Читаем Трансцендентный дневник 1 полностью

Прабхупада прошел обычную программу, а мы провели большую часть дня в подготовке к трехмесячному путешествию. Он не вернется сюда до фестиваля Гаура-пурнимы в марте. Мы сложили ненужные вещи в его алмирах и шкафы, а все необходимое собрали и приготовили для раннего отъезда. Только то, что лежит у него на столе, в ванной, а также диктофон, мы возьмем в последний момент.

ГЛАВА ТРЕТЬЯ

Нью-Дели

13 декабря 1975 г.

Прабхупаде нравится выезжать рано утром. В 6 утра он повторил мантру Гаятри, накинул пальто, одел перчатки и шапку и направился к двери. Мы с Харикешей спешно упаковывали вещи. Харикеша положил в черный чемоданчик диктофон и тома Бхагаватам. В это время я торопливо укладывал в красный виниловый саквояж его личные принадлежности (подставку для ручки, золотой стакан для кокосового сока, чернильницу, серебряную коробочку с семенами кардамона, очки, тилаку, лоту, зеркало, пестик и ступку, баночку нюхательного табака, который помогает ему от повышенного давления и черный маникюрный набор Ревлон). Наконец, я быстро уложил в свой рюкзак домашние тапочки Прабхупады и медную плевательницу, на которой было выгравировано его имя, и поспешил вслед за ним.

Перед уходом Прабхупада повернулся к изображению своего Гуру Махараджа Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура, которое висело на стене. «Харе Кришна!», сказал он громко, смиренно приложив лоб к ее нижней части. Затем он взял трость, ступил в ботинки и быстро зашагал к боковым воротам, сопровождаемый ревом киртана.

Мы с Харикешей забрались в машину, следовавшую за автомобилем Прабхупады, и тронулись в путь, оставляя убежище святой дхамы и направляясь во внешние районы царства Кришны.

Где-то на полпути к Дели, на пустой дороге, наш водитель вдруг по непонятной причине остановился. Переключив рычаг передач старого Амбассадора, он дал задний ход примерно на сто метров, не обращая внимания на наши недоуменные лица. Затем все стало ясно. Он остановил машину, открыл дверь и поднял с земли еще теплое искалеченное тело жертвы недавнего дорожного происшествия – мертвого кролика. Засунув свою добычу под сиденье, он уже собирался возобновить движение, но наш громкий и сердитый окрик остановил его. Мы не собирались спорить с его диетой, но не могли позволить ему везти свою облитую кровью добычу в нашей машине. Он смущенно положил кролика обратно на дорогу и вновь поехал вслед за машиной Шрилы Прабхупады.

Нью-Дели, Бенгали-маркет

Тодар Мал-лейн, храм МОСК

Сегодня Прабхупада впервые поговорил со мной в неофициальной обстановке. Во время массажа, когда он, расслабившись, нежился в мягких лучах солнца, он бросил взгляд через крыши и неожиданно спросил: «Так ты знаешь нашу философию?»

«Да, Шрила Прабхупада. По крайней мере, мне так кажется».

«И ты можешь ее объяснить?»

Я немного волновался, поскольку он впервые задал вопрос лично мне, но постарался ответить как можно лучше. «Все в материальном мире страдают вследствие того, что находятся в иллюзии, считая, что они – тела. Поскольку тело временно, счастье, которое оно испытывает, также временно. На самом деле, они – не тела, а вечные слуги Кришны...»

Прабхупада сразу же поправил меня. «Сначала нужно сказать им, что они – духовные души. Потом можно объяснить, какова функция души».

Казалось, он был удовлетворен моим ответом, и я чувствовал, что получил особую честь – сдать экзамен по азбуке проповеди лично духовному учителю.

Даже когда вокруг никого нет, разум Прабхупады никогда не отклоняется от его миссии. Любой разговор он воспринимает как возможность учить сознанию Кришны, или лично, или через учеников.

* *

Во время путешествия со Шрилой Прабхупадой можно очень легко получить ответ на любой вопрос или сомнение. Сегодня я обратился к нему с тем, что меня в последнее время очень смущало. «Шрила Прабхупада, я читал в «Нектаре преданности», что если человек не совершал преданное служение в прошлой жизни, он не может заняться им в этой. Также и в Бхагавад-гите сказано, что если человек встает на путь йоги, но не достигает цели, Кришна все равно вознаграждает такого человека рождением в хорошей семье, богатством, разумом или красотой. Так как же действует это правило, по крайней мере, в моем случае? Я родился не в самой лучшей семье. Мои родители – обычные рабочие, мясоеды, не имеющие никакого интереса к духовности. У меня нет и всех тех достоинств, которые описаны в Гите. И все же я совершаю преданное служение».

Шрила Прабхупада улыбнулся и сразу дал ответ. «Так же, как Прахлада Махараджа. Он не опустился из-за своего рождения в семье демонов. Наоборот, его семья благодаря ему обрела славу».

14 декабря 1975 г.

Сегодня рано утром Прабхупада гулял по обычной дороге, мимо кала-кендр и бхаванов. Кричали петухи, иногда проезжали редкие автомобили и грузовики. Теджьяс, Хансадута, Харикеша, Наянабхирама и я старались не отставать за ним, шагая по замусоренным улицам. Заметив заброшенное состояние Нью-Дели, Прабхупада отметил с горечью: «Если столица в таком состоянии, то что это говорит о положении всей страны?»

Перейти на страницу:

Похожие книги

Шива-пурана (Предания о Шиве)
Шива-пурана (Предания о Шиве)

«Шива-пурана» относится к числу классических индийских писаний, наиболее полно и масштабно отражающих философию. религию и практику йоги одного из главных направлений индуизма — шиваизма. Состоящая из различных частей и преданий, формировавшихся на протяжении длительного времени — от глубокой древности до позднего средневековья, «Шива-пурана», несмотря на множество редакций, сюжетные и смысловые вариации и даже некоторые противоречия внутри текста, необычайно стройна и гармонична в своей главной задаче — определения Шивы как высшего космического принципа. источника творения и конечной цели духовного прогресса для человека,Пурана содержит описания различных форм Господа Шивы, его спутников, проявлений и воплощений, дает рекомендации по внешним религиозным обрядам в его честь, индивидуальным и коллективным ритуалам, говорит об образах для медитации и о других внутренних духовных практиках. Приводятся многообразные истории из мира богов, людей (святых мудрецов, героев, простых мирян и грешников) и других существ, населяющих различные миры. Рассказывается о процессе творения вселенной, ее основных принципах функционирования и циклического разрушения. Повествуется о всевозможных событиях с участием Господа Шивы и его вечной супруги-энергии Деви, а также других главных богов индуизма — Господа Брахмы и Господа Вишну.В первый том издания вошли «Шива-пурана — махатмья» — раздел, прославляющий в различных формах данное произведение; «Видьешвара — самхита» и две части «Рудра — самхиты» («Творение» и раздел историй о Сати).

Вьяса

Индуизм
Прабхупада: Человек. Святой. Его жизнь. Его наследие
Прабхупада: Человек. Святой. Его жизнь. Его наследие

Биография А. Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады (1896-1977), выдающегося философа и религиозного деятеля, который познакомил современный мир с древней духовной традицией бхакти-йоги."Эта биография открывает нам удивительные личные качества Шрилы Прабхупады: его нравственную силу, неподдельное смирение и глубокую религиозность... Мы убеждаемся в том, что сама жизнь Шрилы Прабхупады была воплощением того идеала, к которому он призывал других стремиться. В эпоху всеобщего лицемерия и цинизма его жизнь представляет собой редкий пример для подражания, столь необходимый каждому из нас."Д-р Стиллсон Джудах, заслуженный профессор, преподаватель истории религии в Тихоокеанском теологическом колледже

Сатсварупа Даса Госвами

Индуизм / Религия, религиозная литература / Самосовершенствование / Христианство / Религия / Эзотерика