Читаем Трансцендентный дневник 3 полностью

Как только он закончил говорить, Вришакапи вместе с несколькими преданными внес в алтарную комнату огромный круглый торт около метра в диаметре и двадцать сантиметров высотой. Преданные готовили торт всю ночь напролет, узнав о торте, который был выпечен специально для празднования двухсотлетия Америки. Под радостные восклицания преданных Прабхупада отрезал первый кусок торта, воспользовавшись серебряным ножом, который преданные предложили ему на подносе. Это был настоящий кулинарный шедевр, изумительно украшенный глазурью, что придавало ему вид монеты. По центру был изображен цветок лотоса, а по окружности сделана надпись: «1966 ИСККОН 1976».

Шрила Прабхупада улыбался, глядя на него. Он взял нож, но немного замешкался, как будто не был уверен, что именно он должен сейчас делать. Он посмотрел на Рупанугу, который жестом подсказал, что нужно просто разрезать торт. Тогда Прабхупада аккуратно ввел нож в бисквит, украшенный кусочками манго и других фруктов, отрезав квадратный кусочек от края торта. Он переложил его в серебряный пгхали и там его и оставил, не притронувшись к нему.

Церемония подошла к концу, после чего Прабхупада произнес короткую речь, напомнив о том, что в действительности этому Движению далеко не десять лет, потому что Его настоящим основателем является Сам Господь Кришна. Именно Он пять тысяч лет назад поведал «Бхагавад-гиту» Арджуне на поле битвы при Курукшетре. Более того, миллионы лет назад Кришна поведал науку бхакти-йоги богу Солнца.

Он сказал, что йога означает «связь». Но в наши дни люди почти оторваны от Бога. «В этот век очень сложно заниматься системами йоги или ягьи, жертвоприношения. Это очень дорогостоящее дело. Даже арчана, поклонение в храме, не привлекает людей. Даже в Индии люди не проявляют большого интереса к поклонению Божествам, хотя там храмов очень много. Храм, мечеть или церковь предназначены для того, чтобы люди могли возносить в них молитвы и предлагать поклоны Господу. Но люди теряют интерес к арчана-марге. Я видел много храмов, но за ними уже давно никто не следит. Двери в них открыты настежь, и живут в них только собаки, которые там же испражняются. Итак, люди постепенно отходят от поклонения в храмах, не говоря уже о ягье или йоге. Все эти практики изжили себя. Поэтому калау тад дхари-киртанат. Именно это предписано в шастрах. Эту систему ввел Чайтанья Махапрабху. Другие виды духовной практики неэффективны в этот век. В исключительных случаях эти практики эффективны, но для основной массы людей они непрактичны».

Он заявил, что универсальность нашего Движения заключается в том, что мы рассказываем о Кришне как о Верховном Отце. И приняв Его в этом качестве, люди смогут решить все связанные с делением на разные веры проблемы. «Вы должны смотреть на это глазами шастр. Если вы изучите их, то сможете понять, что кришнас ту бхагаван свайам. Движение сознания Кришны создано для того, чтобы рассказать человечеству о Верховной Личности Бога. Мы основали это Движение в 1966 году, зарегистрировав его. Рупануга прабху уже рассказал об этом. Поэтому постарайтесь как можно серьезней отнестись к этому Движению. Именно это Движение основал Сам Кришна пять тысяч лет назад. Он сделал это, рассказав «Бхагавад-гиту» Своему ученику Арджуне. После этого Господь Чайтанья пятьсот лет назад возродил это Движение. Он был Самим Кришной. И это продолжается с тех пор. Не думайте, что наше Движение надуманное. Это Движение несет истинное знание, что неоднократно подтверждалось учеными и знатоками науки бхакти. Постарайтесь утвердиться в сознании Кришны и прилагайте усилия, чтобы понять Его. В нашем распоряжении так много всевозможной литературы, поэтому только от вас зависит, добьетесь ли вы совершенства в своей жизни или нет. Большое спасибо».

