Читаем Царское Село. Знакомое и незнакомое полностью

Задолженность по займу с процентами, составлявшую двести одиннадцать тысяч восемьсот девяносто пять рублей, погасили, согласно распоряжению императора, из удельных средств. Купчая крепость на покупку крестьян, состоящих в Царскосельском уезде Петербургской губернии в мызе Графская Славянка с деревнями, совершена между бывшей графиней Самойловой, ныне вдовой доктора Перри, и Департаментом уделов на семьсот тысяч рублей серебром 3 сентября 1846 г. При расчете принималась во внимание только стоимость крепостных душ, а недвижимое имущество – дворец, сад, обширное приусадебное хозяйство с фермой и конюшенным двором – не оценивалось. При расчете вычли долги и расходы на совершение купчей, а всю оставшуюся сумму в 457 тысяч 524 рубля 94 копейки отдали под расписку поверенному Шаншиеву. Управление имением, согласно Высочайшему повелению, поручили главноуправляющему дворцовыми имениями генерал-адъютанту Я.В. Захаржевскому. В 1847 г. мызу переименовали, в соответствии с ее новой принадлежностью, в Царскую Славянку.

Последовавшая вскоре крестьянская реформа 1861 г. сделала удельных крестьян собственниками земли. Село Покровское, размещавшееся по обе стороны дороги из Павловска в Гатчину к югу от усадьбы, стало центром Покровской волости. Здесь находились волостное правление и школа. В ведении Департамента уделов остался сравнительно небольшой участок, который занимали дворец с парком, церковь, хозяйственный двор и ферма удельного ведомства. Средства на их содержание отпускались из удельных сумм. В летнее время во дворце по очереди размещали воспитанниц одного из петербургских женских институтов Мариинского ведомства.


Вид на парк и церковь с башни главного дома. Фото 1930-х гг.


По проекту А.И. Резанова в 1868–1871 гг. фасады церкви перестроили в формах эклектики с использованием элементов стиля Людовика XVI, разобрали портик, изменили конфигурацию крыши. Перестроенную колокольню завершал небольшой ребристый купол с круглыми слуховыми окнами, увенчанный высоким стройным шпилем и крестом. Восточную часть объема венчал крупный купол полусферической формы. Поверхность его покрывал усложненный накладной декор барочного рисунка, детали которого маскировали ребра жесткости и обрамляли семь окон-люнетов. Крест над куполом опирался на шпиль, гармонично дополняя силуэт здания.

Во второй половине XIX в. окружающая усадьбу местность сильно изменилась. Феодальный уклад жизни вотчины Скавронских безвозвратно ушел в прошлое. На землях мызы Царская Славянка в непосредственной близости от дворца и церкви в 1892 г. расположились строения, сад, огороды и питомник Царскославянской школы садоводства и огородничества. Бывшую ферму и конюшенный двор передали основанному в 1897 г. Ольгинскому детскому приюту трудолюбия. На отведенном для приюта участке построили небольшую церковь, школу, мастерские и жилые корпуса, а значительную часть территории использовали под сады и огороды. 250 воспитанников приюта обучали навыкам ремесла и сельскохозяйственным работам. В конце девяностых годов XIX в. дворец также был приспособлен для размещения детского приюта на двести пятьдесят детей. В годы Первой мировой войны в нем разместили военный госпиталь. После 1917 г. на основе приюта организовали детскую колонию, а затем фабрику спортинвентаря «Динамо», продолжающую функционировать и в наши дни. Земли Царскославянской школы садоводства и огородничества в двадцатые годы XX в. передали Павловской опытной станции Всероссийского института растениеводства им. Н.И. Вавилова (колхоз «Красный пахарь»).

Федоровский посад

Наиболее крупным поселением на царскосельских землях в окрестностях Павловска был Федоровский посад, который располагался в десяти верстах от Села Царского и семи от Павловска. Его образовали русские казенные переселенцы в петровское время, затем он был пожалован князю А.Д. Меншикову в составе Ижорской мызы. После опалы Меншикова Федоровский посад непродолжительное время находился в ведении Департамента государственных имуществ, от которого в 1733 г. его передали в ведомство Канцелярии строений Петербурга для производства садовых работ. Затем в 1753 г. вместе с приписанными к нему маймистскими деревнями Аннолово, Пабузи, Рейколово, Кирцелово, Корделово, Пазалово и Самсоновская селение по именному императорскому указу передали в ведомство конторы Царского Села. Население посада тогда составляло сто тридцать четыре души мужского пола, а в маймистских деревнях было сто сорок четыре души мужского пола.

Перейти на страницу:

Все книги серии Всё о Санкт-Петербурге

Улица Марата и окрестности
Улица Марата и окрестности

Предлагаемое издание является новым доработанным вариантом выходившей ранее книги Дмитрия Шериха «По улице Марата». Автор проштудировал сотни источников, десятки мемуарных сочинений, бесчисленные статьи в журналах и газетах и по крупицам собрал ценную информацию об улице. В книге занимательно рассказано о богатом и интересном прошлом улицы. Вы пройдетесь по улице Марата из начала в конец и узнаете обо всех стоящих на ней домах и их известных жителях.Несмотря на колоссальный исследовательский труд, автор писал книгу для самого широкого круга читателей и не стал перегружать ее разного рода уточнениями, пояснениями и ссылками на источники, и именно поэтому читается она удивительно легко.

Дмитрий Юрьевич Шерих

Публицистика / Культурология / История / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

Как начать разбираться в архитектуре
Как начать разбираться в архитектуре

Книга написана по материалам лекционного цикла «Формулы культуры», прочитанного автором в московском Открытом клубе (2012–2013 гг.). Читатель найдет в ней основные сведения по истории зодчества и познакомится с нетривиальными фактами. Здесь архитектура рассматривается в контексте других видов искусства – преимущественно живописи и скульптуры. Много внимания уделено влиянию архитектуры на человека, ведь любое здание берет на себя задачу организовать наше жизненное пространство, способствует формированию чувства прекрасного и прививает представления об упорядоченности, системе, об общественных и личных ценностях, принципе группировки различных элементов, в том числе и социальных. То, что мы видим и воспринимаем, воздействует на наш характер, помогает определить, что хорошо, а что дурно. Планировка и взаимное расположение зданий в символическом виде повторяет устройство общества. В «доме-муравейнике» и люди муравьи, а в роскошном особняке человек ощущает себя владыкой мира. Являясь визуальным событием, здание становится формулой культуры, зримым выражением ее главного смысла. Анализ основных архитектурных концепций ведется в книге на материале истории искусства Древнего мира и Западной Европы.

Вера Владимировна Калмыкова

Скульптура и архитектура / Прочее / Культура и искусство
Александро-Невская лавра. Архитектурный ансамбль и памятники Некрополей
Александро-Невская лавра. Архитектурный ансамбль и памятники Некрополей

Альбом посвящен уникальному памятнику отечественной архитектуры XVIII века — ансамблю Александро-Невской лавры и вопросам развития русской и советской мемориальной пластики, рассмотренным на примерах произведений выдающихся мастеров — М. И. Козловского, И. П. Мартоса, В. И. Демут-Малиновского, В. А. Беклемишева, В. А. Синайского, М. Г. Манизера, М. К. Аникушина и других, входящих в собрание Музея городской скульптуры. Издание включает около 200 иллюстраций, снабженных развернутыми аннотациями, а также резюме и список воспроизведений на английском языке.

Александр Валентинович Кудрявцев , Александр Иванович Кудрявцев , Галина Николаевна Шкода

Искусство и Дизайн / Скульптура и архитектура / Прочее / Путеводители, карты, атласы / Словари и Энциклопедии