Три Основы Пути: Комментарий к коренному тексту Чже Цонкапы ‘Lam gyi gtso bo rnam gsum gyi rtsa ba bzhugs so’

Итак, та женщина переродилась в наполовину адском мире. Там имелись орудия пыток, к которым люди стояли в очереди, для того чтобы испытать на себе ужасные пытки. В частности, там было колесо острых кинжалов, которое вкручивалось в головы жертв так, что их головы перемалывались. Эта женщина в то время, когда стояла в этой ужасной очереди к орудию пыток, неожиданно вспомнила учение, которое еще при жизни давал ее наставник. И она подумала: «Я получила драгоценное учение о Бодхичитте, но в свое время его не практиковала и теперь из-за этого переродилась в аду. А вот все эти люди, которые стоят тут со мной, — не получали этого учения. Поскольку я получала это учение и наставления о махаянской практике тонглен

, то должна решиться на то, чтобы взять на себя страдания всех этих существ. Ей удалось развить в себе сильную махаянскую мотивацию и очень сильную решимость взять на себя страдания всех существ, окружающих ее, которые должны были испытать невообразимые мучения от этого орудия пытки — колеса с кинжалами. Она всем сердцем пожелала, чтобы все страдания этих существ созрели и проявились в ней, а они освободились бы от этих мучений. Она испытала чувство сильнейшего к ним сострадания. Ее сострадание ко всем живым существам, окружающим ее, было настолько великим, что как только орудие пыток, которое опускалось, чтобы размолоть ее голову, коснулось ее, в эту же минуту оно рассыпалось на мелкие кусочки, а она переродилась в Чистой Земле. Какой же механизм здесь «сработал»? Почему так все случилось?

Страдание в мире ада является результатом негативной кармы. И пока эта негативная карма не исчезнет, никуда не денется и страдание как её результат. А если позитивная карма не проявится, невозможно родиться в Чистой Земле. Но дело в том, что родившееся в её сердце великое сострадание, словно пламя, немедленно сожгло семена негативной кармы и явилось условием для проявления позитивной кармы. Поэтому для начинающих практика, которая является очень мощной и очень легкой для понимания, — это практика Бодхичитты или сострадания. То есть, добросердечие и сострадание. Вам не нужно быть очень умным, чтобы стать добрым и сострадательным человеком. Что вам нужно для этого? Только внимательность. Вы должны, кроме того, понять ценность любви и ценность сострадания.