Пушта Кришна Махараджа возглавил особенно торжественный и мелодичный киртан, а Прабхупада вернулся в свои апартаменты. Он пригласил к себе нескольких старших учеников. Все они расположились вокруг низкого мраморного столика Прабхупады, и Палика принесла нам несколько больших кусков вкуснейшего праздничного торта. Убедившись в том, что все получили достаточное количество, Прабхупада позволил положить на свою тарелку большую порцию, улыбнулся и сказал: «Очень хорошо. Ананда-майо бхйасат. Это Движение — анан-да. Наслаждение. Кришна — это ананда-майя, и если вы будете рядом с Кришной, то и вы станете ананда-майя. Богатый человек наслаждается богатством, и если вы будете рядом с ним, то также сможете наслаждаться роскошью. Это нетрудно понять. Если человек богат, то богаты все, кто окружает его. Если же вы будете общаться с бедняками, то будете страдать от бедности».

Рупануга сказал: «Вы сказали, что слуга, живущий во дворце короля, пользуется теми же благами, что и король».

Прабхупада улыбнулся: «Нет, он богаче короля. Король ест только то, что ему готовят повара, а слуги могут есть все, что им заблагорассудится. Кто может им запретить?»

Перейти на страницу:

Похожие книги

Шива-пурана (Предания о Шиве)
Шива-пурана (Предания о Шиве)

«Шива-пурана» относится к числу классических индийских писаний, наиболее полно и масштабно отражающих философию. религию и практику йоги одного из главных направлений индуизма — шиваизма. Состоящая из различных частей и преданий, формировавшихся на протяжении длительного времени — от глубокой древности до позднего средневековья, «Шива-пурана», несмотря на множество редакций, сюжетные и смысловые вариации и даже некоторые противоречия внутри текста, необычайно стройна и гармонична в своей главной задаче — определения Шивы как высшего космического принципа. источника творения и конечной цели духовного прогресса для человека,Пурана содержит описания различных форм Господа Шивы, его спутников, проявлений и воплощений, дает рекомендации по внешним религиозным обрядам в его честь, индивидуальным и коллективным ритуалам, говорит об образах для медитации и о других внутренних духовных практиках. Приводятся многообразные истории из мира богов, людей (святых мудрецов, героев, простых мирян и грешников) и других существ, населяющих различные миры. Рассказывается о процессе творения вселенной, ее основных принципах функционирования и циклического разрушения. Повествуется о всевозможных событиях с участием Господа Шивы и его вечной супруги-энергии Деви, а также других главных богов индуизма — Господа Брахмы и Господа Вишну.В первый том издания вошли «Шива-пурана — махатмья» — раздел, прославляющий в различных формах данное произведение; «Видьешвара — самхита» и две части «Рудра — самхиты» («Творение» и раздел историй о Сати).

Вьяса

Индуизм
Шри Шикшаштака Размышления о сакральных истинах
Шри Шикшаштака Размышления о сакральных истинах

«Шикшаштака», о которой пойдет речь в данной книге, - это восемь сокровенных молитв, которые, несмотря на свою краткость, способны изменить всю вашу жизнь, возвысив с на­чальных ступеней духовного осознания до самых его вершин. Я чрезвычайно воодушевлен тем, что Его Святейшество Бхакти Тиртха Свами, превосходный вайшнав и наш дорогой друг, ре­шил прокомментировать эти исключительной важности теис­тические тексты. Его квалификация в этом отношении не вызы­вает сомнений  - годы духовной практики и сердце, исполненное преданности, наделили его глубоким духовным видением. Однако, что еще более важно, он обладает ключом к тайнам вайшнавизма Чайтаньи — эзотерической сущности всех религий. Как пишет Свами в этой книге, он проанализировал эти молитвы с целью служить сообществу вайшнавов. «Молитвы эти, — продолжает он, — содержат тома сокро­венных знаний и истин. Точно так же, как святое имя содержит в себе всю мудрость, духовный мир и раса-таттву (науку о ду­ховных взаимоотношениях), молитвы «Шикшаштаки» содер­жат в себе все». То, что меня попросили написать предисловие к этой книге, является достаточно интересным совпадением, потому что практически одновременно журнал Движения Харе Кришна «Back to Godhead» решил напечатать серию моих лекций, по­священных тем же самым молитвам. Таков Бхакти Тиртха Сва­ми! В том, что он мистик, у меня нет никаких сомнений, и по­добные, на первый взгляд случайные совпадения, являются для него обычным делом. Он - очень особенная личность, и поэтому замечательно, что мы можем услышать коммента­рий к этим особенным молитвам именно от него.

Бхакти Тиртха Свами

Индуизм / Самосовершенствование / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика