Читаем Цзян Чжунчжэн, или Неизвестный Чан Кайши полностью

В те дни он простился с родными местами и отдал все почести предкам, особенно могилам матери, свекра и свекрови, старшего брата, отца и дяди. Цзян Чжунчжэн посетил и сиротский приют в уезде Фэнхуа, попечителем которого был вместе с Сун Мэйлин. С ней же он побывал в Нинбо, в других памятных для него местах. Везде он выступал перед людьми, говоря о том, что надо будет сделать, строил планы.

Цзян Чжунчжэн испытывал чрезвычайно сильную любовь к родным местам. В свое время, когда его вызывал в Гуанчжоу Сунь Ятсен, он все оттягивал момент отъезда, все не хотел уезжать. Эта тяга к родительским гробам особенно усилилась после того, как он похоронил мать и устроил ее могилу. Прощаясь с родными пенатами, он посетил все что можно. Очевидно, что прощание разрывало его сердце.

21 апреля 1949 года армия Мао Цзэдуна форсировала реку Янцзы. Цзян Чжунчжэн продолжал оставаться в Сикоу и, казалось, ждал чуда. Только 23 апреля вместе с женой и старшим сыном Цзян Чжунчжэн покинул Сикоу. На автомобиле они 25 апреля приехали в Нинбо, а затем на военном корабле «Тайкан» вышли в море. 30 апреля прибыли в Шанхай, где корабль встал на якорь в устье реки Хуанпу. 25 мая 1949 года Шанхай перешел в руки Мао Цзэдуна. Цзян Чжунчжэн покинул Шанхай, перебрался сначала в Чунцин, а затем отбыл на остров Тайвань.


На протяжении всей своей жизни Цзян Чжунчжэн никогда тяжело не болел. Он всегда был полон энергии, был преисполнен присущей военной косточке бодрости и здоровья. Его здоровье явным образом пошатнулось лишь в 1972 году; правда, тогда, ему было уже 86 лет. В марте 1973 года ему была сделана операция на предстательной железе. После этого заболевание стало носить хронический характер. В том же 1973 году он попал в автомобильную катастрофу на горе Янминшань. С той поры ему так и не удалось поправиться и восстановить здоровье. В 1972 и 1974 гг. Цзян Чжунчжэн дважды попадал в ситуацию, когда у него начинался грипп, который переходил в воспаление легких; при этом болезнь была довольно серьезной. К тому же в силу того, что он страдал от хронического воспаления предстательной железы и в больших количествах принимал антибиотики, у него ослаб иммунитет, а потому вылечить Цзян Чжунчжэна оказалось затруднительно.

В ночь на 9 января 1975 года во сне у него прекратилось снабжение кислородом сердечной мышцы. Его удалось спасти, но болезнь затаилась.

Медицинское заключение о последовавшей вскоре смерти Цзян Чжунчжэна гласило:

«Неприятные ощущения в груди; одновременно очень малое выделение мочи, медики полагают, что у пациента сердечная недостаточность функционального характера, кровообращение плохое, во внутренних тканях накапливается вода, к тому же у него вообще слабое мочеотделение, всего 500 мг. В 4 часа утра немного поспал…»

5 апреля в 8 часов 15 минут состояние ухудшилось. Врачи обнаружили, что у больного замедлено артериальное кровообращение; массаж сердечной мышцы и искусственное дыхание возвратили ему нормальное состояние. Однако спустя четыре-пять минут сердце снова перестало биться; снова был проведен массаж сердечной мышцы; было сделано искусственное дыхание и оказана медикаментозная помощь; однако на сей раз добиться удовлетворительных результатов не удалось. Сердце то билось, то останавливалось, дыхание в конечном счете, восстановить не удалось; был применен электрошок, чтобы нормализовать работу сердца, однако артериальное давление уже не удалось восстановить.

«…Примерно в 11 часов 30 минут зрачки глаз Цзянгуна расширились, и хотя меры по реанимации продолжали применять, несколько раз делали уколы в сердце, затем прямой электрошок сердца, но эффекта добиться не удалось.

В 11 часов 50 минут 5 апреля 1975 года Цзян Чжунчжэн умер в возрасте 89 лет».


После того как Цзян Чжунчжэн удалился на Тайвань, он жил в уединенном месте в десяти-пятнадцати километрах от Тайбэя. Там очень красиво. В густом лесу стоит простое одноэтажное строение. Раньше это был дом для гостей тайваньской сахарной компании. В нем и разместился Цзян Чжунчжэн.

На многих фотографиях он изображен в полной военной форме с орденами. Обычно же он носил китайскую одежду традиционного покроя. Цзян Чжунчжэн говорил по-китайски, сохраняя классический облик китайца. Он не был европеизирован ни внешне, ни по своим привычкам.

Незадолго до смерти Цзян Чжунчжэн сказал: «На протяжении всей моей жизни враги брали меня в кольцо. Я много раз подвергался их нападениям, но я научился держаться до последнего, обладать духом несгибаемого борца»[70].

Перейти на страницу:

Все книги серии Лидеры Китая XX века

Похожие книги

100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941
100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии».В первой книге охватывается период жизни и деятельности Л.П. Берии с 1917 по 1941 год, во второй книге «От славы к проклятиям» — с 22 июня 1941 года по 26 июня 1953 года.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное
10 гениев науки
10 гениев науки

С одной стороны, мы старались сделать книгу как можно более биографической, не углубляясь в научные дебри. С другой стороны, биографию ученого трудно представить без описания развития его идей. А значит, и без изложения самих идей не обойтись. В одних случаях, где это представлялось удобным, мы старались переплетать биографические сведения с научными, в других — разделять их, тем не менее пытаясь уделить внимание процессам формирования взглядов ученого. Исключение составляют Пифагор и Аристотель. О них, особенно о Пифагоре, сохранилось не так уж много достоверных биографических сведений, поэтому наш рассказ включает анализ источников информации, изложение взглядов различных специалистов. Возможно, из-за этого текст стал несколько суше, но мы пошли на это в угоду достоверности. Тем не менее мы все же надеемся, что книга в целом не только вызовет ваш интерес (он уже есть, если вы начали читать), но и доставит вам удовольствие.

Александр Владимирович Фомин

Биографии и Мемуары / Документальное
100 знаменитых тиранов
100 знаменитых тиранов

Слово «тиран» возникло на заре истории и, как считают ученые, имеет лидийское или фригийское происхождение. В переводе оно означает «повелитель». По прошествии веков это понятие приобрело очень широкое звучание и в наши дни чаще всего используется в переносном значении и подразумевает правление, основанное на деспотизме, а тиранами именуют правителей, власть которых основана на произволе и насилии, а также жестоких, властных людей, мучителей.Среди героев этой книги много государственных и политических деятелей. О них рассказывается в разделах «Тираны-реформаторы» и «Тираны «просвещенные» и «великодушные»». Учитывая, что многие служители религии оказывали огромное влияние на мировую политику и политику отдельных государств, им посвящен самостоятельный раздел «Узурпаторы Божественного замысла». И, наконец, раздел «Провинциальные тираны» повествует об исторических личностях, масштабы деятельности которых были ограничены небольшими территориями, но которые погубили множество людей в силу неограниченности своей тиранической власти.

Валентина Валентиновна Мирошникова , Илья Яковлевич Вагман , Наталья Владимировна Вукина

Биографии и Мемуары / Документальное
Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное