Том 12 (XVI век, литература «обобщающих предприятий»)

Святой Владимир поделил сыновям своим города. И затем по Божьему благому изволению задумал блаженный Владимир обсудить благой замысел с отцом своим, преосвященным митрополитом всея Руси Леонтием, чтоб разделить ему всю землю Русской его державы в наследие сыновьям своим и учредить в городах епископов в довершение благочестия. И стал делить он сыновьям своим города: Вышеславу — Великий Новгород, Изяславу — Полоцк, Святополку — Туров, Ярославу — Ростов. После смерти же Вышеслава дал он Новгород Ярославу, Борису — Ростов, Глебу — Муром, Святославу — Деревы, Всеволоду — Владимир, Мстиславу — Тьмуторокань, Станиславу — Смоленск, Судиславу — Псков. Поучение. И послал их в те города править, дав им благословенье и чадолюбивое во Христе целованье, вместе с тем наставляя и поучая их, наказал им всего он прежде Божий страх иметь и держать веру православную непорочно, а зловерного учения инославного до конца отвращаться, более же всего на всех Царя и Бога всей душою иметь надежду и ему единому поклоняться, и его славить, и его исповедовать творцом и создателем всей твари; и другого много подобного. И повелел обо всем им с епископами советоваться: как язычников в благочестивую веру обращать, и как капища идольские разорять, и как всяческое нечестие истреблять, и как церкви Божии воздвигать, и как самим им от всякой нечистоты и от всякого обмана и неправды удаляться, и от всякого насилья и лихоимства удерживаться, и как всякого <человека>, малого и великого, невзирая на лица судить, и во всем судить людей Божиих по правде, и иметь между собой братскую любовь, единомыслие и мир, и на всех людей, не только на любимцев, но и на смиряющихся врагов, простирать любовь и милость, и во всем жить по воле Божией, надежды ради на жизнь вечную.

Глава 51. Поставление епископов по городам.

Преосвященный же митрополит Леон по благодати, данной ему от Пресвятого и Животворящего Духа, избирает, как принято, и поставляет епископов и посылает их в каждый град Русской митрополии, каждого на свой, Богом порученный ему, жребий, пасти стадо Христово разумных овец и иметь попечение о их единородных бессмертных душах, также и о душах, опустошенных безверием, — семена сеять благой веры и растить и умножать плоды спасения, и благочинно украшать церковь Божью всяческим благолепием, и претворять в жизнь слово истины. В Новгород. И первым делом послал в Новгород Великий епископа Иоакима Корсунянина. А он, в Новгород придя, последние капища бесовские разорил и идолов сокрушил, и утвердил благочестие. В Чернигов. А потом послал митрополит Леон во град Чернигов епископа Нифонта. А затем послал во град Ростов епископа Феодора. Во Владимир и другие города. После же этого послал он во град Владимир епископа Стефана и в другие многие города разослал епископов. И стали славить Господа повсюду, и радовались люди, и сияло средь них православие, и возвеличивалось имя Христово, и слово Божие росло и приумножалось.

Глава 52. Начало церкви соборной в Киеве.

И еще в четвертый год по крещении благорассудил по воле Божьей блаженный Владимир со отцом своим, преосвященным митрополитом Леоном, с епископами и боярами воздвигнуть из камня великую соборную Десятинную церковь во имя Пречистой владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии в славном граде Киеве. И долго молились, чтобы обрести подобающее место, где благоволил бы Бог и Пречистая Богородица таковой Божьей церкви воздвигнутою быть, и повелели много милостыни раздать убогим, — и по Божьей воле нашли место благопотребное, на том месте был дом прежде упомянутого человека Божия варяга и сына его Ивана, где мученическими венцами были они от Бога увенчаны, где в прежние времена освятил Бог тот дом их кровью! И на том месте стали возводить соборную церковь Богоматери. А мастерами были упоминавшиеся прежде искусные умельцы.

Глава 53. Начало Ростовской церкви.