Читаем Трансцендентный дневник 3 полностью

Затем начал свое выступление Садапута прабху. Его часть презентации была посвящена математическим вычислениям, которые могли бы пролить свет на вопрос о случайности возникновения жизни на Земле. Он начал с характеристики двух наиважнейших факторов — законов природы, сформулированных учеными, и элемента случайности. «Эти законы описывают элементарные силы и энергии, такие, как сила притяжения и отталкивания, существующая между атомами. Довольно трудно представить, чтобы эти силы сами по себе смогли бы привести хаотичное движение частиц в какую-то упорядоченную систему. Ученые уверяют нас, что эти законы универсальны, но у них нет тому доказательств. Все эти законы, которые они называют элементарными, были изучены и установлены в лабораторных условиях на неживой материи, а потом распространены на все остальное. Но постепенно обнаруживается, что вероятность «явления случайности» очень мала, что как раз и показали эти эксперименты. Поэтому все их утверждения — элементарный блеф. На этом слайде мы хотели показать, насколько ограниченными будут представления о материальной природе, если попытаться втиснуть все ее законы в рамки воззрений современных ученых.

На следующем слайде также символически показано, как действуют законы и случайность. На нем проиллюстрировано, что произойдет, если предоставить случаю формировать такую сложную конструкцию, как протеин, о котором рассказывал Сварупа Дамодара. Здесь приводятся вычисления, показывающие, что практически невозможно надеяться на образование протеина при таких отправных параметрах и описанной сложности его строения. Но ученые утверждают, что если подождать неопределенное время, то может произойти даже невозможное, и мы получим протеин. Хотя сама наука — математика и теория вероятности — заставляет нас очень скептически относиться к этой гипотезе. И даже если предположить нереально высокую вероятность получения этого злосчастного протеина, на это уйдет, по крайней мере, от десяти до ста шестидесяти семи миллиардов лет. Довольно продолжительный промежуток времени»,

— сухо добавил Садапута.

Услышав такую большую цифру, Прабхупада рассмеялся вместе со всеми присутствующими преданными: «Харе Кришна. Вот так математика!»

Сварупа Дамодара добавил, что даже жизнь Господа Брахмы — и та короче этого срока.

Садапута подвел итог всему сказанному: «Математика наглядно показывает нам, что теория о возникновении жизни из материи не обоснована. Все то, о чем мы говорили выше, касается всего лишь одного протеина, но в соответствии с данными ученых, даже одна простейшая клетка состоит из трех тысяч протеинов. А в некоторых клетках, особенно в человеческом организме, можно насчитать до трех миллионов таких составляющих. Это только приблизительный подсчет. Но уже этих цифр достаточно, чтобы показать абсурдность этой теории».

Садапута продолжил показ слайдов, объясняя, что образование сложных систем не может быть списано на проявление воли случая. Наоборот, он подводил аудиторию к мысли, что при воссоздании подобного рода систем должны действовать универсальные законы, которые бы несли в себе всю информацию, необходимую для организации материи на таком высоком уровне».

Затем он вышел за рамки теоретического обсуждения, чтобы продемонстрировать мудрость, скрытую в проявленных физических состояниях. Он привел пример простой бактерии, имеющей реверсное устройство в виде спирального жгутика, позволяющего ей передвигаться в воде подобно подводной лодке. Фактически дать этому научное объяснение не возможно. Ученые могли бы объяснить это либо случайностью (но вероятность этого ничтожно мала, поэтому такое никогда бы не случилось), либо оно должно было бы возникнуть каким-то образом в результате поэтапного развития. Но какой же должна быть первая стадия создания работающего мотора? Невозможно даже представить, как бы он работал. Поэтому это звучит малоубедительно. «Итак, мы хотим доказать, что эти живые существа в высшей степени сложны, они заключают в себе огромные количества информации, делающей их особенными и необходимой для того, чтобы они были такими, какие они есть. И из математических расчетов следует, что это не может произойти путем эволюции, потому что вероятность этого ничтожна — это что-то невозможное».

Следующие несколько слайдов были посвящены квантовой механике. Его намерением было описать сознание как нечто не-физическое и не-химическое. Садапута объяснил, что современная физика понимает, что невозможно объяснить или описать физические процессы, исключая присутствие наблюдателя. Затем он описал средства, с помощью которых наблюдатель может восприниматься как нефизическая сущность.

Очаровательным был его заключительный раздел, касающийся вдохновения. Садапута рассмотрел жизни нескольких знаменитых людей. Согласно их собственным заявлениям, способности к тому, чем они занимаются, пришли к ним извне, а не от них самих.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Шива-пурана (Предания о Шиве)
Шива-пурана (Предания о Шиве)

«Шива-пурана» относится к числу классических индийских писаний, наиболее полно и масштабно отражающих философию. религию и практику йоги одного из главных направлений индуизма — шиваизма. Состоящая из различных частей и преданий, формировавшихся на протяжении длительного времени — от глубокой древности до позднего средневековья, «Шива-пурана», несмотря на множество редакций, сюжетные и смысловые вариации и даже некоторые противоречия внутри текста, необычайно стройна и гармонична в своей главной задаче — определения Шивы как высшего космического принципа. источника творения и конечной цели духовного прогресса для человека,Пурана содержит описания различных форм Господа Шивы, его спутников, проявлений и воплощений, дает рекомендации по внешним религиозным обрядам в его честь, индивидуальным и коллективным ритуалам, говорит об образах для медитации и о других внутренних духовных практиках. Приводятся многообразные истории из мира богов, людей (святых мудрецов, героев, простых мирян и грешников) и других существ, населяющих различные миры. Рассказывается о процессе творения вселенной, ее основных принципах функционирования и циклического разрушения. Повествуется о всевозможных событиях с участием Господа Шивы и его вечной супруги-энергии Деви, а также других главных богов индуизма — Господа Брахмы и Господа Вишну.В первый том издания вошли «Шива-пурана — махатмья» — раздел, прославляющий в различных формах данное произведение; «Видьешвара — самхита» и две части «Рудра — самхиты» («Творение» и раздел историй о Сати).

Вьяса

Индуизм