Читаем Цезарь полностью

В главе VIII своего исторического очерка «Регентство» («La Régence»; 1849) Дюма рассказывает о том, как герцог Вандомский принял посла герцога Пармского, епископа Пармы, восседая на своем стульчаке, «на котором он проводил полжизни», после чего оскорбленный епископ покинул принца, а затем отправил к нему в качестве дипломатического представителя Альберони, в то время простого священника, сумевшего, однако, очень быстро втереться в доверие к герцогу Вандомскому.

… Куллеон… дал ему совет порвать с Цезарем, дав развод его дочери… — Куллеон — Квинт Теренций Куллеон, народный трибун 58 г. до н. э., друг Помпея.

162 … Лентул Спинтер… категорически потребовал вернуть изгнанника.

— Лентул Спинтер — Публий Корнелий Лентул Спинтер (ок. 101-46 до н. э.), древнеримский политический деятель и военачальник, консул 57 г. до н. э., проконсул Киликии в 56–54 гг. до н. э.; во время гражданской войны 49–45 гг. до н. э. сторонник Помпея; друг Цицерона и его политический союзник.

… Вторым новым консулом был Метелл Непот… — Имеется в виду Квинт Цецилий Метелл Непот (см. примеч. к с. 111), консул 57 г. до н. э.

… Звали его Милоном. — Имеется в виду Тит Анний Милон (см. примеч. к с. 55).

… Он был женат на дочери Суллы…

— Женой Милона с 54 г. до н. э. была Корнелия Фавста (ок. 86 до н. э.-?), дочь диктатора Суллы и его жены Цецилии Метеллы Далматики; для нее это был второй брак: первым ее мужем был Гай Меммий, с которым она развелась.

163 … Милон набрал две сотни бестиариев. — Бестиарии — гладиаторы, предназначенные для боя с хищниками.

… он и его приспешники рассеялись по городу и предали огню храм Нимф. — Храм Нимф с цензорским архивом сгорел во время смут 58 г. до н. э.

XXXII

164 …Он пишет Аттику… — Далее Дюма приводит письмо Цицерона (Att., III, 26), датированное январем 57 г. и помеченное Диррахием.

… трибун Серран выступил против указа о возвращении. — Серран — Секст Атилий Серран Гавиан (?-?), древнеримский политический деятель из плебейского рода Атилиев, народный трибун 57 г. до н. э.; подкупленный врагами Цицерона, оказывал яростное сопротивление его возвращению из изгнания.

… Через несколько дней после своего первого письма к Аттику он снова пишет ему… —

Это письмо Цицерона (Att., III, 27) датировано началом февраля 57 г. до н. э.

… застал там свою дочь Туллию… — Туллия (78–45 до н. э.) — дочь Марка Туллия Цицерона; трижды выходила замуж: ок. 63 г. до н. э. стала женой Гая Кальпурния Пизона Фруги (? —57 до н. э.), в 56 г. до н. э. — Публия Фурия Крассипеда, который расторгнул брак с ней четыре года спустя, а в 50 г. до н. э. — Публия Корнелия Долабеллы (ок. 70-ок. 43 до н. э.); умерла после родов, и смерть ее причинила отцу, ласково звавшему ее Туллиола, огромное горе.

165 … от Капенских ворот, через которые он вступил в Рим, все ступени храмов были заполнены народом… — Капенские ворота — городские ворота Рима, которые располагались в юго-восточной части Сервиевой стены и от которых начиналась Аппиева дорога.

166 … Мессий предложил… предоставить Помпею право распоряжаться всеми денежными средствами государства, а также флотом и войсками… — Мессий (Messius; у Дюма ошибочно Meilius) — Гай Мессий (?-?), народный трибун 57 г. до н. э., сторонник Помпея.

… О святой орден иезуитов! Стало быть, ты и вправду восходишь не только к Игнатию Лойоле и начало твое теряется во мраке времен! — Иезуиты — члены ордена Jesu Christi militia (лат. «Воинство Иисуса Христа»), созданного в 1534 г. Игнатием де Лойолой и несколькими его единомышленниками с целью защиты и распространения католичества и обычно называемого орденом иезуитов; сформировавшееся в обществе представление о тайной деятельности иезуитов, которых обвиняли в стремлении любыми средствами обеспечить себе власть над миром, привело к тому, что понятие «иезуит» стало символом криводушия, коварства и вероломства и в 1773 г. орден был упразднен папой Климентом XIV.

Перейти на страницу:

Все книги серии Дюма, Александр. Собрание сочинений в 87 томах

Похожие книги

Крестный путь
Крестный путь

Владимир Личутин впервые в современной прозе обращается к теме русского религиозного раскола - этой национальной драме, что постигла Русь в XVII веке и сопровождает русский народ и поныне.Роман этот необычайно актуален: из далекого прошлого наши предки предупреждают нас, взывая к добру, ограждают от возможных бедствий, напоминают о славных страницах истории российской, когда «... в какой-нибудь десяток лет Русь неслыханно обросла землями и вновь стала великою».Роман «Раскол», издаваемый в 3-х книгах: «Венчание на царство», «Крестный путь» и «Вознесение», отличается остросюжетным, напряженным действием, точно передающим дух времени, колорит истории, характеры реальных исторических лиц - протопопа Аввакума, патриарха Никона.Читателя ожидает погружение в живописный мир русского быта и образов XVII века.

Владимир Владимирович Личутин , Дафна дю Морье , Сергей Иванович Кравченко , Хосемария Эскрива

Проза / Историческая проза / Современная русская и зарубежная проза / Религия, религиозная литература / Современная проза
Александр Македонский, или Роман о боге
Александр Македонский, или Роман о боге

Мориса Дрюона читающая публика знает прежде всего по саге «Проклятые короли», открывшей мрачные тайны Средневековья, и трилогии «Конец людей», рассказывающей о закулисье европейского общества первых десятилетий XX века, о закате династии финансистов и промышленников.Александр Великий, проживший тридцать три года, некоторыми священниками по обе стороны Средиземного моря считался сыном Зевса-Амона. Египтяне увенчали его короной фараона, а вавилоняне – царской тиарой. Евреи видели в нем одного из владык мира, предвестника мессии. Некоторые народы Индии воплотили его черты в образе Будды. Древние христиане причислили Александра к сонму святых. Ислам отвел ему место в пантеоне своих героев под именем Искандер. Современники Александра постоянно задавались вопросом: «Человек он или бог?» Морис Дрюон в своем романе попытался воссоздать образ ближайшего советника завоевателя, восстановить ход мыслей фаворита и написал мемуары, которые могли бы принадлежать перу великого правителя.

А. Коротеев , Морис Дрюон

Историческая проза / Классическая проза ХX века