Читаем Трансцендентный дневник 1 полностью

Прабхупада ответил: «Да. Поскольку существует Кришна. Если Он видит, что кто-то действительно серьезно хочет понять Его... Дхрува Махараджа, он не имел гуру, но отправился с горячим желанием: «Да, я найду Кришну». Мать ему сказала: «Кришну можно найти в лесу». Он пошел в лес и начал искать сам. Тогда Кришна послал Нараду Муни: «Этот мальчик очень серьезен, иди и дай ему настоящую мантру». Так говорит Чайтанья Махапрабху: гуру кришна крипая пайя бхакти лата биджа. Нужны две составляющих – гуру и Кришна».

* *

Во время массажа я нежно нажал пальцами на ступню Прабхупады, чтобы показать ему опухоль. На этом месте на несколько минут остался синяк. Прабхупада сказал, что это из-за уремии, токсикоза, вызванного продуктами отхода в крови, которые обычно выходят с мочой. По возвращении из храма ему трудно подниматься по лестнице в квартиру. Тем не менее, он терпеливо сносит все неудобства, не жалуясь на них и с улыбкой качая головой, глядя на след от моих пальцев.

* *

Несмотря на плохое самочувствие, вечером Прабхупада отправился на публичную программу. Она проводилась на двадцать первом этаже жилого дома, в квартире богатого и влиятельного Почетного Члена МОСК.

Хотя слушателей было немного, а лекция Прабхупады постоянно прерывалась шумной детской возней, он в течение сорока пяти минут объяснял значение первого стиха седьмой главы Бхагавад-гиты. Он подчеркнул важность слушания из верного источника – от Кришны. Как обычно, когда его аудитория в основном состоит из индийцев, Шрила Прабхупада сделал главной темой лекции дхарму, истинную религию – что она из себя представляет, и каковы обязанности тех, кому повезло о ней узнать.

Когда мы уезжали, было уже поздно, и после долгой дороги домой, Шрила Прабхупада сказал, что он чувствует себя слишком больным, чтобы проводить столько программ. Он сказал, что хочет хотя бы неделю полностью посвятить отдыху. Он даже не будет совершать утренние прогулки. И есть он хочет только фрукты, молоко и кичри. Прабхупада выглядел изможденным и обессилевшим, но нам вряд ли удастся чем-то ему помочь.

Мы собирались поехать в Австралию на Ратха-ятру к 10 января, но теперь, в связи с болезнью Прабхупады, наши планы, скорее всего, изменятся. Кроме того, возникли и некоторые сложности с получением визы для Прабхупады.

21 декабря 1975 г.

Сегодня утренней прогулки не было. Не найдя Прабхупаду на пляже, доктор Патель пришел к нему в квартиру вместе со своим сыном. Он взял с собой кардиограф и дал Прабхупаде какие-то таблетки. Его диагноз – повышенное артериальное давление.

Прабхупада отдыхал. Он не завтракал, а в обед съел совсем чуть-чуть, жалуясь на головокружение, вызванное лекарством. Он отметил, что современные лекарства предназначены для демонов. Прабхупада редко бывает у врача, хотя если сам врач к нему приходит, он не отказывается от его помощи. Конечно, болезни нужно лечить, но он считает, что лучшее лекарство – повторение Харе Кришна.

Вечером он почувствовал себя лучше и съел немного гуавы, три паратхи и сабджи, которые приготовил для него Харикеша.

Как часть лечения, Прабхупада попросил нас хотя бы на неделю отменить все его встречи и приемы. Харикеша сомневается, что нам удастся выполнить эту просьбу. Прабхупада слишком сильно хочет проповедовать и слишком добр, чтобы отказать нежданному гостю.

22 декабря 1975 г.

Сегодня день ухода Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура. Шрила Прабхупада чувствует себя немного лучше, но опять отменил утреннюю прогулку.

Он постился до полудня, а затем для преданных был устроен огромный пир. Было очень много разных блюд, и Прабхупаде принесли каждого из них понемногу. Он с радостью попробовал все блюда.

* *

Вскоре после того, как Прабхупада задремал, неожиданно появился доктор Патель с двумя друзьями. Узнав, что Прабхупаде все еще нездоровилось, он принес новые лекарства.

Однако мне пришлось не разрешить ему войти в спальню Прабхупады. По установившимся правилам, никто ни по какой причине не должен будить Шрилу Прабхупаду. В этом не бывает необходимости, так как Прабхупада никогда не пропускает назначенных встреч и всегда просыпается в одно и то же время, в соответствии со своими внутренними часами. К сожалению, доктор был обижен и смущен тем, что ему в присутствии друзей пришлось ждать. Ему не понравилось, что его останавливал молодой слуга Прабхупады. Он даже отказался подождать в комнате для даршанов. Поняв, что повышая голос он не сможет разбудить Шрилу Прабхупаду, спящего в соседней комнате, доктор с возмущением удалился, оставив лекарство.

То, что он рассердился, меня нисколько не расстроило. Я был уверен в себе и знал, что поступил правильно, согласно желанию Шрилы Прабхупады.

* *

Как и предсказывал Харикеша, днем Прабхупада решил встретиться с некоторыми гостями, несмотря на то, что вчера решил дать себе неделю отдыха.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Шива-пурана (Предания о Шиве)
Шива-пурана (Предания о Шиве)

«Шива-пурана» относится к числу классических индийских писаний, наиболее полно и масштабно отражающих философию. религию и практику йоги одного из главных направлений индуизма — шиваизма. Состоящая из различных частей и преданий, формировавшихся на протяжении длительного времени — от глубокой древности до позднего средневековья, «Шива-пурана», несмотря на множество редакций, сюжетные и смысловые вариации и даже некоторые противоречия внутри текста, необычайно стройна и гармонична в своей главной задаче — определения Шивы как высшего космического принципа. источника творения и конечной цели духовного прогресса для человека,Пурана содержит описания различных форм Господа Шивы, его спутников, проявлений и воплощений, дает рекомендации по внешним религиозным обрядам в его честь, индивидуальным и коллективным ритуалам, говорит об образах для медитации и о других внутренних духовных практиках. Приводятся многообразные истории из мира богов, людей (святых мудрецов, героев, простых мирян и грешников) и других существ, населяющих различные миры. Рассказывается о процессе творения вселенной, ее основных принципах функционирования и циклического разрушения. Повествуется о всевозможных событиях с участием Господа Шивы и его вечной супруги-энергии Деви, а также других главных богов индуизма — Господа Брахмы и Господа Вишну.В первый том издания вошли «Шива-пурана — махатмья» — раздел, прославляющий в различных формах данное произведение; «Видьешвара — самхита» и две части «Рудра — самхиты» («Творение» и раздел историй о Сати).

Вьяса

Индуизм
Прабхупада: Человек. Святой. Его жизнь. Его наследие
Прабхупада: Человек. Святой. Его жизнь. Его наследие

Биография А. Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады (1896-1977), выдающегося философа и религиозного деятеля, который познакомил современный мир с древней духовной традицией бхакти-йоги."Эта биография открывает нам удивительные личные качества Шрилы Прабхупады: его нравственную силу, неподдельное смирение и глубокую религиозность... Мы убеждаемся в том, что сама жизнь Шрилы Прабхупады была воплощением того идеала, к которому он призывал других стремиться. В эпоху всеобщего лицемерия и цинизма его жизнь представляет собой редкий пример для подражания, столь необходимый каждому из нас."Д-р Стиллсон Джудах, заслуженный профессор, преподаватель истории религии в Тихоокеанском теологическом колледже

Сатсварупа Даса Госвами

Индуизм / Религия, религиозная литература / Самосовершенствование / Христианство / Религия / Эзотерика