].

Если вас не устраивают обстоятельства, выделите в них сегмент Сейчас и примите его, не противясь. Это луч фонарика, прорезающий мглу. И ваше сознание перестанет подчиняться внешним обстоятельствам. Вы больше не будете ориентироваться на реакцию и сопротивление.

Затем внимательно изучите особенности ситуации, в которую попали. Спросите себя: «Могу ли я изменить ход событий, улучшить положение, сдаться?» Если решите, что можете, переходите к соответствующим действиям.

Сосредоточьтесь не на сотне вещей, которыми вы хотите или должны заняться когда-нибудь в будущем, а на каком-то одном деле, которое можно выполнить сейчас.

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература
Крестный путь
Крестный путь

Владимир Личутин впервые в современной прозе обращается к теме русского религиозного раскола - этой национальной драме, что постигла Русь в XVII веке и сопровождает русский народ и поныне.Роман этот необычайно актуален: из далекого прошлого наши предки предупреждают нас, взывая к добру, ограждают от возможных бедствий, напоминают о славных страницах истории российской, когда «... в какой-нибудь десяток лет Русь неслыханно обросла землями и вновь стала великою».Роман «Раскол», издаваемый в 3-х книгах: «Венчание на царство», «Крестный путь» и «Вознесение», отличается остросюжетным, напряженным действием, точно передающим дух времени, колорит истории, характеры реальных исторических лиц - протопопа Аввакума, патриарха Никона.Читателя ожидает погружение в живописный мир русского быта и образов XVII века.

Владимир Владимирович Личутин , Дафна дю Морье , Сергей Иванович Кравченко , Хосемария Эскрива

Проза / Историческая проза / Современная русская и зарубежная проза / Религия, религиозная литература / Современная проза