Центральная и Восточная Европа в Средние века. История возникновения славянских государств

Роль, сыгранная иранцами на юге современной России до того, как славяне осели в русских степях, повышает вероятность сарматского происхождения хорватов и сербов. История иранцев, то есть скифов и сарматов в Южной Руси, была написана М. Ростовцевым. Его утверждения, касающиеся их торговли с греческими городами Крыма и Таманского полуострова и с населением внутренних районов современной России, подчеркивают географические элементы, которые стимулировали экономические инстинкты скифов, сарматов и других кочевников. Прежде всего, степи юга современной России давали прекрасные пастбища, где паслись стада, принадлежащие кочевым племенам. Кроме того, степи имели легкий выход к Черному морю и низовьям Дуная, а также к пунктам, где невозможно было не соприкоснуться с греческой и римской культурой. Водные артерии этого региона соединяли Балтийское и Северное моря с Черным и с восточной границей Римской империи, вдоль Двины, Немана и Днепра в одном направлении, а в другом – через современную Галицию, вдоль Вислы, Сана, Днепра и вокруг Карпат. Историки настолько сосредоточились на западе, что не заметили этих географических черт, которые объясняют многие аспекты истории Восточной Европы.

Скифы использовали все представившиеся им возможности, когда около 500 года до н. э. проложили себе путь через Галицию и долины Моравы, Влтавы и Эльбы в сердце Восточной Европы. Германцы тоже использовали их в миграциях от Балтийского моря до Черного. В I и II веках н. э. большая группа германцев осела на Днепре, а готское вторжение в 165–180 годах было лишь последним актом векового германского продвижения к теплому климату и более плодородным землям. Путь был хорошо известен торговцам, и славяне использовали его, мигрируя через Галицию к низовьям Днепра и Черному морю и от Буга к Днепру и вдоль него.

Когда славяне добрались до южных степей, они встретились с сарматами, которые унаследовали от скифов контроль над местными племенами. Имея дело с земледельцами и полукочевыми охотниками, сарматы не испытывали трудностей, господствуя над ними, а славяне, привыкшие к легким географическим условиям и желавшие использовать их для торговли и сельского хозяйства, были только рады отдать себя под покровительство воинственного класса, вместо того чтобы развивать собственные военные традиции.

Первое свидетельство о славянах, живших под властью сарматов, дал византийский автор VI века Прокопий. Он назвал их Sclaveni – склавинами или Antes – антами, но допустил, что эти названия относительно новые, а в старые времена славяне назывались Sporoi – спорой или Spori – споры. Вероятно, спорой можно идентифицировать со Spa-Н – спалами, о которых упоминает Иордан, а спалы, вероятнее всего, – то же самое, что Spalei – спален Плиния.

Спален, или спалы, как утверждает Плиний, пересекли Дон – Донец и прибыли в бассейн Днепра, где столкнулись с готами, которые тоже мигрировали в поисках нового дома, и только что преодолели Волынские болота. Иордан считает, что столкновение произошло во время правления третьего готского короля Филимера, то есть во II веке и. э. После разгрома спалов готы освободили для себя путь к Черному морю.

Спалы, или спален, тогда жили в бассейне Донца – Дона— Днепра и должны были принадлежать к аланской группе сарматов. Однако нам известно из других источников, что район, где готы столкнулись со спалами, в то время был заселен славянским населением. Утверждение Иордана дает основание сделать вывод – аланы-спалы контролировали славянские племена в бассейне Донца и Днепра. Дополнительное подтверждение дает тот факт, что на старославянском языке слово gigas – великан передается словом spolin (у русских – исполин, у поляков – stolin или stolim), а это слово напоминает spali. Тогда если спалы в течение какого-то времени были правителями примитивных славян на территории, где сегодня находится Украина, вполне понятно, что подданные дали им название, выражавшее их концепцию гиганта или сверхчеловека. Эти рассуждения проливают новый свет на утверждение Прокопия. Судя по всему, в ранней славянской истории был период, когда славянские племена Днепра и Донца назывались спалы, сполы или споры по их аланским хозяевам.

Такая ситуация продлилась недолго. Мы уже отметили, что два автора – Иордан и Прокопий – разделили славян на разные группы: Иордан – на склавинов, антов и венедов, а Прокопий – на склавинов и антов. Прокопия интересовали только те славяне, которые контактировали с Византийской империей, то есть славины и анты. Венеды, жившие, согласно Иордану, к северу от Вислы, не представляли интереса для византийцев. Но Иордан узнал о них из готской традиции. В свете наших комментариев к первому утверждению Прокопия относительно народа споры представляется, что анты пришли на смену аланам-спорам и попытались навязать свою власть, по крайней мере, некоторым славянским племенам, которыми раньше правили споры. В этом, пожалуй, нет никаких сомнений.