Читаем Цивилизация рассказчиков: как истории становятся Историей полностью

Поскольку Португалия и Испания были ревностными католическими странами, с началом колонизации в Америку хлынули монахи, которые основали там огромное количество религиозных миссий и развернули борьбу за души местных жителей. В результате практически все население Центральной и Южной Америки, которое приняло христианство, вошло в лоно Римско-католической церкви. В 1531 г. новообращенный ацтек по имени Хуан Диего сообщил, что недалеко от города Гваделупа на холме встретил прекрасную женщину, очень похожую на индианку, которая назвала себя Девой Марией. Так у коренного, ныне испаноязычного и принявшего католическую веру населения появился свой святой образ, которому можно было поклоняться. Появление Богородицы Гваделупской сигнализировало о начале процесса ассимиляции новой религии, превращения ее в свою веру, который постепенно привел к формированию специфической американской версии католицизма. Сегодня почти половина всех католиков мира живет в Южной и Северной Америке.

Восстанавливающееся коренное население на территориях к югу от Рио-Гранде принесло в новое формирующееся созвездие темы из культур доколумбовой эпохи. Так «слидинение» иберийских европейцев с коренными жителями Центральной и Южной Америки породило уникальную американскую цивилизацию мирового масштаба. Сегодня она известна как Латинская Америка, а ее культуру в английском языке по сложившейся традиции называют Hispanic (буквально «испанской), игнорируя мощные доколумбовские мотивы в этом переплетении. Не правда ли, странно? Любому человеку, посетившему Испанию, не может не броситься в глаза разница между иберийской испанской культурой и латиноамериканской «испанской» культурой. Лично мне Испания по своему культурному колориту показалась намного ближе к Франции и Англии, чем к Мексике или Перу.

Итак, Испания захватила львиную долю Северной и Южной Америки к югу от Рио-Гранде, но борьба за прочие части планеты продолжалась. Возглавляли это соперничество Португалия, Англия, Франция и Нидерланды. Самыми лакомыми кусками из оставшихся были Индия на востоке – страна сказочных богатств – и Северная Америка на западе[29]. Португальцы завладели преимуществом на востоке. Они первыми обогнули Африку и принялись осваивать этот путь. В конце концов они выстроили вдоль всего африканского побережья цепочку фортов, чтобы их кораблям было где укрыться от непогоды, пополнить запасы продовольствия и пресной воды, дать команде отдохнуть. Теперь португальцы могли беспрепятственно плавать до Индии и обратно.

Но затем прибыли голландцы и вытеснили их с Индийского субконтинента. Португальцам пришлось зализывать раны и довольствоваться Бразилией и кусками Африки. Но вскоре голландцы столкнулись с другими крутыми парнями – англичанами и французами, которые выгнали их из Индии и Северной Америки. Голландцы перегруппировались в Юго-Восточной Азии.

Борьба за последние лучшие колонии развернулась между французами и англичанами. С 1744 по 1763 г. эти две державы и их союзники вели военные действия буквально по всему миру – в открытом море, в лесах Северной Америки, в Западной Африке, на побережье Индии, на Филиппинах. В Европе это называлось Семилетней войной. В Северной Америке – Войной с французами и индейцами. В Индии – Карнатикскими войнами. Названия и театры боевых действий различались, но это была одна большая война, по итогам которой предстояло определить, кто какие колонии получит. Франция проиграла, Британия выиграла и постепенно принялась выстраивать на планете Pax Britannica – Британский мир.

Но не успела она в полной мере насладиться триумфом, как 13 ее колоний в Северной Америке провозгласили независимость и создали собственное государство. Эта болезненная потеря сделала для Британии сохранение колониальных владений в Индии фактически вопросом выживания, потому что население Земли постепенно превращалось в один драчливый взаимосвязанный клубок, где разнообразные социальные организмы, хотя и по-прежнему движимые своими нарративами и историями, в конечном итоге стали действующими персонажами одной глобальной драмы.

Африка

Производство сахара, хлопка и табака – основных сельскохозяйственных культур американских континентов – требовало значительных и интенсивных трудозатрат. Чтобы решить эту проблему, европейские предприниматели усовершенствовали систему земледелия. Плантация представляла собой большой участок земли, отданный под одну товарную культуру. Ее владелец занимался всеми управленческими и организационными вопросами, такими как финансы, бухгалтерия, снабжение, сбыт и маркетинг. Рабы или наемные работники трудились под руководством надзирателей. Американские плантации предвосхитили развитие европейской фабричной системы в XIX в.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Бесолюди. Современные хозяева мира против России
Бесолюди. Современные хозяева мира против России

«Мы не должны упустить свой шанс. Потому что если мы проиграем, то планетарные монстры не остановятся на полпути — они пожрут всех. Договориться с вампирами нельзя. Поэтому у нас есть только одна безальтернативная возможность — быть сильными. Иначе никак».Автор книги долгое время жил, учился и работал во Франции. Получив степень доктора социальных наук Ватикана, он смог близко познакомиться с особенностями политической системы западного мира. Создать из человека нахлебника и потребителя вместо творца и созидателя — вот что стремятся сегодня сделать силы зла, которым противостоит духовно сильная Россия.Какую опасность таит один из самых закрытых орденов Ватикана «Opus Dei»? Кому выгодно оболванивание наших детей? Кто угрожает миру биологическим терроризмом? Будет ли применено климатическое оружие?Ответы на эти вопросы дают понять, какие цели преследует Запад и как очистить свой ум от насаждаемой лжи.

Александр Германович Артамонов

Публицистика
Очерки поповщины
Очерки поповщины

Встречи с произведениями подлинного искусства никогда не бывают скоропроходящими: все, что написано настоящим художником, приковывает наше воображение, мы удивляемся широте познаний писателя, глубине его понимания жизни.П. И. Мельников-Печерский принадлежит к числу таких писателей. В главных его произведениях господствует своеобразный тон простодушной непосредственности, заставляющий читателя самого догадываться о том, что же он хотел сказать, заставляющий думать и переживать.Текст очерков и подстрочные примечания:Мельников П. И. (Андрей Печерский)Собрание сочинений в 8 т.М., Правда, 1976. (Библиотека "Огонек").Том 7, с. 191–555.Приложение (о старообрядских типографиях) и примечания-гиперссылки, не вошедшие в издание 1976 г.:Мельников П. И. (Андрей Печерский)Полное собранiе сочинений. Изданiе второе.С.-Петербургъ, Издание Т-ва А.Ф.Марксъ.Приложенiе къ журналу "Нива" на 1909 г.Томъ седьмой, с. 3–375.

Андрей Печерский , Павел Иванович Мельников-Печерский

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное