Творим совместную жизнь

особенно сильно ломать голову, потому что речь идет не о любом тексте, описывающем образ общины

(тогда можно было бы использовать «формулировка образа»), а о специальном сокращенном и легко

запоминаемом варианте такого описания. В итоге нашего с Оксаной мозгового штурма, моих последующих

размышлений и обсуждения на переводческом форуме, мы не придумали ничего лучшего, чем «ключевая

формула образа» и «краткая формула образа». Я не считаю эти варианты идеальными, однако времени на то,

чтобы изобрести что-то более совершенное у нас уже не было. Будет здорово, если кто-нибудь из читателей

этой книги предложит ясное и благозвучное русское соответствие на будущее.

8) composting toilet – с этим словом было, пожалуй, больше смеха, чем затруднений. Очень многие,

русские, читающие англоязычные тексты об экопоселениях, бывают сильно заинтригованы таинственным

явлением composting toilet, которое очень часто преподносится как некая революционная экотехнология,

безусловное свидетельство экологической «продвинутости» живущей на земле общины. Каково же было

наше удивление, когда мы нашли, наконец, в Википедии разъяснение этого слова – так называется обычный

деревенский туалет с дыркой (ну, или с усовершенствованной до эргономичной сидушки дыркой) в полу, в

котором накаканное добро присыпается сверху опилками, чтобы сократить разведение мух. В России

подобные «экотехнологии» можно встретить в любой деревне, а вот в США, как оказалось, обычный народ

уже давно забыл, что это такое. Централизованная канализация и туалеты со смывом распространены

настолько широко, что в некоторых штатах обычные деревенские туалеты считаются «противоречащими

санитарным нормам» и попросту запрещены законом. И, собственно, именно в решимости нарушить эти

законы и заключается, как выяснилось, революционность технологии. Вот до такого абсурда может дойти в

своем развитии цивилизация.

Отдельно хочется сказать о переводе названий американских экопоселений и общин. Когда мы

стали исследовать этот вопрос, то с удивлением обнаружили, что в русской переводческой традиции нет

сколько-либо устоявшегося образца перевода имен собственных подобного рода (т.е. названий общин и

сообществ), как, впрочем, и вообще географических названий. Отдельные географические имена

переводятся на русский язык пословно, другие – транскрибируются, т.е. передаются максимально близко к

оригинальному звучанию, независимо от смысла. К примеру, на карте США есть города Нью-Йорк и Новый

Орлеан. В оригинале первая часть обоих названий звучит одинаково: New York и New Orleans. Но по

необъяснимым причинам в названии одного города слово New переведено, а в названии другого – оставлено

в транскрипции. Более того, даже одни и те же географические названия звучат по-разному на изданиях

карты мира разных годов. Так я видел, что одни и те же острова на одной карте обозначались как Кабо-

Верде (транскрипция португальского Cabo Verde – Зеленый Мыс), а на другой – как Острова Зеленого мыса.

Аналогичным образом, государство на Атлантическом побережье Африки известно и как Кот д’Ивуар

(франц. Cote d’Ivoir – Берег Слоновой Кости), так и Берег Слоновой Кости (любопытно, что второе название

используется обычно применительно к колониальному периоду истории страны, а первое – к современному,

после достижения политической независимости, хотя написание названия на языке оригинала все это время

было одно и то же).

Аналогичным образом, мы не обнаружили единого подхода к переводу названий экопоселений и

общин в русском переводе В.Шестакова книги Роберта Гилмана «Экодеревни и устойчивые сообщества»

(текст легко найти в интернете): The Farm и Cristal Waters - переводятся пословно ( Ферма, Кристальные

Воды), однако многие другие ( Soldiers Grove, Lost Valley etc) передаются транскрипцией, хотя их перевод

ничуть не сложнее и ничуть не менее благозвучен – Солдатская Роща, Затерянная Долина.

Вдоволь поломав голову над этим вопросом и перебрав различные варианты, мы в конце концов

решили остановиться на следующем, комбинированном решении:

1) Если название общины уже встречается в переводных русскоязычных источниках ( Ферма, Лост

Вэлли) либо уже сложилась какая-то устная традиция произношения в известных нам экопоселенческих

кругах ( Этхэвен), то мы следуем этой традиции.

2) Если название вымышленное и используется в качестве иллюстрации, т.е. когда Диана пишет

« ...community that I’ll call…» (а таких примеров в книге много), мы переводим название на русский язык,

стараясь передать его смысл (когда это нужно, видоизменяя его, чтобы сохранить игру слов, как в случае с

Pueblo Encantada – Pueblo Nada: Край Мечты – Край Ничто).