Цветочки Александра Меня. Подлинные истории о жизни доброго пастыря

Как-то я спросила, как жить с Богом, если утром, только встав, хочу лечь обратно, чтоб не делать противного мне, чем я занимаюсь, пытаясь устроить свои дела. Отец Александр сильно сжал мою руку и развернул меня к алтарю: «Утром молитесь так: Господи! Пусть все дела мои сегодня будут во Славу Твою, пусть все мысли и желания мои сегодня будут по воле Твоей. Молитесь, чтоб стало здесь горячо», – в другой руке у него был нагрудный крест, и он энергично прижал его к груди. Потом, откинув голову свойственным ему движением чуть вбок, задорно и хитро взглянул на меня. Я поняла: «Как? Просто ларчик открывался?» Увидев, что я поняла, он пробил крестом воображаемую преграду: «И – вперёд!»

Анна Борзенко

В Коктебеле, помню, мы с моей подружкой считали: раз мы христианки, надо перед обедом всем дать это почувствовать: ну, там, перекреститься якобы незаметно, очи горе́, в общем, дать понять, что мы люди особенные. Но отец Александр совсем это не одобрил. Сказал: «Хотите молиться – молитесь, но так, чтобы никого не смущать». Хороший был урок.

Марианна Вехова

Отец Александр советовал молиться всегда: идя к автобусной остановке, в магазин, на работу, в автобусе, в лифте, в очереди… Действительно, это оказывается способом освятить всю свою жизнь! В очереди – не устаёшь и не сердишься оттого, что теряешь время: время не потеряно, если было посвящено молитве. Молитва помогает многое приобрести: свободу, душевный покой, радость. Даже конфликты в транспорте или в очереди вдруг рассасываются, если стоишь и молишься про себя. Чудеса! Но он остерегал от стремления получать духовное наслаждение, от жажды духовного комфорта. Это случается, когда человек привыкает ходить в один храм, где ему всегда хорошо. Отец советовал ходить в храмы, в которых служат неприятные нам священники: грубые, крикливые, властолюбивые. В таком храме надо найти человека, который искренне молится, и присоединиться к нему, потому что «где двое или трое…» Горячая молитва нужна не только людям, нужна храмам, в которых тоже частенько кипят страсти… Их тоже можно и нужно отмаливать…

Я жаловалась отцу Александру, что в храме у меня мысли разбегаются, как тараканы, сонливость нападает, слабость, а иногда – раздражительность, немощь, я начинаю маяться. Он советовал переупрямливать эти состояния: «Тараканьи бега прекращаются, если упрямо не давать мыслям ускользать, сосредоточиться на том, что поют, говорят – можно следить по молитвеннику за ходом службы. От сонливости и слабости освобождает перемена ритма дыхания, перемена позы. Можно встать на колени, если ноги не держат, потом – встать, присесть на лавку, только стараться не упускать происходящее, участвовать в нём. Когда научишься вниманию, усвоишь логику службы, её эмоциональную и философскую суть, скука будет преодолена. Кроме того, очень помогает постичь красоту службы знание происходящего и привычка к молитве. Эта привычка вырабатывается домашним исполнением молитвенных правил».

Так и оказалось! Когда я привыкла дома читать утренние и вечерние правила, я вдруг обнаружила, что перестала утомляться в храме, даже казалось иногда, что-то слишком быстро прошла служба, хорошо бы ещё послушать…

Андрей Ерёмин

По поводу упражнений в посте и молитве у батюшки было убеждение, что «можно привести себя в состояние восторга, прострации или экстаза, можно просветить своё сознание и чувство, но нельзя вызвать Бога искусственным образом. Потому что Создатель наш есть Личность, и мы перед Ним стоим… и мы не можем к Нему войти и сказать: “Вот мой билет – впусти меня”».^[35]