Том 16 (XVII век, «смеховой мир»)

Принесена же бысть та честная Богородичная икона Одигитрия в лето от сотворения мира 7137-го (1629) августа в 22 день при благоверном государе царе и великом князе Михаиле Феодоровиче всеа Росии самодержце,[4511] и при сыне благоверном царевиче князе Алексее Михайловиче[4512] всеа Росии, и при великом господине и государе святейшей кир Филарете патриархе Московском и всеа Росии,[4513] и при Киприяне митрополите Новгородском и Великолуцком,

[4514] и при Макарии игумене святого места сего Черногорского монастыря[4515] в славу и хвалу Христу Богу нашему и Причистей его Богоматере во веки веком. Амин.

Чюдо 2 от иконы Пресвятыя Богородицы Одигитрия. Бяше некая жена именем Неонила от веси, нарицаемыя Явзоры. Случися сий в раслаблении слежати неколико время. Слышавши же о чюдесех, бывающих от иконы Пресвятыя Богородицы, и прииде ей во ум, еже постигнути тамо. И тако повелевает своим ея довести себе тамо. Принесена же бысть пред чюдотворную ту икону и, молебная совершив, ту абие здравие получи. Отъиде в дом свой, славя Бога и Пречистую Богородицу.

Чюдо 3

. Ина жена именем Феодотия от веси, Трифановы горы именуемо. Бысть же ей болети очима нестерпимою тою болезнию. Прииде же во обитель Пресвятыя Богородицы, и молебная совершив пред честным образом ея, и исцеление получи. Отъиде, славя Бога и Пречистую Богородицу.

Чюдо 4. Человек некто именем Феодор от Колмогорскаго посада, бывшу же ему в разслаблении годищное время и никакоже могущу двигнутися со одра своего[4516]. Слышивши же о чюдесех, бывающих от иконы Пресвятыя Богородицы, и повеле своим ему довести себе тамо. Егда же принесоша его и молебная совершивше, и ту абие здрав бысть. Отъиде в дом свой, славя Бога.

Чюдо 5. Жена некая от того же Колмогорскаго посаду страждущи зубною болезнию яко годищное время и пол. «И много издавши имения врачем, и никоея же ползы обретши, но паче в горшая пришедши».

[4517] И слышавши же о чюдесех, бывающих от иконы Пресвятыя Богородицы, и иде тамо, и молебная совершив, в той час здравие получи, отъиде, радуяся.

Чюдо 6. Ниже се молчанию предати потребно. Человек некто именем Полиект от великия реки Двины, веси, нарицаемая Ровдина Гора, мучим быше от нечистаго духа. Родители же его приведоша его в монастырь Пресвятыя Богородицы и певше молебная. И бысть ему в той час облегчение от болезни тоя, и потом совершенное исцеление получи милостию Пречистыя Богородицы, отъиде в дом свой, славя Бога.

Чюдо 7. «Тайну убо цареву хранити добро есть, дела же Божия таити не полезно есть».[4518]

Человек убо некто именем Кондрат рождение имея от предел Мезенския страны, от веси Сундоры, с Башки. Бысть же ему мучиму быти от духов нечистых, и в дому не живяше, но по пустыням и по улицам мучим от бесов. В некоеже время изыде от них безвестно в вешнее время, и не ведущим о нем родителем его. И десять недель ходя по пустыни, ни ядый, ни пия, якоже поведаша родители его, Бога свидетеля поставляюще о чрезестественном неядении его. По днех же тех узре отец его близ реки, ползающа по земли, и позна, и не возмнев его человека суща, но привидение бесовское, яко уже и четыредесятницу сотвориша о нем.[4519] Отложив же страх и прииде к нему. Сын же позна, яко отец его есть, и нача молити отца своего, чтобы его не оставил, яко уже на последнем издыхании сушу ему, токмо едва дух его в нем. Взем же его отец его, и приведе в дом свой, и сказа матери его и всем домашним, чтобы не ужасалися его. И начаша помалу кормити его, и бысть ему облегчение от болезни тоя. И начат поведати, яко от множества бесов влачим бяше, и явися ему икона Святыя Богородицы Грузинския и путь показа ему, глаголя: «Идя ко отцу своему и прииди в Красную гору помолитися, и исцелееши». И потом не видех бесов. Пришед же в монастырь Пресвятыя Богородицы, и повеле молебная совершити, и многи слезы пролия, лежа на земли на долг час. И тако совершенное исцеление получи, славя Бога.

Чюдо 8. Ин человек именем Ияков с Кулойского посаду не видя очима неколико время. И прииде ко Святей Богородицы, и молебная совершив, и здравие получи. Отъиде в дом свой, славя Бога, радуяся.

Чюдо 9. Человек некий именем Филимон бе немощен очима. Прилучи же ся ему итти мимо Черную гору. Прииде же ему во ум итти в монастырь Пресвятыя Богородицы и помолитися тамо. Прииде же, и молебная совершив, и исцеление получив, и отъиде, славя Бога.

Чюдо 10. Жена некая именем Зиновия веси Чаколы. Приключися ей болезнь очная. И прииде в дом Пречистыя Богородицы, и молебная совершив, и свету сподоблена бысть, и отъиде, славя Бога.

Чюдо 11. Некий человек именем Павел от тоя же веси боляше очима. Видев же исцеление, бывшее на жене Зиновии. Прииде же и той в монастырь ко Пресвятей Богородицы, и молебная совершив у честныя иконы ея, и здравие получи, отъиде в дом свой, славя Бога и Пречистую Богоматерь.