Читаем Цзян Чжунчжэн, или Неизвестный Чан Кайши полностью

Мать возражала по ряду причин. Во-первых, потому что Цзян Чжунчжэн был военным, а в прошлом культурные китайцы полагали, что все военные вообще находятся на низкой ступени социальной лестницы; недаром китайская пословица гласит: «Приличный человек не пойдет в солдаты». Во-вторых, Цзян Чжунчжэн уже был женат, и хотя его брак был устроен родителями тогда, когда сам он был еще мал, а также несмотря на то, что он развелся, мать все-таки возражала, потому что в обществе считалось признаком дурного вкуса, если дочь выходила замуж за человека, у которого уже были жены; мать удручало то, что ходили слухи о связях Цзян Чжунчжэна с женщинами. Последнее и самое главное было в том, что мать была христианкой, поэтому она и не хотела, чтобы ее дочь выходила за Цзян Чжунчжэна.

Ни Гуйчжэнь всегда предвзято относилась к нему. А после того как она узнала, что он возымел желание жениться на ее дочери, она избегала разговоров с ним, боясь, что будет затронута эта тема. Она вообще на протяжении длительного времени отказывалась видеть Цзян Чжунчжэна. Вполне очевидно, почему она поступала таким образом. Ведь это один из методов выражения отказа у китайцев. Обычно в таких случаях мужчины отступались, ибо не было материнского благословения, без которого дочь не могла дать согласие. Однако Цзян Чжунчжэн был человеком, который не отступал от своей цели, не достигнув ее. Он неотступно преследовал Ни Гуйчжэнь, стремясь встретиться и поговорить с ней, пока ей не пришлось, в конечном счете, просто-напросто бежать в Японию и скрываться там.

Тем временем, с 1922 по 1927 гг., в положении Цзян Чжунчжэна произошли просто сказочные изменения. В мае 1924 года он был назначен начальником военной академии Вампу, которую создали с помощью Советского Союза, а также начальником генерального штаба только что созданной национальной армии. 12 марта 1925 года скончался Сунь Ятсен. Внутри ГМД возникла острая борьба за власть. 20 августа от руки наемного убийцы пал один из видных руководителей партии Ляо Чжункай, у которого были настроения в пользу нахождения компромисса с КПК. 20 марта 1926 года произошло резкое столкновение Цзян Чжунчжэна с прокоммунистическими силами, которое получило название «инцидента с канонерской лодкой "Чжуншань"». Цзян Чжунчжэн расценивал его как попытку КПК взять власть в Гуанчжоу в свои руки. Он подавил мятеж и взял пленных. Очень скоро, однако, выяснилась необходимость продолжать сотрудничество с СССР, пользоваться его поддержкой и помощью. Цзян Чжунчжэн вновь обратился за помощью к Москве, принес извинения, которые были формальными, и отпустил пленных коммунистов. Фактически в результате этих событий КПК оказалась в положении, когда она больше не могла надеяться на то, чтобы одержать верх над Цзян Чжунчжэном в борьбе за власть на юге страны и, тем более, внутри армии. Цзян Чжунчжэн взял под свой контроль военную академию Вампу, а также руководящие партийные и административные учреждения. Прошло не много времени, и он был назначен председателем Центрального исполнительного комитета ГМД (на этом посту, в связи с его военными обязанностями, Цзян Чжунчжэна временно замещал его друг и покровитель Чжан Цзинцзян).

Одновременно Цзян Чжунчжэн добился официального утверждения своего плана Северного похода. В это время он получил чрезвычайные полномочия. Все правительственные учреждения были подчинены его штабу. Арсенал, политический отдел, генеральный штаб, военная школа и военно-морское училище — все было сосредоточено под его управлением.

