Том 15 (XVII век)

Во едино время вышел на брегъ от горести своей и гулялъ подле моря по брегу, и узрелъ карабль изготовленъ въ путь, хотя доведатися, отколе тотъ карабль пришелъ и куда идетъ. И сталъ спрашивать карабельщика, и карабельщик ему реклъ: «Я есть кралевства францужскаго, а в скоромъ времяни поплыву к себе». И князь Петръ вельми тому радъ, что увиделъ человека своей земли. И билъ челом ему, чтобъ онъ Бога ради ево свезъ для одноземчества[1165], а дать было ему найму нечего, а имяни своего и роду не сказалъ. Карабельщик, видя человека добраго въ печали великой и для того что одноземъчества Бога ради, указалъ ему сесть въ карабль без найму. И наутро поднявъ парусы, плыли в свой путь.

Потомъ с некакой размолвы учинилась речь у карабельщиковъ про монастырь Петра с Магилены, где кралевна пребывала. Князь Петръ услышав то, что въспомянули имя кралевнино, сталъ ихъ спрашивать: «Сколь давно тотъ монастырь построенъ?»

И рекли карабельщики: «Построила некая старица, которая и до сего часу в томъ монастыре досматриваетъ немощных, и многие чудеса часто в томъ монастыре бываютъ. Естьли послушаешь насъ, обещайся въ томъ монастыре потруждатися с верою, конечно, тебя Господь Богъ помилуетъ и по-прежнему въ добром здоровье».

И князь Петръ обещался в немъ труждаться единъ месяцъ, потомъ до пристанища того приехали, где тотъ монастырь. И князь Петръ вышел ис карабля вонъ и въшелъ въ монастырь, а был велми скорбенъ от печали своей и от морскаго тяжелаго духа опухлъ. И пришед въ монастырь, и помолясь у церкви, хвалу воздалъ Богу, что ево Господь Богъ принесъ во свою землю еще жива. Потомъ вшел въ больницу и мыслилъ никому не сказать про родъ свой покаместъ к доброму здоровью приидетъ.

Кралевна по извыклому делу своему пришла в больницы и увидела новаго гостя, взявъ его, вымыла главу и руки, и ноги, и дала ему белую срачицу[1166], и послала под него постелю, накормила ево и напоила, такъ яко и протчихъ, и рекла ему: «Милый гостю, чего душа твоя похочетъ есть или пить, сказывай мне, чтоб тебе скорее быть в добромъ здоровье». Потомъ шла к инымъ немощнымъ, а его не познала: от великия скорьби сталъ вельми худ.

И кралевна, будучи старицею въ богаделне, не познала возлюбленнаго своего жениха, князя Петра.

Князь Петръ многое время былъ въ том монастыре въ больнице и сталъ от немощи здравъ, потому что кралевна с великимъ радениемъ ходила около ево. И какъ пришелъ к прежней своей силе, вельми дивовался трудомъ тое черницы около больныхъ, и мыслилъ онъ себе и реклъ: «Боже милостивый, избавил ты меня изо всего горя и трудовъ и привел меня в вотчину мою и къ прежнему доброму здоровью. Прошу твоей святой милости, чтоб ты далъ ведать о погибшей невесте моей кралевны Магилены, есть жива или нетъ. Естьли б ведал, что мертва, я бы много и не печалился о том: многая для ее ради претерпелъ, а ныне мне еще надобеть и боле того терпетъ за вину свою, что я ее от отца и матери увезъ и в непроходномъ лесе покинул. Милостивый Господи! Соблюди от всякаго зла, без помощи твоей немощно ей ис такого темнаго, страшливаго, непроходнаго лесу вытти. А естьли отошла сего света, не дай же ми дольгова живота, чтоб и я въскоре там же былъ». И заплакал вельми от горести душевныя.

В то же время Магилена вошла в больницу и ходила около больныхъ, и пришла к нему, и увидела его плачуща, вопрошала его: «Учтивый гостю, чего для таковъ печаленъ и для чего плачешь? Поведай мне, какой тебе недостаток, чего тебе потреба? Скажи, я трудовъ своихъ не пожалею, принесу всего, чего душа твоя похочетъ». Отвещал князь Петръ: «Святая мати, нетъ того, чего бы мне недоставалось, всего въ достатокъ есть. А какъ помыслит человекъ на первое, щасливое, доброе время, то сердце его темъ утешится, а какъ помыслит на свое нещастие и горесть, то сердце его закипитъ кровию, и нельзя ему что не плакать от такой тяшкой печали своей».

Кралевна же от него услыша, что онъ о причинахъ прежних говоритъ, тешила его всячскими мудрыми неутешными словами и рекла ему: «Правда то есть, милый гостю, какъ прошлые времена воспомнишь, яко от добра да попал в нещастие и в великую горесть и во убожество, и воспомня то, конечно, сердце закипитъ кровию, и от того подымается болезнь. А то всегда на семъ свете бываетъ, яко богатому, такъ и убогому. Не можетъ человекъ, чтобъ без какой печали и болезни векъ свой прожить. А кая печаль кому приидетъ, все то от Господа Бога, и о том намъ надобеть Бога молить всегда. Господь милосердъ, наказав, помилуетъ». И утешила его и сама себе от печали. И хотя ведать от него, что за нещастье ево и от чего печаль имеетъ, и рекла ему: «Гостю милый, скажи мне, отчего и какую имеешь ты печаль?»