Читаем Трансцендентный дневник 1 полностью

«Да», согласился Прабхупада, «даже не стервятников, а свиней. Свиньи едят все, что видят, и совокупляются с кем попало... Культура означает человеческую жизнь; иначе, жизнь собаки. Аманитвам, сначала нужно научиться смирению. А здесь всех учат гордости. Где образование? И такую культуру невозможно сохранить, если человек не обладает сознанием Бога. Харав абхактасья куто махад-гуна, безбожник не может обладать культурой, это невозможно. И ясьясти бхактир бхагавати акинчана. Как эти европейские и американские ребята, они кланяются гуру; это культура. Откуда у него эта культура? Потому что он осознал Кришну. Поэтому, ясьясти бхактир бхагавати акинчана, сарвайр гунайс татра самасате сурах. Если сделать преданным Кришны хотя бы одного человека, то вся культура придет сама собой. Всего лишь одного. Харе Кришна».

* *

Сегодня утром пришли хорошие новости из Южной Индии. Хансадута зачитал письмо от Ачьютананды и Яшодананданы Свами, которые посещали важные матхи сампрадаи Мадхвачарьи в Мисоре и Мангалоре. Их способности к опровержению философии майявади произвели такое впечатление на лидеров матхов Адмар и Педжавара, что они вручили преданным рекомендательные письма, в которых они названы истинными вайшнавами и где содержится много хвалебных слов в адрес Шрилы Прабхупады и его книг. В результате, три школы в этом районе приобрели полные комплекты книг Шрилы Прабхупады. Преданные также завербовали двенадцать новых Почетных Членов МОСК.

Сейчас преданные находятся в Мангалоре и собираются приехать к Прабхупаде в Неллор, штат Андхра-Прадеш, 3 января.

Прабхупада очень воодушевлен сообщением о том, что его старшие ученики так умело проповедуют и своими философскими познаниями обеспечивают признание МОСК. В ответ он написал: «Санкиртана будет признана всегда, поскольку это особое благословение Господа Чайтаньи Махапрабху для людей нашего несчастного века Кали-юги. Шукадева Госвами говорит, что этот век – океан недостатков, но в нем есть одно достоинство: сейчас просто повторяя святое имя Господа можно получить тот же результат, что в прежние времена получали при помощи роскошного поклонения Божествам, богатых жертвоприношений или сосредоточенной медитации. Именно по этой причине Движение сознания Кришны так быстро распространилось по всему миру.

* *

В конце дня, наполненного событиями, Прабхупада любит расслабиться. Иногда он размышляет вслух, саркастически говоря о современном обществе и положении мира. Именно таким было его сегодняшнее настроение.

Когда я повесил над его кроватью москитную сетку, он лег на кровать. Я тоже забрался под сетку, сел, скрестив ноги, радом с ним и стал нежно массировать его бедра, икры и ступни.

Прабхупада немного говорил о Фрейде. Он сказал, что создавать такую сложную философию и писать многие тома книг просто для того, чтобы понять природу полового влечения, которое присутствует даже в свиньях – все равно что стрелять из пушки по воробьям. «Большая философия», улыбнулся он, «для этого ни к чему».

20 декабря 1975 г.

Прабхупада не совсем здоров; его беспокоят опухшие ноги, ступни и руки. Мне больно смотреть на него. Тем не менее, он отправился на прогулку, продолжая давать уроки доктору Пателю и остальным преданным.

Сегодня утром Прабхупада подчеркивал, что для того, чтобы получить знания о духовной жизни, нужно слушать истинного гуру. Он подверг обструкции гуру-шарлатанов, которые искажают процесс йоги и учат людей, что каждый может быть «сам себе гуру», просто «посмотрев внутрь себя».

«Если в гуру нет необходимости», резко сказал Прабхупада, «то зачем они пишут книги? Когда вы чему-либо учите человека, вы уже становитесь гуру».

По дороге назад, на приветствие Шри Шри Радхи-Расабихари, мы услышали громкое пение традиционных песен на хинди, раздававшееся со школьной игровой площадки на другой стороне улицы. Это только подтверждало то, что говорил Шрила Прабхупада во время утренней прогулки – каждый человек должен учиться у достойного учителя.

Доктор Патель сказал: «Гуру необходим с самого рождения. Первый гуру – это мать».

«А эти негодяи проповедуют: «Гуру не нужен»», ответил Прабхупада.

«Они просто негодяи».

«Да», согласился Прабхупада, «Просто негодяи. Негодяй означает, что человек ничего не знает но все равно проповедует. Это негодяй. У каждого человека обязательно должен быть гуру. Многие, многие так говорят: «В гуру нет необходимости»».

На вопрос одного из гостей, нужно ли прилагать усилия, чтобы найти гуру, Прабхупада ответил утвердительно: «Да. Поэтому Кришна говорит: тад виддхи пранипатена. Пранипат означает, что нужно предаться. Когда вы куда-нибудь поступаете, вам нужно пройти проверку, а потом поступить. Это сад-гуру».

«Говорят», сказал доктор Патель, «что если вы очень искренни, то сад-гуру придет к вам сам... как вы пришли к нам».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Шива-пурана (Предания о Шиве)
Шива-пурана (Предания о Шиве)

«Шива-пурана» относится к числу классических индийских писаний, наиболее полно и масштабно отражающих философию. религию и практику йоги одного из главных направлений индуизма — шиваизма. Состоящая из различных частей и преданий, формировавшихся на протяжении длительного времени — от глубокой древности до позднего средневековья, «Шива-пурана», несмотря на множество редакций, сюжетные и смысловые вариации и даже некоторые противоречия внутри текста, необычайно стройна и гармонична в своей главной задаче — определения Шивы как высшего космического принципа. источника творения и конечной цели духовного прогресса для человека,Пурана содержит описания различных форм Господа Шивы, его спутников, проявлений и воплощений, дает рекомендации по внешним религиозным обрядам в его честь, индивидуальным и коллективным ритуалам, говорит об образах для медитации и о других внутренних духовных практиках. Приводятся многообразные истории из мира богов, людей (святых мудрецов, героев, простых мирян и грешников) и других существ, населяющих различные миры. Рассказывается о процессе творения вселенной, ее основных принципах функционирования и циклического разрушения. Повествуется о всевозможных событиях с участием Господа Шивы и его вечной супруги-энергии Деви, а также других главных богов индуизма — Господа Брахмы и Господа Вишну.В первый том издания вошли «Шива-пурана — махатмья» — раздел, прославляющий в различных формах данное произведение; «Видьешвара — самхита» и две части «Рудра — самхиты» («Творение» и раздел историй о Сати).

Вьяса

Индуизм
Прабхупада: Человек. Святой. Его жизнь. Его наследие
Прабхупада: Человек. Святой. Его жизнь. Его наследие

Биография А. Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады (1896-1977), выдающегося философа и религиозного деятеля, который познакомил современный мир с древней духовной традицией бхакти-йоги."Эта биография открывает нам удивительные личные качества Шрилы Прабхупады: его нравственную силу, неподдельное смирение и глубокую религиозность... Мы убеждаемся в том, что сама жизнь Шрилы Прабхупады была воплощением того идеала, к которому он призывал других стремиться. В эпоху всеобщего лицемерия и цинизма его жизнь представляет собой редкий пример для подражания, столь необходимый каждому из нас."Д-р Стиллсон Джудах, заслуженный профессор, преподаватель истории религии в Тихоокеанском теологическом колледже

Сатсварупа Даса Госвами

Индуизм / Религия, религиозная литература / Самосовершенствование / Христианство / Религия / Эзотерика