Летом 1926 года был начат Северный поход. Цзян Чжунчжэн был главнокомандующим войсками этого похода. В конце марта 1927 года его армия вступила в Нанкин и в Шанхай. Цзян Чжунчжэн тогда уже был для всех героем, который осуществлял в интересах всей нации дело объединения страны под властью единого и единственного центрального национального правительства Китайской Республики. Его авторитет и власть росли, как на дрожжах. Конечно, менялось его положение и в душе Сун Мэйлин. Нельзя забывать о том, что Цзян Чжунчжэн глубоко изучил в школе классическую китайскую литературу и учился за границей, в Японии. Он обладал хорошими знаниями литературного китайского языка. Он сам писал свои письма Сун Мэйлин, и они произвели на нее впечатление. Когда Цзян Чжунчжэн в качестве победителя прибыл в Нанкин, он вместе с Сун Мэйлин посетил достопримечательности города; они провели вместе десять дней, и именно тогда Цзян Чжунчжэн, наконец, окончательно завоевал сердце Сун Мэйлин.

Эта экскурсия имела место уже после событий 12 апреля 1927 года, то есть после того, как Цзян Чжунчжэн возглавил подавление членов КПК, провел «чистку» ГМД и начал силами армии физически уничтожать коммунистов. Тогда же к Нанкине было учреждено Национальное правительство, и ЦИК ГМД санкционировал десятидневный отдых для Цзян Чжунчжэна. Вот при каких обстоятельствах он послал в Шанхай за Сун Мэйлин. Сун Айлин проводила Мэйлин на вокзале в Шанхае, дав понять, что благословляет сестру на эту поездку.

Перейти на страницу:

Все книги серии Лидеры Китая XX века

Похожие книги

100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941
100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии».В первой книге охватывается период жизни и деятельности Л.П. Берии с 1917 по 1941 год, во второй книге «От славы к проклятиям» — с 22 июня 1941 года по 26 июня 1953 года.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное
10 гениев науки
10 гениев науки

С одной стороны, мы старались сделать книгу как можно более биографической, не углубляясь в научные дебри. С другой стороны, биографию ученого трудно представить без описания развития его идей. А значит, и без изложения самих идей не обойтись. В одних случаях, где это представлялось удобным, мы старались переплетать биографические сведения с научными, в других — разделять их, тем не менее пытаясь уделить внимание процессам формирования взглядов ученого. Исключение составляют Пифагор и Аристотель. О них, особенно о Пифагоре, сохранилось не так уж много достоверных биографических сведений, поэтому наш рассказ включает анализ источников информации, изложение взглядов различных специалистов. Возможно, из-за этого текст стал несколько суше, но мы пошли на это в угоду достоверности. Тем не менее мы все же надеемся, что книга в целом не только вызовет ваш интерес (он уже есть, если вы начали читать), но и доставит вам удовольствие.

Александр Владимирович Фомин

Биографии и Мемуары / Документальное
100 знаменитых тиранов
100 знаменитых тиранов

Слово «тиран» возникло на заре истории и, как считают ученые, имеет лидийское или фригийское происхождение. В переводе оно означает «повелитель». По прошествии веков это понятие приобрело очень широкое звучание и в наши дни чаще всего используется в переносном значении и подразумевает правление, основанное на деспотизме, а тиранами именуют правителей, власть которых основана на произволе и насилии, а также жестоких, властных людей, мучителей.Среди героев этой книги много государственных и политических деятелей. О них рассказывается в разделах «Тираны-реформаторы» и «Тираны «просвещенные» и «великодушные»». Учитывая, что многие служители религии оказывали огромное влияние на мировую политику и политику отдельных государств, им посвящен самостоятельный раздел «Узурпаторы Божественного замысла». И, наконец, раздел «Провинциальные тираны» повествует об исторических личностях, масштабы деятельности которых были ограничены небольшими территориями, но которые погубили множество людей в силу неограниченности своей тиранической власти.

Валентина Валентиновна Мирошникова , Илья Яковлевич Вагман , Наталья Владимировна Вукина

Биографии и Мемуары / Документальное
Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное